陶瓷器上的款識

陶瓷器上的款識，是指在器物的底部或其它部位，刻、劃、印或書寫表明年代、產地、堂名 、人名、用途及吉祥語等內容的文字，也有的在器底或器身有某種圖案款識。由於款識的內容、 格式、字體、書法等各方面都具有鮮明的時代特徵，所以，它對陶瓷器的斷代、斷定窯口和辨別 真偽都有不可忽視的作用，是鑒定的一個重要環節。 款識的類別 陶瓷器上的款識大致可分為六大類：紀年款、堂名款、人名款、吉語款、圖案款及其它特殊類 款。 紀年款：紀年款是標明瓷器燒造年代的一種款識。紀年款可分為兩類：一種用當時帝王年號 ，稱年號款，如「大明宣德年制」、「大清康熙年制」等等。另一種用天干與地支組合的， 稱干支紀年款，如「皇明天啟年丙寅吉旦」、「乾隆丙午」等等。紀年款以官窯瓷器為多， 但部分民窯亦有書寫年款的。民窯紀年款字體較草率，遠不及官窯規整。瓷器上用干支紀年 款的以明清時期較多。 堂名款：指私人定燒瓷器的所刻、印、書寫的自家堂號。內容包括堂名、齋名、軒名、府名 、室名、殿名、樓名、閣名等等。堂名款明嘉靖時已見有，如「滋樹堂」、「東書堂」等堂號， 明代後期流行。入清以岳 各朝皆有，尤以康熙時盛行，如「中和堂」、「慎德堂」、 「拙存齋」、「復香軒」等等。 人名款：指工匠或私人定燒陶瓷上所刻、印、書寫的名字或別名。如三國時越窯青瓷上的「 師袁宜作」，唐代長沙窯「鄭家小口天下第一」，宋代磁州窯「張家造」瓷枕等等。明清時 期多見，如「陳守貴造」、「天啟元年米石隱造」、「春育主人珍藏」等等。 吉語款：指陶瓷器上所刻、印、書寫的吉祥語，表示讚頌、祝福。晚明至清代最為流行，如 「萬福修同」、「富貴佳器」、「天下太平」、「福壽康寧」等等。也有隻題一個字的，如 「福」、「壽」等。 圖案款：指陶瓷器上所刻、印、書畫的紋祥圖案記號，亦稱「記號款」。圖案款多數為民窯 所用。明清兩代最為流行，如八卦、太極圖、八寶、海、兔、雙魚、靈芝等等。 其它特殊類款：還有一些不能歸入以為類別的，如「茶」、「酒」、「琅〓」等字，統稱為 其它特殊類款。 款識的起源及其發展 遠在新石器時代的陶器上已發現一些刻劃符號。如仰韶文化類型的西安半坡、臨潼姜寨等遺 址出土的陶器上，已發現各種刻劃符號270個。此外，山東龍山文化，以及上海馬橋、浙江良渚等 遺址出土的陶器上，也發現不少刻符；青海省樂都、甘肅省半山所出土的陶器上還發現了彩畫符 號。這些刻或和彩畫的符號是我國最早的文字雛形，也是我國陶瓷款識的濫觴。商周時代，瓦和 陶器上的刻字，多數為編號，少數為人名。春秋戰國時期的磚瓦、陶器上的刻符和文字，各地都 有發現，逐漸增多。秦漢時期的陶器和磚瓦的文字非常豐富，所涉及的內容亦較前廣泛。陶器上 的文字絕大部分內容是反映陶手工業的情況，如器物的編號或記號(一、二、三……等)，制陶手 工業的官署名(左司空、右司空、大水、北司等)、作坊名(安陸市亭、櫟市、杜亭等)、陶工名(義 渠、伙、成、蒼等)，另外還有地名(宜陽、新城、藍田等)、器物所有主名(北園呂氏缶、下賈王 氏缶等)、器物置放地名(宮廄、大廄、麗山〓宮等)等等，在瓦當和順上還開始出現一些吉祥語 (千秋萬歲、長樂未央延年益壽昌等)，大凡後世的款識類別，此時大多已具備，開了中國陶瓷款 識的先河。目前所見瓷器上最早的款識是浙江省鄞縣出土的一件東漢青瓷雙系盤口壺，底足刻有 隸書「王尊」二字。