文壇伯樂歐陽修

唐曉敏

韓愈為唐宋八大家之首，歐陽修則在宋代六家中無可爭議地處於領袖地位。作為文壇領袖，歐陽修大力提攜後進。吳充《行狀》：「生平以獎進人材為己任，一時賢士大夫雖潛晦不為人知者，必延譽慰薦，極其力而後已。後進之士一為公所稱，遂為聞人。」《宋史·歐陽修傳》說他「獎引後進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽，謂必顯於世。」

曾鞏20歲時，寫信給歐陽修。歐陽修見到他之後，曾對他說："過吾門者百千人，獨於得生為喜。」在《送楊辟秀才》亦言：「吾奇曾生者，始得之太學；初謂獨軒然，百鳥而一鶚。」對曾鞏做了很高的評價，顯然，這對曾鞏是極大的鼓勵。慶曆二年（公元1042年）曾鞏落第歸撫州，歐陽修作《送曾鞏秀才序》：「廣文曾生來自南豐，入太學，與其諸生群進於有司。有司斂群材，操尺度，概以一法，考其不中者而棄之。雖有魁壘拔出之材，其一累黍不中尺度，則棄不敢取。幸而得良有司，不過反同眾人嘆嗟愛惜，若取捨非己事者，諉曰：有司有法，奈不中何！有司固不自任其責，而天下之人亦不以責有司，皆曰：其不中，法也。不幸有司尺度一失手，則往往失多而得少。嗚呼！有司所操，果良法邪？何其久而不思革也。」曾鞏考試沒有成功，歐陽修不僅是惋惜，甚至對科舉考試製度也提出了批評。

曾鞏科考落第，但他能夠結識歐陽修，得到歐陽修的教誨，這是非常重要的。曾鞏作《上歐陽學士第二書》：「某之獲幸於左右，非有一日之素，賓客之談，率然自進於門下，而執事不以眾人待之。坐而與之言，未嘗不以前古聖人之至德要道，可行於當今之世者，使鞏薰蒸漸漬，忽不自知其益，而及於中庸之門戶，受賜甚大，且感且喜。及行之日，又贈序引，不以規而以賞識其愚，又嘆嗟其去。此鞏得之於眾人，尚宜感知己之深，懇惻不忘」。「鞏既夤緣幸知少之所學，有分寸合於聖賢之道，既而又敢不自力於進修哉，日夜克苦，不敢有愧於古人之道，是亦為報之心也。」曾鞏在歐陽修身邊，受到歐陽修的影響。「薰蒸漸漬，忽不自知其益」正是對這種學習的真切的描述。

嘉佑二年（公元1057），歐陽修主持宋朝的禮部考試。這是一次非常著名的科考。錄取新科進士388人，其中包括了蘇軾、蘇轍、曾鞏三位文學大家，還包括張載、程顥兩位大思想家，以及呂惠卿、章惇、林希等後來在政界名聲顯赫的人物。歐陽修在讀了蘇軾的試卷《刑賞忠厚之至論》和感謝信後，驚喜地說：「不覺汗出。快哉，快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。可喜，可喜！」（《與梅聖俞》）後並 預言「三十年後世上人更不道看我」，未來的文壇將屬於蘇軾（朱弁《風月 堂詩話》卷上，又見《曲洧舊聞》卷八）。》）。不僅表現出識人的能力，也表現出其寬廣的胸懷。

蘇軾《刑賞忠厚之至論》中寫到這樣的一件事：「當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰『殺之三』，堯曰『宥之三』，故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。」 堯之時原本沒有這個故事。倒是《禮記 文王世子》有一個類似的故事：「其形罪，則曰：『某之罪在小辟』公曰：『宥之』，有司又曰：『在辟。』公又曰：『宥之』。有司又曰：『在辟』。及三宥，不對，走出，致刑於甸，後又使人追之，曰：『雖然，必赦之！』」 但歐陽修對此並不計較，卻誇獎蘇軾善讀書善用書。這自然是給蘇軾的極大鼓勵。

歐陽修對蘇洵也多有提攜。蘇洵曾5次給歐陽修寫信。歐陽修看到蘇洵的文章之後，給予很高的評價，對蘇洵說：「予閱文士多矣，獨喜尹師魯（洙），石守道（介），然意常有所未足。今見君之文，予意足矣」（《欒城後集》）卷十二）讚揚蘇洵說：「子之《六經論》，荀卿子之文也。」後來，歐陽修作《薦布衣蘇洵狀》，向朝廷推薦蘇洵，說到：「眉州布衣蘇洵，履行淳固，性識明達，亦嘗一舉有司，不中，遂退而力學。其論議精於物理而善識變權，文章不為空言而期於有用。其所撰《權書》、《衡論》、《幾策》二十篇，辭辯閎偉，博於古而宜於今，實有用之言，非特能文之士也。其人文行久為鄉閭所稱，而守道安貧，不營仕進，苟無薦引，則遂棄於聖時。其所撰書二十篇，臣謹隨狀上進。」

王安石也是經曾鞏的介紹而博得歐陽修的賞識。當王安石第一次去拜訪歐陽修這位老前輩時，歐陽修對其文才大為稱讚。曾作《薦王安石呂公著》札子，言「王安石德行文學，為眾所推，守道安貧，剛而不屈」，向朝廷推薦。歐陽修欣賞王安石的文學才華，對他有很高的期待，在《贈王介甫》的詩中說：「翰林風月三百首，吏部文章二百年；老去自憐心尚在，後來誰與子爭先？」期望王安石成為未來文壇的領軍人物。王安石蘇軾、曾鞏等人不太一樣，他的志向主要在思想以及政治方面，渴望的是「立德」與「立功」，而不滿足於僅僅是「立言」，看到歐陽修之詩，王安石寫《奉酬永叔見贈》：「欲傳道義心猶在，強學文章力已窮。他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。」委婉地表達了這個意思。後來，王安石發動變法而歐陽修不贊同，兩人疏遠。有一段時間，王安石對歐陽修也不夠尊重，但歐陽修去世時，王安石寫《祭歐陽文忠公文》，對歐陽修為文及為人都做了很高的評價，文中說：「如公器質之深厚，智識之高遠，而輔以學術之精微，故形於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻，凄如飄風急雨之驟至；戎雄辭宏辯，快如輕車駿馬之賓士。世之學者無問乎識與不識，南昌讀其文則其人可知。」這篇祭文感情深厚，文采斐然。茅坤高度評價這篇文章，說「歐陽公祭文當以此為第一」。王安石當沒有忘記當年歐陽修對自己的提攜。