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佛識慧集 五乘人修行

<八二>五乘人修行

人乘:嚴持五戒:殺、盜、淫、妄、酒。

天乘:在持五戒的基礎上,再修十善。即身三、口四、意三;身三:殺盜淫;口四:妄言、綺語、惡口、兩舌;意三:貪瞋痴(為人十善,不為人即十惡)。

聲聞乘:修四諦:苦諦、集諦、滅諦、道諦。

緣覺乘:修十二因緣:無明、行、識、色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。

菩薩乘:十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、等覺位、妙覺位(即佛)。

菩薩所修的法門,以前面五戒、十善、四諦、十二因緣,為基礎,再進一步修習,六度四攝、四無量心。

修菩薩行六度四攝應三輪體空,不住於相,金剛經云:「六度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者」。眾生皆具佛性,得滅度者,實系其本具的佛性顯露。又云:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩」。

菩薩的位次:十信位(亦叫十明心):信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、護法心、迴向心、戒心、願心。

十信者乃發信心位中修此十種心。

十住位:初發心住、治地住、修行住、生貴住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。

十住者乃安住某處之義,謂以六度萬行為所住之處也。

十行位:歡喜行、饒益行、無違逆行、無屈撓行、無痴亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。十行者謂依六度而作利他之行。

十迴向位:救護一切眾生離眾生相迴向;不壞迴向等一切物迴向;至一切處迴向;無盡功德藏迴向、隨順平等善根迴向;隨順平觀一切眾生迴向;真如實相迴向;無縛解脫迴向;法界無盡迴向。

十迴向者迴轉自己所修功德而趣向於所期謂也。

十地位:歡喜地、離垢地、法源地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。

十地者,地為萬物之所依,又能生長萬物,義為有為,無為與一切功德與所修行,依此令得生長。

最等覺位,即一生補處位,亦名不退轉位。

妙覺位自覺覺他,覺行圓滿,即佛果之天上正等正覺。


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