帶有紀年款銘的瓷器，最早見於三國時期，如南京趙士崗墓出土的一件越窯 青虎子，其腹訓刻劃「赤鳥十四年(251年)會稽上虞師袁宜作」款銘，不但有紀年，並且有燒制地 點、工匠名等內容。浙江省紹興古墓出土的一件青瓷穀倉，頂部的龜碑正面刻劃「永安三年(260 年)時，富且洋(祥)，宜公卿，多子孫，壽命長，千意(億)萬歲未見英(殃)」的款銘，內容包括紀 年以及祝願的吉祥語。南京清涼山吳墓還出土一件熊形油燈，上刻「甘露元年(265年)五月造」的 款銘。這是三件十分難得的具有紀年款的器物，它為我們正確斷代提供了標準器。其款識的共同 特點是：釉下刻劃，字體近草書。 西晉時燒制的一種青瓷扁壺，各地有不少出土，形制奇特，短頸，扁腹，廣底，兩側各有系由 於發現有的器物底部刻劃有「先姑〓一枚」、「紫(此)是會稽上虞范休可作〓者也」的款銘，才 使我們知道，這種青瓷扁壺在當時稱為「〓」。漢代文獻上記載有一種罌，《漢書》顏師古註： 「〓，長頸罌也」。但罌究竟是何物?長期以來不得而知。1972年南京化纖廠晉墓出土一件青瓷長 頸雞首壺，底部刻「罌主姓黃名齊之」七字，由此使我們得知器的名稱和器物屬主的名字，原來 這種長頸壺，即稱為「罌」，與文獻記載相符。 唐代陶瓷款識仍以刻劃為主，但已有在釉下用彩書寫的款銘出現。從窯口來看，刻劃者多數 為越窯，用彩書寫者以長沙窯為多。其內容不僅有紀年款、人名款、產地款，還有帶有商品廣告 性質的款銘。字體絕大多數為草書，楷書少見。刻劃與寫的部位皆不固定。 上海博物館收藏的一件越窯青瓷執壺，腹部刻劃有三行文字：「會昌七年改為大中元年(847年)三 月十四日清明故記之耳」。這件器物的款識記錄了當時年號的改換。浙江嵊縣出土的一件越窯青 瓷罌，腹部刻劃「元和拾肆年(819年)四月一日造此罌，價值壹千文」17字，詳細地標明了製作日 期、器名、價值。浙江寧波出土的一件印花碗，碗內底有「大中二年」四字，則為內容單純的紀 年款。此外，還有刻劃文字的青瓷墓志銘，內容有紀年、人名、事迹等等。 唐代長沙窯以彩書寫款識，很多具有商品廣告性質，這是長沙窯的一大發明，如「鄭家小口 天下第一」、「卞家小口天下有名」、「言滿天下無口過」等等。在外銷器物上，還用阿拉 伯文書寫「真主最偉大」，以適應和迎合阿拉伯人民的需要。 唐代著名的邢窯白瓷中有刻「盈」、「翰林」字款，或書寫「翰林」字款的產品，「盈」是 宮廷內「大盈」庫的簡稱，表時它們是官府的用品。此外，1978年浙江省臨安發現了吳越王錢廖 之父錢寬的墓葬，出土19件白瓷，多數底部有』官」或「新官」字樣的刻款，這批晚唐時期的白 瓷精巧細潔，不是一般的民間用瓷，款識的含義也清楚地告訴了人們。 五代越窯青瓷中也有刻「官」字款的器物發現，如浙江省臨安五代墓出土的一件越窯雙系瓶 ，腹部刻劃「官」字款。 唐代至北宋河南瓷窯生產一種瓷忱，枕底往往刻有某家作坊製作的款銘，如上海博物館收藏的 一件瓷枕，枕底刻「杜家花枕」四字。傳世品中還有刻「裴家花枕」四字的。宋代瓷器款識遠較 前代為多，銘文內容有作坊標記、工匠姓名、製作年月、唐詩宋詞、吉祥語句、宮殿名稱和宮廷 用瓷專用款銘等等。總的特點是款識文字趨於簡明，仍以刻劃款為主，但書款逐漸增多，印款亦 較前期增如。 