「南水北調」的終點 為何選定頤和園團城湖

「南水北調」的終點
為何選定頤和園團城湖

團城湖上的治鏡閣(攝於清末)

治鏡閣復原圖

舉世矚目的南水北調(中線)工程即將通水,半個世紀的南水北調夢即將實現。南水北調工程總乾渠全長1267公里,起點為湖北省丹江口水庫,終點為北京的頤和園團城湖。大名鼎鼎的頤和園廣為人知,團城湖在頤和園的什麼地方?頤和園團城湖為何被確定為「南水北調」的終點?

「團城湖」本為「圓城湖」「圓城」史稱「治鏡閣」

團城湖位於頤和園昆明湖西堤西側,泛稱「西南湖」,因湖心島上曾有一座城池形建築而俗稱「團城湖」。其實這座建築史稱「治鏡閣」,《日下舊聞考》中記為「圓城」:「暢觀堂西北湖中為圓城,為門四,其上為治鏡閣」。

據《頤和園史話》載:治鏡閣始建於乾隆二十年(1755年),約在乾隆二十六年(1761年)建成,是一組圓形城堡式的高大建築。上層為佛殿,供奉銅無量壽佛。城堡共有內、外兩重圓形城牆,外城直徑59米,設東、南、西、北四門,各城門上方分別嵌有乾隆皇帝御題的四字石額:「秀引湖光」、「豳風圖畫」、「清含泉韻」和「蓬島煙霞」。城牆頂部四面分別建有一座觀景敞亭,四座觀景亭之間有六十間游廊連成一圈,四門外湖畔各建有一座臨水碼頭。內重城牆直徑為35米,四面與外重城牆相對也建有城門四座,門上石額也為乾隆皇帝御書,南為「南華秋水」,北為「北苑春山」,東為「輝朗東瀛」,西為「爽凝西嶺」。內外兩重城牆之間引湖水分隔,內外城門之間架四座石橋相連。內城頂部還建有一座三層的十字形樓閣,從下至上分別懸掛乾隆書寫的「仰觀俯察」、「得滄州趣」和「治鏡閣」三方匾額,樓閣四面各建一座二柱三樓的牌樓,南面東西兩側則對稱建兩座四方攢尖觀景方亭。整體建築造型獨特,高大而雄偉,屹立於碧波蕩漾的湖水之上,蔚為壯觀。

因治鏡閣呈圓形,俗稱「圓城」,其所處的水域被稱為「圓城湖」,湖心島被稱為「圓城島」。清宮檔案有關清漪園(頤和園)施工中的階段性彙報中有「圓城」的字樣,但不知從何時開始,「圓城」被訛稱成了「團城」,「圓城湖」也被訛稱為「團城湖」。

「治鏡閣」乃「三仙山」之一「治鏡」寓意明察之治

從造景上說,修建治鏡閣是為了營造「一水三山」之仙境。即在昆明湖闊大的園林水面中設置了三座島嶼,並在島上建築樓閣,即望蟾閣(後稱涵虛堂)、藻鑒堂和治鏡閣,以此象徵神話傳說中東海里的蓬萊、方丈、瀛洲三座「仙山」。治鏡閣是清漪園營造三山仙境不可或缺的一個部分,既是全園西側的底景,也是向西溝通玉泉山靜明園的空間節點。當年建成的治鏡閣拔地而起,高聳入雲,成為矗立在萬壽山和玉泉山之間的一個亮點建築。

從「治鏡閣」的建築造型上看,治鏡閣形似佛教中的壇城,別具禪意。壇城的梵文音譯為「曼陀羅」,也是佛教世界的宇宙模型,是藏傳佛教密宗修法時陳設和觀想的重要道具。治鏡閣兩道城牆加上高台樓閣的設計,本身就是一個小壇城,而通過匾聯,它又把漢族古典文化融入到西藏佛教建築中。乾隆皇帝對佛教的造詣頗深,所以在修建清漪園時特意以壇城之形建築治鏡閣,並在最上層設佛殿,供奉銅無量壽佛,以此達到供佛、禮佛、敬佛之目的。

從軍事與防衛上說,乾隆時期,曾疏浚玉泉諸水,匯於西湖(昆明湖),乾隆皇帝效仿漢武帝劉徹在昆明湖操練水師。湖中「設戰船,仿福建、廣東巡洋之制,命閩省(福建)千把教演。自後每逢伏日,香山健銳營弁兵(清代低級武官及兵丁的總稱)於湖內按期水操。」治鏡閣周邊水域寬闊,可為水軍訓練之地,湖面上帆檣林立,軍令應答高亢起伏,因而治鏡閣建成水中圓形城堡形式,其中便有軍事上的象徵意義。此外,治鏡閣又是一座水中哨卡,當初修建的清漪園不設圍牆,以西、以南便是村野,治鏡閣地處御園的西南角,為這一區域的制高點,所以有護軍晝夜在閣上瞭望看守,以護衛御園的安全。

從「治鏡」二字寓意上說,「治」乃政治、治理之意;而「鏡」有明鑒、明察之意,合在一起便為「明察政治」之寓意,可以說乾隆皇帝以「治鏡」二字命名這座獨具匠心的建築,是以此表達自己的治國理念和「為君之道」。

