奉獻（二）

奉獻給神是神所喜悅的

羅馬書十二章一節：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」記得上次和大家提到我們奉獻給神是聖潔的，我們談到活祭是把身體完全獻上，而這個獻上在神的眼中是看為聖潔的。創世記第一章提到，神創造世界的頭一天，祂說要有光就有了光，然後神說光是好的，第二天神看祂所創造的物，也說是好的。在創世記第一章裡面，經常說到神看祂所創造的物是好的，但羅馬書十二章一節這裡「神所喜悅的」比「看為好的」還進了一步：神不但看為好，甚至是喜悅的。論到「神所喜悅的」更是曾經發生在耶穌身上，那就是當主耶穌照神的心意，盡諸般的義下到約但河受約翰的浸，耶穌從水裡上來的時候，天就開了，聖靈彷佛鴿子降在耶穌身上，且有聲音從天上出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的」（太三17）。在馬太福音十七章，主耶穌登山變相，也有聲音從天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂！」（太十七5下）

親愛的弟兄姊妹，主實在給我們留下榜樣：祂是那樣的順服父神、討父神的喜悅。我們都是神所愛的兒女，神愛每一位聖徒。然而不是每一個兒女都叫祂喜悅，有的叫祂傷心，有的虧欠祂的榮耀。父親愛每一個兒女，不能偏愛，但不是喜悅每一個兒女，有的兒女聽話，當然討他的喜悅；調皮犯罪的，他就會傷心。父神也是如此。聖經說：「要常住在神的愛中。」在我們日常生活中，你是常討神的喜悅，住在祂愛中，還是經常傷主的心呢？有一條路是能夠叫神喜悅的，那就是事奉祂，把你的一生獻上，因為神要「叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。」（雅一18）經上又說：「初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。」（林前十五23）我們都是神所要得的初熟果子，像燔祭獻給神。當然這是指著千千萬萬的聖徒，他們成為在萬物中初熟的果子獻上給神。然而今天我們就應先把自己奉獻給主，因為這是神所喜悅的。神喜悅主耶穌下到約但河受浸，因為主耶穌完全遵行神的旨意，主耶穌並沒有犯罪，祂不需要接受施洗約翰悔改的浸，這世界的人都需要接受浸禮，惟有耶穌不需要，因為祂沒有犯罪，然而主耶穌說：「我們理當這樣盡諸般的義。」（太三15）也就是說：我理當遵行神的旨意，以致祂從水裡上來的時候，天就開了，聖靈降下來，神喜悅了。但願我們都過這種奉獻的生活，討父神的喜悅。

奉獻是順服的標記

奉獻就是把一生完全獻上，願意順服神的旨意，像一隻獻在祭壇上的羊羔。經上說：「祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。」（賽五十三7）這是主給我們的形象和榜樣：完全順服神的旨意。奉獻就是順服神；你把一生獻上，就是向神說：「主啊，我一生順服你！完全順服你，從今以後我不再屬於自己，乃完全屬於你！」這是聖潔的活祭，是神所喜悅的。我們如此事奉乃是理所當然的，這是因神的憐憫和祝福。我們當效法主，甘心樂意的把自己獻上；不照自己的意思，只照父的意思，蒙神的悅納。

看見神的需要

約翰福音六章一至十四節：「這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。有許多人因為看見祂在病人身上所行的神跡，就跟隨祂。耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。那時猶太人的逾越節近了。耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：『我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？』（祂說這話是要試驗腓力；祂自己原知道要怎樣行。）腓力回答說：『就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。』有一個門徒，就是西門．彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：『在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？』耶穌說：『你們叫眾人坐下。』原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。他們吃飽了，耶穌對門徒說：『把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。』他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。眾人看見耶穌所行的神跡，就說：『這真是那要到世間來的先知！」在這段經文里，我看見一幅圖畫描繪出當時的需要：有許多人在曠野，他們心靈饑渴，如羊沒有牧人一樣。耶穌舉目看見這許多人，就憐憫他們。

親愛的弟兄姊妹，主的眼睛看見的是許多人的需要，而門徒所關心的可能是自己的飢餓，心裡想對耶穌說：「主啊，你的道講得太長了，一點都不顧念我們。太陽已經下山了，我們在這野地從哪裡買餅叫這些人吃呢？連自己都顧不了，還顧別人？」我相信門徒看見主耶穌講道時，他們的心都在焦急，因為天快黑了，耶穌好像因講道而忘了他們要吃飯和休息，門徒挂念肉身的需要，但是耶穌所顧念的是四周流離困苦、那一群如同羊沒有牧人的百姓；祂愛他們，顧念他們，憐憫他們。