以下是宋代瓷器主要款識內容 越窯，所見的紀年款基本上都是北宋的，年號有「太平戊寅」(978年)、「淳化二年」(991年) 、「熙寧四年」(1071年)等，這種四字紀年款與後代的同類款只已無多大差別。也有款識文字較 長的，如紹興市文物管理委員會收集的一件北宋越窯糧罌瓶，腹壁劃有「上虞窯匠人項霸造糧罌 瓶一個獻上新化亡靈王七郎咸平元年七月廿日記」31字，說明它是北宋初(998年)上虞匠人項霸造 的一個「糧罌瓶」，內裝糧食給王七郎的隨葬品，具有一定的研究價值。 定窯：定窯瓷器款識多達十數種。有刻「官」、「新官」字款，大多數是碗、盤，也有少量 的瓶、壺和罐。出土及傳世品的定瓷中，有刻「尚食局」、「尚藥局」款的，以「尚食局」為 多。字銘均刻於盤底，但早年流散國外的一件平底碗，碗外壁由右向左橫刻「尚藥局」三字。宋 代殿中省下設6個局，尚食局是管宮廷伙食的機構，沿藥局是宮廷的醫療機構。帶有「尚食局」款 的器物當是放食品的，帶有「尚藥局」款的當為放置藥物所用。定窯瓷器中還有刻「五王府」 「〓定」以及與宮殿建築有關的「奉華」、「德壽」、「慈福」等款銘的。上海博物館收藏的兩 件定窯小杯，內用紅彩書寫「長壽酒」三字，十分少見。 鈞窯：宋代鈞窯器帶款銘的很少，主要是刻一至十的數目字。從對鈞窯窯址的發掘和研究中， 找到了數目字的確切用意，即數目字越小，器物越大。「一」是同類器物中最高或口徑最大的， 「十」是最低或口徑最小的。鈞窯器中還有刻「奉華」，「省符」字款的。 汝窯：汝窯瓷器僅見兩種款識。一為「奉華」，奉華堂是南宋高宗時德壽宮的配殿。另一種 款識刻一「蔡」字，刻「蔡」字款的無疑是物主的姓氏。 磁州窯：磁州窯瓷枕帶作坊款最為流行，如「張家造」、「張家枕」、「張大家枕」、「張 家記」、「古相張家造」、「李家造」、「趙家造」、「王家枕」等等，以「張家造」字款為 多。此外，磁州窯系瓷器中，還見有「家國永安，趙家枕永記，熙寧四年」(1071)年字款瓷枕以 及用黑彩書寫「醉鄉酒海」、「清沽美酒」等字句的。 景德鎮窯：宋代的景德鎮，以生產青白瓷聞名，已有製作盒子的專門作坊，大都在底部印有 作坊主的姓氏。已發現的有十幾種，如「蔡家合子記」、「許家合子記」、「張家合子記」、 「吳家合子記」、「段家合子記」、「段家子大」以及「程」、「徐」、「汪」、「朱」、 「藍」諸姓。 龍泉窯：以碗心印陰文「河濱遺範或「金玉滿堂」多見。德化窯：德化窯青白瓷盒子上有刻 「頤草堂先生雕造功夫」9字款的，「功夫」又作「工夫」，是宋代手工業中的習慣用語。 建窯：宋代盛行鬥茶，建窯燒制的黑釉茶盞適於鬥茶，因此一度為宮廷燒制供鬥茶用的黑盞， 底足刻「供御」和「進〓」字款。此外，還見有臨汝窯瓷器內印陽文「童」或陰文「吳」字，吉 州窯瓷器印有「吉」、「記」、「山」等字樣的，表明作坊主或工匠的標記。宋代黑釉加金彩瓷 器上，還有書寫「壽山福海」吉祥語的。名目繁多，不勝枚舉。 遼瓷的款識，紀年款有「軋二年田」、「軋三艾廿一」等。「軋」和「艾」都是契丹文，分 別為漢文的「乾統」和「月」。乾統為遼帝耶律延禧的第一個年號，乾統二年即公元1102年。款 識中還見有「孫」、「徐」等漢人姓氏以及「官」字款。文字都是刻劃在器物上的。 金代瓷器款識以墨書為多，也有刻劃的，款 位置大多在器物的底足部。