八卦——天與地的情懷修鍊

八卦中乾（）坤（）兩卦是代表萬物之主。乾為天，坤為地。天地孕育了世界上所有，包括我們人類自己。天地的博大情懷無論怎樣歌頌和描述，都不為過，自然，天地就成了我們人類情懷修鍊的榜樣。

那麼，我們可以從乾坤兩卦得到哪些人生啟示呢？

乾卦的卦象符號是上下疊加的三條橫線，卦象歌訣形象化為「乾三連」，即每一條線都是連線而不中間斷開的線。這種線《易經》中稱其為陽爻，三個陽爻組合為乾卦。

陽爻之象乃正直、筆挺，不彎不曲，讓人即刻意識到剛健的氣勢，勃勃向上的精神以及不屈不撓的鬥志。乾卦的《象辭》曰：天行健，君子以自強不息。天行之健具有永恆的美。你看它，一年四季春夏秋冬，不緊不慢，走著穩健的步子。堅韌不拔的工作著，從來沒有情緒化；做事有條不紊，從來不混淆寒暑黑白。以天為鏡，修鍊天一樣的剛健，懷著「仁者愛人」的積極入世精神，何愁事業無成，人生不立？即便成就不了大人物，也一定是一個卓有成效、留下人生光輝足跡的人。

天是高遠的，卻又非常謙恭。言其高遠，誰也夠不到它；言其謙恭，天象這個「大鍋蓋」是一個大大的弧形，始終弓著腰，一句自我吹捧的大話都不說。它降落雨露，滋養萬物，卻是無私的奉獻，從來不收水費；它揮灑陽光，照亮天下，卻從來不收照明費、取暖費。難怪孔子感嘆：「大哉乾元，萬物之始」，偉大啊老天，人世間的所有都是從你這裡開始的。人應當敬天感恩，應當從乾卦悟到些做人的道理。觀察當今社會，實在讓人嘆息：有人落水而不施救，老人倒地而不扶，慈善事業的誠信缺失等，離經叛道啊，已經遠離了聖人，背叛了易經，違背了天道。即便做人做事符合倫理道德，你卻不甘寂寞，高調自我表揚，做了點小事就大肆炒作、宣傳，同樣不符合天道。至於那些污染天象，破壞生態文明者，絕對是逆天之徒，相信頭上的青天神靈會記錄著檔案。在官場層面，縣長、市長就是天，不然怎麼從古至今都喊「青天大老爺」呢！鄉長、村長、企業總經理是小天地的天，為人之父者就是一個家庭的天。是天就應當做天的事，職責就是照亮百姓，滋養民眾，承擔責任，托起明天的太陽，共同構築家庭夢、事業夢、中國夢。

坤卦的符號也是三條線，但中間有斷裂，歌訣為「坤六斷」。本來連接的三條線斷成了六條短線了。原因是我們的人文老祖伏羲氏「俯則察法於地」，發現大地並非一馬平川，而是被高山、河流隔斷了，才畫了這樣的符號，用以代表地，即「坤為地」。

坤卦給了我們諸多的啟示：

其一，柔順之大美。坤為地，世上萬物都是大地生出來的，所以「坤為母」。第一個把大地比喻為母親的是《易經》，後來演化出「祖國啊，母親」，「黨啊，親愛的媽媽」等。大地是順承天的，它吸收陽光，轉化為生育萬物的熱能；它收納風雨，滋潤著植物的枝枝葉葉等。天地配合得多麼默契，《彖辭》讚歎：「至哉坤元，萬物資生，乃順承天」。假若我們的社會蕩漾著坤卦的「柔順之大美」，該是多麼美好的天下！

其二，謙遜之大畜。坤卦的大畜是無與倫比的。高山、河流，無論多麼大的壓力，它承載著；賓士、寶馬，車水馬龍，無論怎樣碾壓，它承載著；蓋樓、抽水，甚至斷其筋骨，挖其肌肉，吸其血脈，它承載著。大地承載如此之重，卻沒有怨言，沒有嘆息，而且默默無語的奉獻。我們人類在母親的身軀上跳舞，而大地卻無怨無悔，謙遜得一句話都不說。人類還有什麼理由再破壞生態、禍害母親的軀體呢？大畜乃謙，成就大事業的人一定是非常謙卑的人，而那些夸夸其談、趾高氣揚，有了點成績唯恐天下不知道，或八字沒一撇就大肆吹噓的人，最終是失敗的人生。

其三，化育之大德。世上萬物都是大地的化育，一草一木，動物、植物，包括我們每個人自己。《易傳》說：「夫其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉」，新婚典禮上一拜天地，再拜父母，最後才是夫妻對拜，如此的儀式符合《周禮》，天地是我們自然化的父母，我們當以怎樣的孝心感恩大地母親呢？

「天尊地卑，乾坤定矣」（見《繫辭》），乾坤是符號化了天地。向著天地修鍊，心中就有天地的情懷，就一定能成為一個品格高尚的人，性情寬厚的人，氣質高雅的人，當然就是事業成功的人。如此人格，「自天佑之，吉無不利」（見《易傳》），天來恩賜、福佑，人生哪還有不吉利的呢？

推薦閱讀：