玄空飛星概述

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玄空學是當今的術數界經常運用的玄學之一，因他應驗性高而被風水師所用。以前只是極少數人會這種術數學。風水前輩們留下書不少，可有的沒說明白讓後人自己去悟。這就出現了偽書亂出，你說這樣用，他說那樣對。又加上門派之見，致使沒有正確的辦法。一直到清朝沈老先生讀書無數，終於悟出了先人沒有說出的辦法才著書公開於世。才使現在的術數界人士多知其玄空術數學的方法，而造福後人。現在的玄空運用多以沈氏玄空為準。所以沈老先生是玄空飛星的功臣。玄空一般來說，玄指天表示時間性、空指地、表示空間性。沈氏認為玄者一也、空之憑藉即竅也、竅有九、故曰九竅。所以玄空二字、是一至九也。一至九即九星，一至九非定數。有錯綜反覆參乎其間、故以玄空二字代替。玄空術乃是九星飛布九宮原理和羅盤的具體運用。玄空理論基礎之特點即是來源於河圖洛書的九宮八卦之說與九星術。以易學中的河洛、太極、八卦理論為根本，在應用上有很多的獨特創舉，與其他術數學派差別很大。它首先重時空的運轉周期性。元運是玄空風水地理的靈魂，其推地運以二十年為一運，三運六十年為一元，一百八十年為三元。故又被稱為三元玄空地理。玄空地理學認為地運是有周期性的。自然界的山與水、和方位是不會變的，而往來於天地之間的氣卻是變動的。此術數學能夠揭示氣運周期性的吉凶變化原因、和奧妙的本領。是其他風水術數學所不能做到的。玄空飛星學是以河圖洛書為用。先後天通氣，運用九宮八卦和紫白九星、以分別山向及周圍山與水的旺衰，配合巒頭形局，配上八卦和紫白九星以當運和失運、並看向星與山星會合生入克出的生克制化來斷吉凶。（河出圖）一六同宗、二七同道、三八為朋、四九為友、五十同途（洛出書）戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五十居中。在羅經上用法與眾不同。一般羅經都有三盤，正針地盤，中針人盤，縫針天盤。三合以正針格龍立向，中針消砂，縫針納水。而玄空風水定山向都用正針。中針和縫針用來兼左兼右。羅盤上的一百二十分金，是指每山有5格分金，二十四山共有120分金。玄空學將每山中間三格範圍內的稱為下卦，最左面和最右面一格稱為替卦或起星。在用法上，下卦和替卦的差別很大，這是玄空風水與別的風水的不同之處。把周圈八宮三百六十度分成二十四山向，一卦在分三山，每卦四十五度，每山十五度。而在每山十五度之內又有（正向與兼向）的區別、正向是以山向的陰逆陽順排盤。而兼向起盤卻用替星、替星依據挨星法起出。子癸並甲申、貪狼一路行、壬乙卯未坤、五位為巨門、乾亥辰巽巳、連戌武曲名、艮丙辛酉丑、天星說破軍、寅午庚丁上、右弼四星臨本山星作主、翻向逐爻行、廉貞歸五位、諸星順逆論、吉凶隨時轉、貪輔不同論、更有先賢訣、空位忌流神、翻向飛臨丙、水口不宜丁、運替星不吉、禍起至滅門、運旺星更合、百福又千禎、衰旺多憑水、權衡也在星、水兼星更斷、妙用更能靈。一白坎卦壬子癸三山，二黑坤卦未坤申山，三碧震卦甲卯乙三山，四綠巽卦辰巽巳三山，五黃中宮戊己無卦，六白乾卦戌乾亥三山，七赤兌卦庚酉辛三山，八白艮卦丑艮寅三山，九紫離卦丙午丁三山。廿四山在分為地天人三元龍。從一卦順時針轉為地、天、人三元龍。三元九運入中的山向之星按陽順，陰逆排出飛星盤。看旺山旺向還是上山下水，然後根據巒頭和理氣論斷吉凶禍福。三元九運便是每六十年為一元，分為上、中、下三元。每運二十年，三元九運共一百八十年.

上元甲子六十年

甲子、甲戌二十年一運(甲子一八***年—癸未一八八三年)

甲申、甲午二十年二運(甲申一八八四年—癸卯一九Ｏ三年)

甲辰、甲寅二十年三運(甲辰一九Ｏ四年—癸亥一九二三年）

中元甲子六十年

甲子、甲戌二十年四運(甲子一九二四年—癸未一九四三年)

甲申、甲午二十年五運(甲申一九四四年—癸卯一九六三年)

甲辰、甲寅二十年六運(甲辰一九***年—癸亥一九八三年)

下元甲子六十年

甲子、甲戌二十年七運(甲子一八八四年—癸未二ＯＯ三年)

甲申、甲午二十年八運(甲申二ＯＯ四年—癸卯二Ｏ二三年)

甲辰、甲寅二十年九運(甲辰二Ｏ二四年—癸亥二Ｏ四三年)

玄空挨星之法由此出，然後按照他的元運旺衰推斷宅運的吉凶。