古人安葬風水的選址

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我們的身體受於父母，當父母去世，首先要讓父母的屍骨安放在一個有靈氣的地方，那麼什麼地方有靈氣，就是美好的山川，美麗的山川是有靈無主，屍骨有主無靈，要把有住的試題葬到相當好的有靈無主的山川，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人，所以當父母去世後，要進行安葬選址，選出的地址要對後人有極大的福蔭，財、丁、貴壽而出於山水的砂水。

在選址方面想讓父母的屍骨安葬合理的位置，就講究龍、穴、砂、向、水之間的生克關係，產生吉利效應。以下談選址的原則：

1、選址依山傍水的原則。依山傍水，青山綠水使人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則之一，在風水學上山主人丁、水主財，意思令後人人丁興旺，財源滾滾。石為山之骨，水為山之脈，仁者樂山，智者樂水，水是生命之源，山有了水才有生命，沒有水的山彷彿沒有靈魂，所以在風水裡有「有山無水休尋地，未看山時先看水」，由此可見，山主人丁水主財是考察墓地風水的最簡要、最精曠的總結。藏風聚氣得水為上，是葬書選擇的首要原則。

2、前朝後靠左右環抱。「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」是人們在墓地選址上叫的比較多的話，其實這是對墓地周邊環境的總結，實際就是四面環山，中間是個寬敞的盆地，四面的山就是砂，朝山就是穴對面的小山，形似文書案，風水上稱案山。墓地後靠的山，稱靠山，左邊山稱青龍山，右邊山稱白虎山，這樣就構成了椅子的形勢，遠朝近案，所以這樣的墓地，它必須配合三盤定向，意思是符合風水的穴龍砂向水之間的生克關係。

3、屈曲蜿蜒的原則。為什麼要屈曲蜿蜒？我們的四合院，寺廟對著大門都有照壁，壁的玄關都是應風水而產生的，不只是好看它的作用是避免直通，阻擋正面而來的煞氣，墓地如何擋住煞氣，它的原理是直則沖，所以要曲則順為有情，道路要屈曲，山水要蜿蜒，曲徑通幽出處，彎曲環繞藏風聚氣。

4、明堂開闊原則。明堂開闊有利於孕育人才，發展事業，當有後輩人出名，當了官或者發了財，人們往往會議論這家人的祖墳風水是明堂寬闊，人傑地靈。因此，既要登山看水口，入穴看明堂，明堂就是穴前一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。

5、回歸自然。入土為安，人來於自然，回歸於自然。墓前講究自然第一，天人合一，入土為安，順從自然規律，凡是違背以上的原則是不能安葬的，就是凶地。好的墓穴，理應符合仙人的命理，二十四的詳細推論，水口的劃分，天盤、地盤、人盤的應用，特別是透地六十龍與穿上七十二龍的關係，一百二十分金的定論，穴位的應用必須以仙人的命配合，因此山向與卦的關係，卦與龍的關係，龍與砂的關係，砂與水之間的關係，要清楚，這是地里風水師必須掌握的東西，山向差一度，可能引起不同的效果，人人都希望風生水起，後輩興旺發達。