震撼的佛系|９組人物，56盞心燈，溫暖2017……

06-06

習慣式的自媒體年終總結，是列一系列光鮮的成績、帶給人的啟迪，但今年，我不敢這樣寫……

《令見專訪》十個月，我看見太多優秀的靈魂、感受到了太多赤誠的心，他們用生命傳遞著智慧與愛，讓如我般平凡的人，看到了更溫暖的世界、更廣袤的天地、更具足無限可能的成長空間……

56篇專訪， 56個滲透著慈悲與智慧的瞬間，篇幅所限，只呈現其中的十個縮影 (排列按活動類別及時間順序），讓我們一起在歲末，重溫這讓我們走向寧靜平和，走向天高地廣，走向自在圓融的美好……

（文尾有令見專訪迄今為止的全目錄，此文值得收藏哈）

名與利盡塵埃

世味何如法味濃

每個人都嚮往著得到美好的生活，那麼，我們就從已得到了美好生活的他們說起，人生，到底最值得追求的是什麼？

PART A　人生，是場永恆的超越

天上一個孫悟空

人間只此真猴王

他的名字，有口皆碑，然而採訪中，給我留下最深印象的卻是他的謙遜。

「10年前覺得自己特有能耐，要做的事情多了去了。10年後明白一個道理，一個人一輩子做好一件事就非常了不起了。你看玄奘師父，一輩子就是取經譯經。」

他想做好的這一件事，不是僅指一部劇，一個角色，而是以畢生之力，完成對這部劇、這個角色背後凝聚的中國傳統文化的推廣。

興教寺風波中，他的振臂一呼，為保住千年古寺，起到了至關重要的作用。花甲之年，他最想做的卻是超越自己親手打造的經典，　為「西遊文化」遠播世界不懈努力。

六小齡童和皈依師一誠長老

六小齡童微博轉發令見專訪

PART　B　欲潔終須潔，雲空畢竟空

三十年前， 87版《紅樓夢》中，她完美演繹了妙玉師父。

那一顰一笑，淋漓盡致地詮釋了「氣質美如蘭，才華馥比仙」；

那如海深的眸子，又清晰流淌著對塵世的眷戀……一脈芳心、一聲嘆息。

三十年，她的世界滄海桑田，她經歷了浮沉變化，　經歷了摯友離去，　親自體味了佛法的甘露是如何滋養著自己的心靈……

她嚴於律己的修行，倡導大眾閱藏，　為佛學傳播，為公益，默默奉獻了很多。最讓我印象深刻的是她會為素不相識的人去作臨終助念。

難以想像，一個名滿天下的女子，會出現在普通人的臨終病榻旁……

不是為積功德，敷衍式的助念，而是認真地分析病人的狀態，用心與他們交流，用真誠的願力與愛，陪伴他們，在人生最艱難的那一刻，超越生死。

從紅樓一夢到智慧之海

從大觀園到大眾閱藏

從曼妙風姿到慈悲喜舍

她用三十年的歲月

為我們展示了一條由三千繁華到一念心安

由孤芳自賞到自覺覺他的成長之旅

PART　C　從發燒歌后到妙音天女

當我們還在糾結著是把自己塑造成世俗意義上的成功者重要，還是把日子過成自己想要的模樣更不負此生時，她已從「錢」途無限的香港發燒音樂天后楊小琳，搖身一變，成了妙音天女敬善媛。

當我們還在質疑著中國傳統文化、佛學文化能否走向世界時，她的形象已出現在了紐約時代廣場。

當我們在為人心的浮躁、唯利是圖搖頭嘆息時，她的梵唄已被作為胎教音樂，療郁音樂，禪茶音樂，養生音樂，瑜伽音樂，冥想音樂，禪舞音樂，靜心音樂和清磁場音樂，流入了社會各個角落，成為了凈化人心的一股清流……