史籍中並無太監宮女被打入「水牢」記載

治鏡閣「水牢」純屬訛傳

一直以來便有傳聞,說團城湖裡的治鏡閣原是一座「水牢」,專門用於關押那些犯了大錯的太監和宮女,團城湖也因此多了幾分神秘和恐怖。

據傳,「水牢」設在治鏡閣的最底層,有十餘米深,上無頂,只有一小門通到牢內,裡面一片漆黑。「水牢」隔有多個單間,每間可關押三到五人。凡是犯了大錯的太監和宮女,被重笞(用鞭杖或竹板打)之後,先用繩子捆綁起來,再用小船押送到團城湖的治鏡閣「水牢」里。被關進「水牢」的太監和宮女每天的吃喝都由看守用繩子吊下來,「犯人」們在裡面只能「坐井觀天」等死。

據說,一次慈禧太后在頤和園樂壽堂里用膳時,有個傳膳太監不小心打碎了一隻玉碗,老佛爺勃然大怒,立即令人將這個太監重笞20板子,隨後被關進「水牢」。第二天那個太監因傷勢過重死在了「水牢」里。

其實,所謂「水牢」之說毫無根據,頤和園裡從來就沒有過任何「水牢」。清代對「違紀」太監和宮女的處置有明確的規定。對發生過失及犯罪太監的處罰,有罰銀、降職、板責、杖責、鞭責、枷號、苦役、杖斃和斬決等;對宮女的發落相對較輕,多是逐出宮或賜為官奴。清代所有的史籍中也沒有將「違紀」太監和宮女打入「水牢」之記載。由此可見,治鏡閣設「水牢」之說純屬訛傳。

英法聯軍焚燒清漪園時治鏡閣幸免於難

治鏡閣毀於慈禧太后重修萬壽山上建築

已是一片廢墟的治鏡閣毀於何時?有的說毀於「英法聯軍」之手。清咸豐十年(1860年),「英法聯軍」焚毀清漪園時,看到昆明湖西南處水面上有一座城堡,高大而堅固,懷疑裡面藏有軍隊,不敢貿然靠近,便用重炮轟擊,宏偉的治鏡閣倒塌了。光緒十四年(1888年)慈禧太后重修頤和園時,因為治鏡閣地處偏僻,且財力匱乏,無力修復。到了晚清至民國期間,環形雙城牆外面的包磚被附近的村民拆盡,只剩下了殘垣斷壁,因地處孤島之上,極少有人光顧,所以灌木叢生。

有的說毀於慈禧太后之手。據傳,「英法聯軍」焚毀清漪園時,三座「仙山」中的望蟾閣和藻鑒堂因有石橋與陸地相連而遭到破壞,只有治鏡閣孤立於湖中而躲過一劫。據說洋鬼子發現西堤西邊的治鏡閣時,本想過去搶掠,卻一時找不到渡湖的船隻,所以只能「望湖興嘆」,治鏡閣便被保存了下來。然而,慈禧重修頤和園時,因經費不足,便令人將治鏡閣的部分建築拆掉,用其石料、木料修建了其他建築。由此一座具有120多年歷史的古建築被毀。民國時期,國運衰竭,無人管理,時有附近村民來此拆挖石料,致使治鏡閣殘破至今。

其實,有關治鏡閣的毀壞,《頤和園志》中有明確記述:「咸豐十年(1860年),英法聯軍焚燒清漪園時,治鏡閣因四面臨水,且遠離萬壽山主體建築群而幸免於難。然而,光緒十四年(1888年),慈禧太后修建頤和園資金短缺,不得不拆下治鏡閣的磚石木材營造萬壽山上龐大的宮殿,於是島嶼荒蕪,原建築僅存基址至今。」

團城湖一直是京密引水渠終點

北京城區65%的居民飲用團城湖水

團城湖是北京城的水源地,屬一級水源保護區。上世紀60年代京密引水渠建成後,將密雲水庫的水引入團城湖,然後分流到城區,其日供水約120萬立方米,佔據全市城區日供水量的一半以上,也就是說北京城區約65%的居民都在飲用團城湖的水。

1994年以前,南水北調(中線)工程終點曾確定在北京玉淵潭,後經有關部門多次進行現場考察和研究,最終將終點北移4公里,調整至頤和園團城湖。因為玉淵潭是永定河引水渠的終點,除承擔供水任務外,還承擔著北京城市西部南旱河的排洪泄水、調蓄洪水的任務。如果把南水北調(中線)的終點設在這裡,供水和防洪將在汛期發生矛盾,尤其是水質難以保證。而團城湖數十年來一直是北京市水源和供水的重要樞紐,它地處北京市區西北部,居高臨下,利於水質的保護,且這裡為京密引水渠的終點,將南水北調(中線)終點設在這裡,兩大水源彙集合一,更有助於城市供水安全。

南水北調(中線)工程終點確定在團城湖後,其蓄水量便有限了,為此,2012年10月在團城湖南側,即頤和園南牆外又破土開挖了一處湖泊。因其北鄰團城湖,且有水道與之相通,故名「團城湖調節池」,也泛稱「團城湖」,它連接密雲水庫和江水兩大水源,採取聯合調蓄的方式,由此成為京城的最大供水樞紐,故有京城「大水缸」之稱。

轉自《北京晚報》

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