今天主的眼睛也照樣看著許多失喪的世人，祂說：「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」現在正是收割的時候，主快要回來了，在你周圍許多人還沒有得救。他們流離困苦，像迷羊失喪，心靈饑渴得不著飽足，誰顧念他們呢？寶座上的基督永遠看著他們；這位曾為人類流血捨命的耶穌，祂慈愛的眼睛永遠看著這許多人。祂知道人心靈的需要，我們豈不應多多體貼主的心腸，把福音傳給他們，叫他們得生命的糧──主耶穌──而心靈得飽足么？

「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們。」（可六34）耶穌的眼睛總是看見需要的人，祂所顧念的是周圍許多失喪的靈魂──他們需要得救，而門徒在這時所顧念的是自己的需要，然而主還是把祂的心意告訴門徒，要他們學習舍己、奉獻的功課。所以祂就對門徒說：「你們給他們吃。」這是主的呼召和要求！主要求門徒有所獻上，在神最需要的時候忘記自己的需要，在最需要的時候把自己擺上。也許當日門徒身邊有一點食物，但他們並沒有信心把那點食物獻上給耶穌。當耶穌需要的時候，祂對門徒說：「你們給他們吃吧！」從表面上、道理上來看這好像是無理的要求，門徒哪有錢來買大批食物呢？就是有錢買也已經太遲了，因那地方是曠野，但為何耶穌會有這「無理」的要求呢？這說明耶穌盼望門徒體貼祂的心腸，與祂同心，顧念那些需要的人，且在信心裡與主同工，帶下神的祝福。

一個孩童的奉獻

彼得的弟弟安得烈對耶穌說：「這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人，還算什麼呢？」也許當時是這樣的：那孩童聽耶穌講道以後，他很感動，就關心耶穌的需要。於是，他想把自己僅有的餅和魚獻給耶穌，但又不敢直接到祂面前，就交給安得烈代轉交給耶穌，但安得烈瞧不起那些餅和魚，他說：「這五餅二魚，還算什麼呢？」然而耶穌卻說：「你們叫眾人坐下」，然後就接過這些餅祝謝了，把它分給眾人，主實在悅納了孩童的奉獻。親愛的弟兄姊妹，奉獻給神必須看見主迫切的需要：周圍都是困苦流離的人，包括我們的同胞、朋友、周圍的人，這樣你就會忘記自己的得失，把自己擺在主手中。你看見需要越大，奉獻就越徹底。當時腓力和其它人為何不能獻上呢？因為他們顧念的是自己，但那個孩童聽道以後被耶穌的愛感動，就奉獻他所有的。在人的眼中可能算不得什麼，但在主的眼中成為傳遞祝福的器皿，多有福啊！

主選擇的原則

主從不厭棄我們的奉獻。如果神感動一個財主，從遙遠的地方運來許多餅就可以了，但神不用財主來行這事，神也不使用成年人，乃是使用一個懦弱的孩童，來行一個大神跡：五餅二魚叫五千人吃飽。非常希奇，神不用人的力量來榮耀祂，神卻使用一個孩童如此弱小的器皿來榮耀祂，這是神選擇的原則。保羅在哥林多前書一章二十六至三十一節說：「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又攔選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也擇選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。但你們得在基督耶穌里是本乎神，神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記：『誇口的，當指著主誇口。』」

神要在嬰孩和吃奶的口中建立能力，使仇敵閉口無言，這是神的傑作。在教會的歷史上，神經常興起一些人，他們不考慮別的，只把自己的一生完全獻上，神的能力和榮耀就得以彰顯出來。雖然他們好像是一班無學問的小民，在某些方面比不上別人，然而神卻揀選他們，因為神不看人的外表，只看人的內心，所以在這個大神跡里，神用一個孩童來配合。當時若用一個財主來配合，主就得不著榮耀，因那人定會誇口說：「這是因為我的財力。」然而正因為是一個孩童，我們的主就得榮耀。許多時候一談到奉獻，我們就會有一個觀念：我不配，因為我沒有高深的學問，我各方面都比不上別人，沒有口才，沒有膽量，性格內向，不喜歡接觸人。許多信徒經常說：「我這個不行，那個不可，所以還是不奉獻給神吧！」我要說：「你錯了！」當摩西把自己奉獻給神時，他對神說：「我是拙口笨舌的。」然而神說：「誰是造口舌的呢？」神第一次啟示祂自己說：「我是自有永有的。」耶和華就是自有永有，耶和華就是偉大的「我是」，祂是充滿萬有的。