她從不抱怨什麼，卻用柔美的聲音、柔韌的心，改變了許多令大家抱怨的人和事……

「用音聲的超凡脫俗，令眾生有不一般的境界體驗——生在塵世間，卻又不為塵世俗情所擾；擁有真正活在當下和面對一切未來的勇氣……這是智慧的藝術而不是乏味的說教……」

「我的夢想是，讓我們生活中的大街小巷，乃至盡虛空、遍法界，都能梵音飄揚。每個人都善言美語、這世界滿天花語，沒有名利的紛擾。大家互敬互讓、心存善意、互相包容，無有恐怖。」

PART D　清清靜靜只在轉眼間

他的履歷，讓我腦海中不自覺地浮現出「流金歲月」「春風得意」這些字眼：

他是中央電視台《挑戰主持人》冠軍，中國青年主持人最具風格獎和愛心獎得主，他的聲音入選中央台「最有魅力聲音」。

有人說，如果他沒有離開主持界，很可能會成為「撒貝南」「何炅」，但他卻在名利最勝處轉身，去走一條人跡罕至的路——在一個山珍海味盡成佳肴的美食大國推廣素食，在一個惟利是圖，物質至上的社會倡導環保……

他要推廣的遠不止一種生活習慣，　「為什麼不能以一顆「素心」從原點出發，重新思考生命的價值和意義？畢竟，我們來此世間旅遊一番後，要讓自己的靈魂等級比原來提升一些，如果只是隨波逐流恐怕就枉費了大好時光！

通過素食"達到素心，何謂素心呢？就是一種心無掛礙、平和自在、喜悅圓滿的狀態，就像是我們盤中大自然賜予的豆谷蔬果一樣，接受並傳遞宇宙之能量，而其中沒有怨恨惱怒驚，以這種清凈的心態和寬厚的胸懷，我們必然能迎來更美好的世界。"

他用心製作的」素造心生活「，　即使在時隔幾年後的今天看來，依然是經典之作……

素造心生活——神奇的萬能水

名利纏，辜負了似水流年金碧輝煌，不如樂在呼吸間！誰又慾壑難填，爽約了虛空無限？家財萬貫，不如樂在呼吸間！生命，無貴賤大愛，泥生蓮自自然然將疾苦融化在心間

清清凈凈在轉眼間！

他親自寫下的歌詞，或許能讓你看到他，也看到自己……

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他是延續了三十年的傳奇，卻想超越自己親手締造的高峰…

她是紅樓中最冷艷的花，告別繁華後，帶著許多人，步入了智慧之海…

從香港發燒音樂天后的繁華到登上紐約時代廣場的妙音天女的清靜，她的天籟之音寧靜至遠，安撫振撼了無數人…（令見專訪046）

他聲名可以不輸撒貝南、何炅，卻在名利最勝時轉身，踏上一條少有人走的路…（令類專訪027）

六百年盛世今又逢

紅塵再起誦經聲

佛陀哦四十九年諄諄教化，古聖先賢萬里求法，高僧大德傾心譯註，才留下這洋洋洒洒，蘊藏著無盡智慧密碼的《大藏經》。

今年6月，衡水天寧寺舉辦了21天閱藏法會，諸方大德與十方信眾一起，讀完精心編排的大藏經，與佛陀智慧碰撞，打下正見根基……

中國歷史上，最後一次這樣的盛會，發生在六百年前。

閱藏現場

與會十三壇口居士

與會法師

六百年一遇的盛會得以舉辦

離不開佛教界的齊心協力

……

天寧寺住持上道下航法師致辭

圓山長老致辭

虛雲大師關門弟子紹雲長老為閱藏法會親筆題詞

大眾閱覽藏發起人楊新宇博士

大眾閱藏倡導者清華教授蔣勁松

大眾閱藏的發起人和倡導者

一位是中科院楊新宇博士

一位是清華蔣勁松教授

在我看來

他們多年的堅持與不懈努力的最大意義是

讓普通的學佛者有了深入經藏的契機和信心

雖然通覽大藏經只是樹立正見的起步

但這個起步意義非凡

正如楊新宇博士所說：

」可以先通閱一遍佛經，

然後精讀理解，最後再重點誦讀幾部經，乃至專誦一部經。「

與會居士合影

或許，他，和閱藏倡導者們的共同心愿是，在心靈雞湯刷屏的時代，讓閱藏、讓佛陀的智慧，成為你生命的一部分。

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你恐怕沒見過這樣的大和尚，他曾是成功商人,五十歲出家，行腳15000餘里，如今在籌劃六百年一遇的佛門盛事…（令類專訪10）

