84歲瑞典老奶奶,寫了本認漢字的書給中國小朋友
前天,我們和讀者有個小測試:
這100個字,你敢全部寫對嗎? 結果只有1/5的人沒有出過錯。
書寫,正在離我們的日常生活越來越遠。而人們對漢字的了解,也因為輸入法的便利而變淡。漢字為什麼是這個樣子?那一筆一划代表著什麼?他們最初的形式如何?為什麼「人」字這麼寫?為什麼「天」字與「人」和「大」字有密切關係。
我們現在接觸的是簡化字,對於漢字的最初形態,你還認得出嗎?
在認識漢字之前,先猜幾個字,看看你是否能憑外形認識這些古老的文字。
第一關
這是什麼字?
如果你能輕鬆答出這個字,恭喜你,在古代你不會被餓死。
這個字是「禾」。
歐洲人聽到這個字想到的是身邊通常有的小麥、黑麥、燕麥和大麥等穀物種類。中國人想到的是小米和大米。實際上我們應該把這個字翻譯成「穀子」,因為在創造這個字的地區,幾千年來穀子一直是主要糧食作物,挖掘出的文物清楚地證明了這一點。直到今天穀子仍然是華北農民的主食。
這個「禾」似乎是最古老的。植物學家們認為,它是指新石器時代出現在整個華北地區的各種野生的禾,至今仍有些生活在野生狀態下。它實際上是一種令人討厭的稗草!但小米是一種營養豐富的糧食。它含有的蛋白質與小麥一樣多,但有多幾倍的磷、鎂、鉀和多種重要的維生素B。
第二關這是什麼字?
如果你能輕鬆答出這個字,恭喜你,你的前世一定是個愛喝酒的俠客。
這個字是「酒」
自古以來中國人就釀酒。從周朝詩歌和甲骨上的卜辭里充滿各種關於酒的誘人描寫可以看出,酒在商代社會中起著極為重要的作用,特別是與各種祭祖典禮有關。沒有多少其他的字比「酒」在卜辭中出現得更頻繁。
「酒」字是仿照這些罈子及其前身的形狀造出來的。就「酒」字的一般概念而言—《說文解字》表示為「人類的喜與不幸」—人們是根據酒罈的形象創造這個字的,加上「三點水」表示液體。
第三關
這是什麼字?
如果你能輕鬆答出這個字,恭喜你,你是真正的中華龍的傳人
這個字是「龍」。
對中國人來說,龍象徵著慈善、力量、豐收和變化。人們想像著,它—歸根到底是它,男子漢力量的最傑出的啟示之一—冬天蜷縮在湖底或河底休眠,當春天來臨、空氣中總算又充滿了潮濕和溫暖的時候,它升天,在有夏天的那個半年裡它待在空中,用滂沱大雨洗自己的龍鬚。它的爪是天空的一道道閃電,它的聲音是吹掉干樹葉和使大自然顫抖的雷鳴和暴風雨。不錯,它很危險,但是如果人們手拿樹枝為它跳舞,向它乞求, 它可能會讓烏雲聚集在山頂,讓雨下在乾旱的田野上。
第四關這是什麼字?
如果你能輕鬆答出這個字,恭喜你,在古代你有可能是個飽讀經書的才子。
這個字是「筆」
在甲骨文和金文中看到的「聿」字為筆的古老歷史又增加了新的證明。這個字表示一隻手直握一支筆,就像現在人們仍然遵循的各種握筆規則一樣,因為這種握法可以使手和筆在寫字時有更大的自由活動餘地。最古老的毛筆是什麼樣子,如今我們已經一無所知,但是很可能是用竹子修成的,可能把筆桿的一端加工成柔軟的竹絲。早在周朝人們就給「聿」字加了「?」—這一招很不錯。
人們保存很多周朝後期的毛筆,其構造大體上與今日的筆相同。筆桿是用竹子做的,筆頭是用各種不同的動物毛做的。筆頭的中心部分用兔毛或鹿毛做成,外層比較柔軟的部分用羊毛做成。各種不同的毛使筆既柔軟又挺拔,適合寫出所有的筆畫。
第五關這是什麼字?