神不是要一個有學問的人來奉獻給祂；當然有學問的人奉獻給祂是好的，但即使你不識字，而把自己一生奉獻給主，祂一樣要使用你。不錯，人可能會輕看你，然而神永遠不會輕看你。當日，那五個大麥餅、兩條魚交給安得烈的時候，他的語氣顯示他並不看重，他說：「只是分給這許多人還算什麼呢？」然而主耶穌悅納了！無論你是年長、年幼；有學問、無學問；有口才、拙口笨舌；勇敢、膽怯的……無論你天性如何，把你的一生獻上吧！只要你完全擺在主耶穌的手中．主就要使用你！造口的是祂，賜下啟示、膽量的也是祂，聖經說：「我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅一16-17）沒有人能以智慧、才能誇口，只能俯伏在神面前，因為萬有都是本於祂，一切豐富都在基督耶穌里。

獻上「五餅二魚」

弟兄姊妹們，不要看自己有多少、能作多少，只要看神今天的需要，效法主舍己，把自己僅有的「五餅二魚」獻上。五餅二魚表明我們這個身體。當許多人有需要的時候，你把自己毫無保留地獻上，神必悅納你。如果你把身體、精力擺在世界，有時世人還是不要，因為人的揀選是有條件的。但奇妙的是，任何屬神的人只要誠心獻上，神都悅納。有些人年老退休了，就覺得自己沒有用處，然而當他把自己奉獻給主，神必用他：神用他關心別的家庭，以及許多有需要的教會肢體。多年前在某一個鄉村，有一個讀初中二年級的學生，他得救以後非常火熱，把一生都奉獻給主。當時主藉著他叫五十人得救，當中年齡最大的十九歲，最小的只有九歲。我看見他的來信實在嚇了一跳，因為他滿有主所賜的智慧和聖靈的啟示，又懂得引用許多經文──原來他憑著一顆單純的心，常常牢記主的話。

弟兄姊妹們，神使用人不在乎你外表的條件，而是在乎你愛主有多少、奉獻多徹底；如果你有這樣的觀念，主必定用你。有些不識字的年長姊妹，愛主就奉獻給主，天天讀聖經，後來不但讀得出，並且能明白。希奇的是她們打開聖經便懂得讀，打開報章卻一個字都不懂，為什麼？因為敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。大衛他從小放羊，沒有上過學校，但因他敬畏神，神便賜給他智慧。他天天勤讀神的律法，後來將之融會貫通，寫出了許多詩篇，幫助無數神的兒女。

學問及各方面的才幹並非不好，但愛主的心更是重要，無論你的情形如何、擁有多少，完全獻上吧！不要限制自己，當日那個孩童若只看見那些餅，他是不會獻上的，但至終他獻上了。耶穌說：「你們若不迴轉像小孩子，斷不能進天國。」主所要的就是單純愛祂、一生跟隨祂的人，只看見主的需要和心意、看見周圍的需要，就忘記自己、完全獻上。今天主需要這樣的人，去完成主的使命，福音傳遍天下。主需要更多完全獻上的人，毫無保留地與主同工，直到主回來。

擺在主手中才能成祝福

一般孩童都是貪吃的，聽道可能會睡覺，也可能聽完道以後先顧自己吃東西，但這個小孩子與眾不同。他聽完以後受感動就奉獻，在這裡我們看見一幅圖畫：這孩童實在愛耶穌，他獻上五餅二魚時只有一個念頭，就是：「我實在愛這位耶穌，我愛祂！」於是把最想吃的五餅二魚留下來，餓著肚子跑到耶穌那裡，想給耶穌吃，這表明了他的愛。

親愛的弟兄姊妹，奉獻不是履行工作；卻是愛的故事，奉獻是因為愛主，看見主的需要，深深受感動。所以，我們當把自己毫無保留地獻上，這樣必得主的悅納祝福。我們的「五餅二魚」放在自己或別人手中就永遠都是五餅二魚，但一放在耶穌手中，就要被擘開成為千萬人的祝福。若你為自己保留，就會連你自己也得不著飽足，極其量只是一次暫時飽足，過後又餓了。然而若把五餅二魚完全交在耶穌手中，那一個祝福是無限量的；你要經歷福杯滿溢，不但五千人吃飽，甚至零碎載滿了十二個籃子。親愛的弟兄姊妹，今天主正在呼召你，叫你把一生奉獻給祂；當你完全擺上交在主手中時，神的祝福要臨到你。但願我們都如此獻上，成為千萬人的祝福，更成為管道，傳遞神的祝福，叫主心滿意足。