從中科院博士到虔誠佛教徒，這個成功商人的華麗轉身，使得無數人深入了智慧寶藏……

他是研究科學的清華教授，又是虔誠的佛教徒，帶著無數人走進了智慧如海的經典…（令類專訪04）

鞠躬盡瘁護蒼生

豈因禍福趨避之

當面對這樣的場景，我們痛心疾首卻無能為力的時候

有一群人卻為這些口不能言的生靈

耕耘著奉獻著

PART　A　

6月21日夏至奉齋節在玉林舉辦

在啟動儀式上，寬見法師做了奉齋放生演講，引導大眾思考放生的意義一一幫助更多的生命免於被殺戮。放生並不是把魚兒從一條河轉移到另一條河裡，我們不能因為放生而造成更多的生命困境。佛法除了慈悲還要有智慧，放生也是需要智慧的……

「奉齋放生是慈悲，是愛心，是尊重一切生命。法師說，大家不管什麼時候都要保持一顆純真的心，改變我們的心才是最大的放生。」

PART　B　人類護生節

片山空在泰國清邁朗奔寺短期出家照

他叫片山空，藝術家。看他的畫，你會想到「磅礴之氣」「不羈之風」，然而他真正觸動人心的，卻是他的行為藝術作品……

在低矮的狗籠里、在狗肉節的玉林街頭、在取熊膽的歸真堂，他的驚天一跪，讓人瞠目，也讓人震撼……

這一張張照片帶來的衝擊波，從視覺蔓延到心靈。

有些人說他是在作秀，博眼球

但他們不知道

這些「秀」場上，有多少人對他喊打喊殺，橫加羞辱

有幾個人會犧牲生命與尊嚴去作秀

冬至，地球上最寒冷的一天，　他發起了人類護生節。

「今天世界上有那麼多的節日，什麼是我們能向全世界展現的最符合人類文明的節日呢，我想只能是慈悲精神，而慈悲的形式就是護生，因此一個人類最高的理想和最底線的認同產生了一個節日《人類護生節》。」

相關專訪鏈接：

他曾是高薪白領IT男，出家後，自創了獨特弘法方式，惠人無數（令類專訪018）

她是本可安享清悠的畫家，卻為愛走天涯，籌劃一個也許會影響世界的節日…(令類專訪029）

這位傳奇藝術家，曾」裸身「鑽進狗籠，用屈膝一跪觸動無數人，這周他又要上演震撼一幕…【令見專訪057】

善友之籌

菩提之心

許多公益、佛學志業舉步維艱

一大原因是缺乏資金

向社會公募，門檻不低

而且所募之款還要向平台支付手續費

而三位虔誠佛子發起的善友籌

卻使得資金上的艱難

不再是許多致力於佛學文化傳播及民間公益人們

不可逾越的障礙

左起：李罕、湖心亭看雪客、愛他師兄

「這個社會上，真的有這麼一群人，他們的存在就是為了利他……」

短短一年間，善友籌將吸納的四千萬資本，灑向了數十個公益項目，利益了無數人，平台本身卻在承受著虧損。

這讓我想起湖心亭看雪客的一段話：

「我們的目標是聚集起國內絕大多數認同善行持善的「善友」，創造一個善文化的文化圈，以善心行善行，以善行傳遞善文化，讓世界上認同善的人越來越多，行持善的「善友」也越來越多，最終達到人人信善，人人行善的目標。當然，眾生認知有限，所以我們以「先以欲鉤牽，後令入佛智」的法門，創建「善友籌」平台，種下一顆善心的種子，等待它生根發芽，待長成的一天，就是天下大善來臨的日子。」