如南京博物院收藏的一 年白瓷瓶，底足上刻「時皇統元年(1141年)三月二日造」；上海博物館收藏的一件白釉黑花鳥紋 虎形瓷枕，枕底墨書「大定二年(1162年)六月六日□家造」；中國歷史博物館收藏的一件白釉黑 花罐的罐腹墨書「佛光普渡大安二年(1210年)張泰造」。另外，還發現書有「泰和」、「正大」 等年款的金加彩器物。 元代的款識，刻、劃者少見，大多是書寫。以下是元瓷主要款識內容： 景德鎮窯：英國達維特基金會收藏的一件青花雲龍紋象耳瓶，其頸部青花書寫「信州路玉山 縣順城鄉德教里荊壙社，奉聖弟子張文進喜拾香爐、花瓶一付，祈保合家清吉，子女平安。至正 十一年(1351年)四月良辰謹記。星源祖殿，胡凈一元帥打供。」這就是著名的「至正型」花瓶。 江西也發現一件青花釉里紅蓋罐，頸及肩部有「大元至元戊寅(1338年)六月壬寅吉置劉大宅凌氏 用」款銘。江西高安窯藏出土的元青花在器底及蓋里以墨書書寫「禮」、「樂」、「射」「御」 、「書」、「數」，將周禮中的六藝書於器上。元青花中還有書寫「天下太平」、「壽」字的。 元代景德鎮所產的卵白釉印花瓷，花卉間往往印有對稱的「樞府」兩字款。樞府即樞密院，是 當時掌管國家軍事大事的機構。還有印「太禧」、「福祿」、「玉」等款的。「太禧」是元代專 掌祭祀的「太禧宗〓」的簡稱。 龍泉窯：元代龍泉窯瓷器上款識大量出現，多為印款，如「張」、「王」、「富」、「福」、 「壽」、「大吉」、「金玉滿堂」、「項宅正窯」等等。大致可分為吉語和窯業主、工匠姓氏兩 類。還發現「八思巴文」款識，八思巴文是元代頒行的統一文字。 磁州窯：元代磁州窯瓷器器腹上，常用墨書題寫詩句，如元大都出土的一件白瓷罐，腹壁上 書寫：「百草千花雨氣新，今朝陌上盡如塵。黃州春色能於酒，醉殺西園歌舞人。」如此長篇詩 名裝飾，是元代磁州窯的特殊風格。 隨著中國制瓷業的發展，明清時期瓷器款識達到高潮，內容豐富，形式多樣。 明清瓷器款識綜述 明清時期，隨著景德鎮官窯的建立和發展，瓷器上的款識趨於系統化、規範化。民窯瓷器的 款識則多種多樣，紛繁複雜。以下按朝代分而述之。 明代 洪武：洪武一朝，未發現任何帶年款的官窯器。民窯也極少見，僅見有青花書寫「福」、「 壽」款者。此外，江西省玉山縣發現「洪武七年二月二十七日造此」紀年款的青白瓷罐，款識刻 劃在罐腹，系罕見的具有明確洪武年款的器物。 建文：未發現署年款的瓷器。 永樂：明清兩代，在瓷器上書寫帝王年號作為款識，始於永樂。款式僅見有「永樂年制」四 字篆書款一種，未見有楷書款。上海博物館收藏一方明永樂時翰林學士沈度的端視，硯底刻「永 樂乙未秋翰林沈度識」十字篆文，經仔細比較，與瓷器上永樂款識字體相似。因此，永樂官款可 能由當時的翰林學士沈度書寫後，再交工匠臨摹寫在瓷器上。永樂官器署款者不多，僅見有青 花、白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號款的只見於壓手杯上；此外，早年流失 日本的一對永樂青花蓋瓶，器身書「內府」二字，顯系宮內用器。單色釉器，有刻款和印款兩種 體式。民窯青花器上有書寫「福」、「祿」、「壽」等字的。 宜德：宣德時期，帝王年號款激增，大多數為楷書，也有與永樂一脈相承的篆書款。款式僅見 有「大明宣德年制」和「宣德年制」兩種。大多數是六字二行「大明宣德年制」楷書，「宣德年 制」四字款少見。刻款有楷有篆，以楷為主。未見有印款。