如果你能輕鬆答出這個字,恭喜你,在古代你有可能是來自貴族階級
這個字是「文」
這個「文」字在古文里有「筆畫」、「線條」、「花紋」、「美好裝飾」和「裝扮」的意思。但是早在周朝這個字就主要用於「文章」、「語文」、「文學」、「文獻」以及「非軍事的」(反義詞是「武」)和「有文化」的意思。「文」字在甲骨文和金文里表現為一個人輕輕地平伸雙臂。從各種跡象判斷,胸是字的主要部分,在絕大多數情況下飾有心或嘴,或者一個「X」、「U」、「V」,至少是一個黑點。「交叉的線」,—後世的評論家這樣說,並引證古典文獻中有關邊陲地區的古代「蠻子」經常用文身來美化自己的段落。
文人在古老的社會中屬於特權階層。通過掌握文字和經典作品的知識他們高居於「愚民」之上—文人把居民中沒有閱讀能力的人稱為「愚民」。文人們從事書法、收藏硯台和種植蘭花,夜深人靜的時候飲酒作詩,或畫迷人的風景畫:一隻小船在籠罩雲霧的江河上緩緩航行。
一位瑞典學者林西莉,當她最初來到中國,就深深被漢字吸引了。跟著世界最知名的漢語語言學家高本漢學習漢字,深層了解漢字的結構以及它最初的形式。使得她了解了漢字生成的來龍去脈,於是每個漢字都在她腦海里活靈活現。
林西莉1961年至1962年我在北京大學學習漢語,後來在音樂學院學習古琴。我驚奇地發現,即使一些受過很高教育的中國人對自己的語言的根也知之甚少。人們在小學、中學和大學機械地進行著漢語教學,卻很少加以解釋。
《給孩子的漢字王國》是她為孩子編寫的漢語知識讀物,也是一本孩子學習漢字的通俗易懂的入門書。全書選入了200多個「基本漢字」,它們大多是中國人最早創造使用的漢字,從漢字早期的形態講起,水與山、農耕和家畜、車和船、書籍與樂器……讓孩子從漢字的象形結構中去理解漢字的來龍去脈。從這些字講到中國古代人的日常生活,講到產生這些文字的自然場景,大大增加孩子對漢字的興趣,讓他們對漢字的理解變得更加容易。
【甲骨文】
1899年的一個夏日,《老殘遊記》的作者劉鶚到北京達仁堂中藥店為患瘧疾而住院的朋友王懿榮買葯。這副葯里包含一種幾個世紀以來就有的普通成分「龍骨」。劉鶚站在那裡,看著把「龍骨」搗碎。他驚奇地發現,骨上有類似漢字的刻紋!
