中華姓氏源流通譜普及本

據歷代通鑒輯覽卷之一：太昊伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏（亦曰中皇）、大庭氏（亦曰朱顏氏）、粟陸氏、驪連氏（亦曰昆連）、渾沌氏（亦曰混敦）、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏（亦曰子襄）、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六氏，皆襲伏羲氏之號。合計一二六０年。朝代下續三皇三炎帝神農氏。　　二、三皇一燧人氏：燧人氏，三皇之首，發明鑽木取火，以備火化，熟食保健。燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯一八０九年、民國前六四一七年、公元前四六０六年（編者招琳註：燧人氏出生年，以三皇二太昊伏羲氏在位元年，加三十年而得來之年數。）妣華胥，生男子為伏羲，女子為女媧「太平御覽卷七八，引詩含神霧云：「大跡出雷澤，華胥履之，生宓羲。」新校本宋書，志，卷二十七，志第十七，符瑞上：燧人之世，有大跡出雷澤，華胥履之，而生太昊帝宓犧氏，母曰華胥。通志卷一三，皇紀第一引春秋世譜云：「華胥生男子為伏羲，女子為女媧。」三墳證曰：「伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓。」　　燧人氏生太昊伏羲氏，姓風，太昊伏羲氏生咸鳥至巴人，後裔有姓李氏者衍傳西晉五胡十六國之成漢，及少典氏生啟昆，啟昆衍傳三皇三炎的神農氏及五帝一黃帝軒轅氏，後裔統稱為炎黃子孫之由來，是直系衍傳。　　據王圻續文獻通考氏族典第十一卷，盤古氏至三皇一燧人氏之間衍生姓氏如下：　　自大騩氏至無懷氏等十九氏衍生姓氏如下：隗氏、大隗氏、大嵬氏、嵬氏、饒氏、撓氏、剎氏、鬼騩氏、豗氏、傀氏、渾氏、沌氏、屯氏、吉氏、倉氏、史氏、侯氏、岡氏、夷門氏、倉頡氏、柏氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黃氏、大氏、大庭氏、栗氏、陸氏。釐氏、驪氏、赫氏、赫胥氏、葛氏、權氏、尊氏、尊盧氏、罈（覃改尊）氏、祝氏、融氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、昊氏、巢氏、朱襄氏、陰氏、零氏、懷氏、無懷氏等共五十一個氏姓。　　三、三皇二太昊伏羲氏：姓風，父燧人氏，母華胥。晉皇甫謐帝王世紀：「太昊帝庖犧氏，風姓也，母曰華胥，燧人之世，有巨人跡，出於雷澤【月令疏雲，有大人之跡出於雷澤之中。】華胥以足履之，有娠生伏羲【月令疏作庖犧，上下文合。】長於成紀【長字依易疏補。】蛇身人首，有聖德。」據清高宗敕撰御批歷代通鑒輯覽：太昊伏羲氏後依序為、女媧氏、柏皇氏、中央氏、大庭氏、粟陸氏、驪連氏、渾沌氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十五氏。即伏羲氏元年為黃帝紀年前甲申一七八０年、民國前六三八八年、公元前四四七七年。至無懷氏黃帝紀年前癸未五二一年、民國前五一二九年、公元前三二一八年共一二六０年。下續三皇三炎帝神農氏。　　三皇二太昊伏羲氏衍生姓氏如下：姓風。巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏。顧相氏、務相氏。羅氏、朴氏、督氏、鄂氏、度氏、夕氏、龔氏。佩氏、鳳（鳥改缶）氏、飌氏。任氏、己氏。姒氏、庖氏。周武王封伏羲之後於宿乃有，密、宿、須句、顓、叟。叟氏、顓叟氏、東氏、東蒙氏、胊氏、須胊氏、宿氏、罔氏、密氏。伏氏、虙、宓氏、服氏、犧氏、戲氏、希氏、包氏、（女包）氏、鮑氏等四十六個姓氏。伏羲之弟郝骨氏：郝、郝骨氏等二個姓氏。共有四十八個姓氏。　　四、祝誦（融）氏：路史前紀八，祝誦氏：祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏。未有嗜欲，無所造作。師於廣壽，以毓其德。刑罰未施，而民勸化。三綱正，九疇序。是以天下洽龢，萬物咸若。於是聽弇州之鳴鳥，以為樂歌。作樂屬續，以通倫類，諧神明而龢人聲，是以耳目聰明，血氣龢平，而壽令長。移風易俗，天下大治，則歌樂為之節文也。以火施化，號赤帝，故後世火官因以為謂。都於會，故鄭為祝融之墟，其治百年。葬衡山之陽，是以謂祝融峰也。後有祝氏、融氏、祝宗氏、祝龢氏。（注云：見姓苑等書、白虎群儒通義，以祝融為三皇。宋衷論三皇，亦數祝融，而出黃帝。梁武帝祠畫像：述先伏羲氏、次祝誦氏、次神農氏，乃及黃帝、顓帝，蓋有所本，豈得雲帝浩之臣哉。洪臣相云：先儒說三皇不一，太史公采大戴禮，遷少昊而不錄，又經傳顓帝之後，黎為祝融，惟莊子以祝融氏與伏羲、神農、赫胥同辭。白虎通既依史記遂以羲、農、祝融為三皇。至論五行，則又以祝融為南方之神，初非通論。此梁碑以祝融為祝誦，而介於羲、農之間，白虎之說也。）贊曰中載：「祝誦氏之屬續，朱襄氏之來陰。陰康氏之來龢。伏戲氏之立基，神農氏之扶犁（禾刀牛）。黃帝氏之雲門。少典氏之九淵。高陽氏之承雲，高辛氏之六厲。堯之章，舜之招，禹之夏，是皆得天地之中，以發人之仰，道人之扶，達人之慧，而為政之平，則凡以得乎人聲之龢而已。固顧清龣一奏，而鳳凰翳日，蕭韶九成，而百獸率舞，其事然也！」
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