善友籌為藏區女子公益學校募捐

善友籌為青海玉樹孤兒募捐

相關專訪鏈接：

他享有盛大的名聲卻甘作鋪路石；從物理學到佛教到公益，他的心路一定能給你啟迪…(令見專訪043）

（註：李罕老師專訪見下，愛他師兄專訪將於近期推出，善友籌ＡＰＰ鏈接見文尾）

縱使身止諸苦中

如是願心永不退

PART　A　　與其詛咒黑暗，不如點燃光明

她，瓊英卓瑪，生在男尊女卑的社會中，從小遭受家暴，十三歲出家。

「與其詛咒黑暗，不如點燃光明。」這是當年恩師對她的勸慰，也是她畢生堅守的信念。

「現在想起父親，想起灰暗無助的童年，我已不再有恨。但我不想讓其他人再重複那樣的人生。」

她為在貧窮與苦難中掙扎的女孩子們辦起了聖救度母學校。「現在想起父親，想起灰暗無助的童年，我已不再有恨。但我不想讓其他人再重複那樣的人生。」聚集在她學校里的女孩子，大多和她一樣，有著灰暗的過去。她們有的隨親戚生活，卻被當作傭人般對待，有的被賣到妓院，過著暗無天日的日子。對她們來說，她，曾是遠在天邊，需仰視的明星，卻不期然地在她們走投無路的時候，出現在了面前。

她帶給她們溫暖的笑、美麗的歌，還為她們提供寄宿，免費教育，學佛教經典，也學數學，科學，電腦……甚至，當她們考取大學後，還會負擔學費……從地獄到天堂，有時需要的只是一雙手的接引。

一個心中記掛著他人的人

才是真正會被人記取的

因為她已在命運的折磨中

在無邊的黑暗裡

把自己變成

帶來光明的

火種

PART　B　用愛，給你們家

她，耀如法師

把生命中最珍貴的歲月貢獻給了佛教

又鼓勵兩個女兒剃度出家……

20餘年來，救度了數十名重病棄嬰

讓過早體味命運之殘酷的他們

在佛法的滋潤下，快樂成長……

念經

一定要先念好「人生」這部經。

她說

「這些孩子既然被我碰到了就是有緣

我就儘力撫養他們。

人生就是短暫的駐足。」

」不是他們要感謝我

而是我要感謝他們

讓我有機會來幫助他們

藉此經歷些酸甜苦辣

來圓滿我的心。」

PART　B　大藏經精品語音工程

他，李罕，從一個口吃症、閱讀障礙症的患者成長為央視主播，繼而又成為了被人稱為「千古誦經第一人」　的大藏經精品語音工程的創始人。　他所經歷的艱辛，是常人難以想像的。　

7245卷的語音大藏經，每一個聲音每一段念誦都需要經過修音師嚴苛細緻的修正，方能夠印上欽賜龍藏的標誌，呈現在每一個聽眾的眼前，近兩萬小時的音頻，背後是修音師們十幾萬小時的專註付出。

上邊這段視頻所記錄的李罕師兄的心路，　相信能讓許多人動容，　片尾他流淚了，深感末法時代作這樣的弘法事業多麼艱難，好比細胳膊敲著鼓，卻無法震醒那些迷茫的人們……但還是堅持不懈的不停敲下去。視頻講解了整個播經產品的生產製造過程和載法理念，把法音更好的傳播出去。

人間自有善者勇，敢奉己命佛音傳!

專訪鏈接：

她是成為了國際巨星的比丘尼，從家暴走向寺廟，從黑暗走向傳奇…（令類專訪033）

這位比丘尼師父，成了數十名重病棄兒的娘，在小廟裡譜寫大愛傳奇...（令類專訪020）

千古誦經第一人？！被傳有他心通的他，開啟了前無古人的大工程……

不一樣的膚色

一樣的心

PART　A　春蠶到死絲方盡

理察德貢布里，西方最負盛名的梵文、巴利文學者，也是公認的最有影響力的南傳佛教研究專家之一。

對他的採訪讓我終身難忘，當我還在問他是否是正式皈依了的佛教徒時，他卻說：「一個人，是不是形式上的佛教徒不重要，重要的是，他是不是真的理解了佛陀那無比燦爛的、充滿著力量、滿載著慈悲的智慧。」

