端午節的悲哀

端午節的悲哀

一年一度的端午節到了。大概是年歲的關係吧，對這樣有紀念意義的節日，沒有絲毫興趣，除了厭煩就是增長我的壞脾氣。「外物不接，暗氣不生」，乾脆躲在家中，兩耳不聞窗外事，躺在沙發上「養吾浩然之氣」了。雖然足不出戶，心卻靜不下來。仰面在虛空中，去年的情形又歷歷在目了。

在官方的倡導和鼓動下，沉寂有年的紀念活動似乎又熱鬧起來了。在熱烈的氣氛中，「端午節姓屈還是姓伍」的爭吵震耳欲聾。官方論證，群徒吶喊，引經據典，聲嘶力竭，各執一詞，互不相讓。明智的人站出來調停：打起羅，敲起鼓，耍起龍舟跳起舞，殺雞鴨，包香粽，吃喝玩樂真高興，別爭吵，別打賭，管它姓屈或姓伍。中華民族不愧是最講究吃文化和玩文化的民族，祭起「吃」和「玩」的法寶，立竿見影，爭吵之聲，降低八度。其實，解放思想而言之，冤死的屈原，屈死的伍員，用他們的生命，給我們爭得了今日的歡樂和美食，難道還不值得紀念嗎？至於端午姓屈還是姓伍，那就無足輕重了。質而言之，爭得端午姓屈，也並非是要學習屈原的什麼精神，爭得端午姓伍，也不是為了拿伍員做榜樣，之所以爭得不可開交，只是為了本地的一點榮譽而已：申報國家級非物質文化遺產代表作名錄------本地區的光榮。拋開學習先賢的實質而去賣力的爭榮譽，有這個必要嗎？當時我曾想，毛時代提倡「見榮譽就讓，見困難就上」，何不發揚風格呢？既然風格發揚不成，就來個大團圓吧：屈原亦光榮，伍員亦光榮，屈原之地亦光榮，伍員之地亦光榮，你也光榮我也光榮他也光榮大家都光榮，光榮光榮，莫爭莫爭！

還是要爭。現在我才明白，他們也並非只爭榮譽。在「名錄」的背後，有著巨大的經濟利益，這才是「爭」的實質和目的。起碼來說，在爭得「名錄」之後，「尋租」就有了借口，這可是「開發財源」的重要途徑：收入可觀哪！

陳嘉庚說：「錢是身外之物，多而無益」，對於有錢的人來說，這話是對的。對一個窮人來說，正活著的時候沒錢了，那可是最大的不幸。但作為一個人，在能夠生存的前提下，絕不能把目光和精力都投注在錢上。人人是拜金主義者，銅臭充斥社會，如果是這樣，這個民族就到了滅亡的時候了。

我不願意看到對屈原和伍員的功利主義的紀念。如果為學習他們的精神而紀念他們，那才是我所喜聞樂見的。

2009、5、23日

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