款識外常圍有單線圈、雙線圈、長方 框及長方框外加雙圈等，也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便，底足、口沿、耳部、柄 流、里心、器蓋等處都有落款的，因此，曾有「宣德款識滿器身」的說法。款識還見有「大德吉 祥場」、「敬權」等，民窯青花中見有「福」、「壽」等字款。 正統、景泰、天順：正統、景泰二朝未見任何帶年款的官窯器。正統一朝，迄今僅見民窯器 楷書「正統元年」和「正統捌年」款二例。景泰朝一件未見。天順朝僅見四件：一件印「天順年 造」款卵釉雲鳳紋瓷盤，為官窯器，現收藏於英國達維護特基金會。另兩件書「天順七年大同馬 氏造」；一件書「天順年」三字，三件器物都是青花三足筒爐。 成化：以青花楷書「大明成化年制」六字二行款為主，款識外，有的加雙圈，有的加雙方框 ，也有無圈框的。官窯罐類，還有在底足寫「天」字款的。民窯款識有寫「大明成化年造」、 「大明年造」的。 弘治：以青花楷書「大明弘治年制」六字兩行款為主。另有「弘治年制」四字篆款，多為刻 款。尚有以紅彩寫「弘治年制」和「上用」款的，亦系官窯器。民窯器有寫干支年款的，如 「壬子年制」(弘治五年，1492年)。也有寫「金玉滿堂」、「長命富貴」等吉語款的。 正德：正德官款主要有「大明正德年制」六字楷款和「正德年制」四字楷款，其中以四字款 居多。有書寫款，也有刻劃款。除了用漢文外，此時亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識。民 窯器常見「正德年造」、大明年造」楷款，還有「長命富貴」、「天下太平」等吉語款。 嘉靖：嘉靖官款一般都在底足書寫「大明嘉靖年制」六字兩行楷款，並帶有雙圈；器口邊書 寫六字橫款者少見，但大盤、大缸等的口沿處也見有。款式有青花、紅彩、刻字塗金等數種，均 為楷書，未見篆書。款字的排列形式，有兩行直款、單行橫款，也有環形和十字形六字款的。民 窯器中有寫「嘉靖製造」、「大明年造」年款的。出現堂名款，如「滋樹堂」、「東書堂」等。 人名款激增，如「陳守貴造」、「鄧奎自造」等等。吉語款也增多，如「富貴佳器」、「福壽康 寧」、「國泰民安」等等。另有寫「金〓大蘸壇用」款的器物，系當時的道教用器。 隆慶：所見官窯年款都寫「大明隆慶年造」六字兩行楷款，「隆慶年造」四字兩行款少見。 款外常圍以雙圈或方框。隆慶款識有青花和紅彩兩種，紅彩款多用於彩器上。 萬曆：官款以「大明萬曆年制」六字兩行楷款為主，四字兩行款少見。有的款外帶雙圈，也 有不帶圈的，或六字款呈環形。有青花和刻劃款。堂名款、人名款、吉語款增多，如「徐〓慶 堂」、「純思堂」、「程廷梓造」、「萬福攸同」等等。 天啟：官款以「大明天啟年制」六字兩行楷款為主，也有書「天啟年制」的。民窯中書紀年 款的見有「天啟元年」、「天啟八年」、「天啟三年唐氏制」以及「大明天啟米石隱制」等等。 堂名款、吉語款有「竹石居」、「白玉堂」、「同樂佳器」、「仁波佳器」等等，還常見圖案 款，如兔子、靈芝、方勝等等。 崇禎：崇禎時期署官款的器物少見，有「大明崇禎年制」及「崇禎丁丑」(崇禎十年，1637 年)等。民窯盛行堂名款、人名款、吉語款，如「翔鳳堂」、「甲戊春孟趙府造用」、「富 貴佳器」等等。
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