秋英多傑仁波切：正法實踐論（連載二十四）

仁波切認為：佛法，更是要解決宇宙人生的終極問題，是人類最究竟的文化。它就像一個大寶藏，涵蓋了一切，又超越了一切。

自古以來，成千上萬的修行人都在實踐佛法，他們通過成年累月的實修，實證了心性本覺，最終解決了這個宇宙人生的終極問題。

在《實踐論》中，仁波切以自己幾十年的實踐，融匯古今，融匯印藏，融匯顯密，融匯教證，從一個實修者的角度，討論怎樣去實踐佛法。

顯密正法文化的歷史及

真諦實踐論

（連載二十四）

秋英多傑仁波切 著

江陽堪布 譯

馬鳴菩薩也講述了密宗八支分戒：

「未具清凈密宗之誓言，

而欲依靠明妃歡喜者，

爭奪會供壇城之供品，

公開宣示密乘甚深法，

對於具足信心法器者，

不講密乘之法宣他法，

為耀聲聞齊共住七天，

未能圓滿修持加行法，

無緣之人開演密乘法，

對於不善修持手印者，

示演種種身之手印法，

未修咒等法門令清凈，

直接令其進入壇城中。

無端違反以上二類戒，

罪成損盡密修者誓言，

以至無法證得成就位，

魔障痛苦時常增長中，

是故晝夜勿忘誦三遍。」

以上十四根本戒和八支分戒，

是依照密續的義理，

由馬鳴菩薩述說。

（未完待續）