王懿榮的燒一退,兩位先生就進城把北京各家藥店的每一塊骨頭都買下來。在這些骨頭上一共刻有一千零五十八個奇怪的古老文字,比當時人們了解的任何文字都古老。
當時中國人對自己文字起源的了解主要來自成書於公元121年左右的《說文解字》,該書對大約九千個字做了一般性解釋。在一千六百多年當中,中國的學者很敏銳但也很刻板地持續討論《說文解字》對這些字的解釋,而沒有多少新的資料來源。一層又一層的解釋文章摞起來像一座小山那麼高。
北京中藥店裡的「龍骨」第一次直接觸及古代文字的起源。我們可以看到,人類在很久以前把太陽寫成這樣:
把月亮寫成這樣:
中國文明可能不是最早的。據我們所知,古埃及和兩河流域的人們定居下來更早,他們飼養家畜和發展文字。但是蘇美爾、巴比倫和亞述很早以前就消失了。相反,今日中國文明則是六千至七千年前誕生在黃河流域的那種文明的延續。
【人和人類】
很多最古老和最清楚的字都是人類與人體不同部位的形象。就讓我們從「人」字開始。在我不知道古代的漢字是怎麼寫的時候,我認為人字是腿的形象:我看見路上有一個人在大步往前走。但是我錯了,當我了解了甲骨文和金文是怎麼樣寫的以後,我發現「人」字是人的剖面的形象。她直立著,手下垂或者輕輕舉到前面。個別的情況下頭朝前一些,但是在絕大多數情況下僅僅能看到身體,就像從稍遠的地方看大街上或者田野上的一個人一樣。
站立著的人 新石器時期的泥塑 東方博物館 斯德哥爾摩 高十厘米
「人」字出現在很多「合成字」里。它經常以在古代中國誰都明白的形式出現,儘管已經過了三千年。
旁邊的泥人比甲骨文還要早些,但是與安陽郊外小屯村出土的甲骨文屬同一時期。這個面目友善的小人歪著頭站在那裡呼喊著,目光有點獃滯。耳朵很大,長發梳到腦後,盤成髮髻。手臂很長,此時無事可做,垂下來,抱著身體。
這是中國藝術中最早表現人物的作品之一,簡單得像一個字。
通過把人字上下顛倒或轉動以及把人字與人字組成不同的結構,古代中國人創造了很多新字:兩個人,一個跟著一個,組成「從」字。在甲骨文和金文中,兩個人有時候朝左走,有時候朝右走。在公元前200年統一文字之前,字形不穩定的情況是常見的。
兩個人,一個在上,一個在下,好像兩個人磨破了腳躺在那裡,意思是變化。它還可以組成「化學」—化學是關於物質變化的學說— 它還可與別的字組成與變化有關的很多詞。
我們在「大」字里看到一個人,叉著腿,伸著雙臂,好像一個守門員等著接球。或者僅僅為了引人注意而吸足了氣以顯示自己偉大?
同一個形象,上面又加了一個筆畫,組成「夫」字。人們認為這一筆畫是為了把成年人的頭髮別起來的簪子。
在婦好墓出土的近兩千件文物中,人們找到了兩個玉人,一男一女。他們的腿稍曲,正面對著我們。男人的雙手順著大腿直接垂下,女人滿不在乎地向觀眾亮出自己的性器官。
我們在「大」和「人」字里看到的一個人向兩側平伸雙臂的形象也出現在其他字里,例如「夾」字。我們看到三個人,中間一個大人,側平伸著雙臂,兩邊各有一個小剖面人,用力支撐著。
在「立」字中,我們看到那個人雙腿平穩地站在地上,地作為一橫顯得很突出。在甲骨文和金文中這個形象很清楚,容易理解。但是因為這個字的字形很早就變化了,人們沒有看到過這個字的最初形式,所以很難理解它為什麼是「立」的意思。
與「人」和「大」字有密切關係的是「天」字。後來也指蒼天, 自然界萬物和人類世界的最高主宰者。
人們從什麼時候開始崇拜蒼天,現在還不清楚。但甲骨文中有這個字就表明早在商代就已經開始了。從周朝初期,這個字就與社會生活聯繫密切。帝王被視為天子,其任務是統治國家。這個說法一直延續到辛亥革命君主制被推翻。
資料出自《給孩子的漢字王國》
[瑞典]林西莉/著 李之義/譯, 中信出版集團8月版
這是「給孩子系列」的第五本書。講解的都是*基本的漢字,例如水與山、農耕和家畜、車和船、書籍與樂器……集錄五百多幅圖片,直觀形象地表現出相關漢字的造型來源。林西莉從漢字早期的形態講起,讓孩子從漢字的象形結構中去理解漢字的來龍去脈,從漢字的形象中悟得其意蘊,並從這些字講到中國古代人的日常生活,講到產生這些文字的自然場景,大大增加孩子對漢字的興趣,讓他們對漢字的理解變得更加容易。
作者:林西莉(Lindqvist Cecilia),瑞典人,生於1932年,教授、作家和攝影家、漢學家。早年師從著名漢語專家高本漢學習。1961年至1962年在北京大學讀書,此後曾數十次到中國訪問。
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