當包括我在內的大多數人，都以讓此生活得快樂為終極目標時，他卻告訴我們，世上有比快樂更可貴的東西……

佛教，不是讓我們把人生創造成一場快樂的PARTY，第二天酒醒後，發現是大夢一場。快樂總是與某種目標相連的，通常，當我們收入達到了某個水平，當我們的子女都健康無憂，我們才具備快樂的條件。而這種快樂是會隨著因緣的變化的，本質上，它是虛幻而脆弱的。人生的本質是充滿痛苦的，我們不得不面對，包括自己在內的所有親愛的人的死亡。而佛教的意義，不是把我們指向俗世的快樂，也不是告訴我們一切都不存在，它為我們指出的是『空』與『有』間的中道，帶著不黏著一切事物表相的心，走在這條道上，就能得到使我們獲得自在的智慧。「

如今，八十高齡的他，幾乎把幾乎全部薪水、精力都投入到了他發起的牛津佛學研究中心，他成立的牛津佛學中心的網站（www.ocbs.org)，為全世界佛學研究者提供了豐富的學術資源，他還為中國學生專門設計了巴利文課程與教材……那種春蠶到死絲方盡的赤子情懷，令人動容。

PART　B 從基督徒到「佛學院長」

Bill Lovegrove曾是基督徒，歷任澳洲名校的教授、南昆士蘭大學的校長, 卻在堅持了20年禪修後，進入了佛光山南天大學系統學習佛法，並成為了這所大學的校長。

「佛法徹底改變了我的生活。禪修使得我懂得了如何減緩壓力，讓心寧靜下來是重要的，但更為重要的是，佛教的禪修是讓心在慈悲中寧靜下來。」

你說佛教是消極的，他卻告訴你，佛教讓他入世地、平等地去愛每一個人，並讓他發願將這愛用餘生去蔓延……

左：澳洲名校新南威爾士大學商學院執行主席Frank Kennedy；

中：澳紐佛光山總主持滿可法師；

右：澳洲佛光山南天大學的校長Bill Lovegrove

2017年10月19日，他代表澳洲佛光山南天大學與澳洲名校新南威爾士大學，簽下合作備忘錄，未來，南天大學的禪修課將併入新南威爾士大學的商學課程。

該校商學院執行主席Frank Kennedy「說：「一所合格的大學，它的終極目的並不在於知識的傳授，不在於為社會培養了多少律師、會計師、執行總裁，而在於為社會輸送了多少有情懷、有責任感、有血有肉、有良知、有智慧的人，而通過與南天大學的合作，我們能培養出更多這樣的人才！」

PART　C　悲天憫人的億萬富翁

他很年輕的時候，就作到了澳洲花旗集團副總裁，然而為世人所熟知的身份，卻是慈善家。即使你沒聽過他那場震撼全世界的演講，你也很可能對他那句擲地有聲的：「如果屠宰場的牆是玻璃的話，每個人都會成為素食者」並不陌生。他是致力於素食、環保、拯救兒童的，享譽世界的慈善家、紀錄片《地球公民》的資助方。

他身家過億，家中除了必要的傢具陳設，卻幾乎空空如也。他暢談了自己在世界各地的公益項目以及公益之路上的種種艱辛……他和妻子曾在印度因保護動物而被人毒打，妻子頭部出血，而他也是傷痕纍纍……他是平和的、可親的……但一旦提到倡導素食，他的語調就變得很急迫……「我們必須馬上作，那些動物不能等！」

我們從中能感受到，一位年近七十的老人，說這句話時的那種，「鞠躬盡瘁死而後已」的情懷……

Sisi（採訪者）、菲利普沃倫和他的妻子

PART　D　加拿大無手畫家

10歲被炸飛雙手，卻成就了加拿大著名水粉畫藝術家；
22歲懷孕6個月，戰亂中獨自一人逃離匈牙利;
5個半月英國難民營生活，邊打工邊生下女兒;
4個孩子單親母親，沒手會開車，同時打四份工；
47歲無手學繪畫，是卡爾加里世界牛仔節畫展主要藝術家;
沒有雙手，在83歲高齡，第八次全國飛鏢比賽冠軍；
被稱為加拿大各媒體最具有感染力，最具正能量的新聞人物，Anna Jarmics has made the「Impossible」 possible.（安娜的生活詞典里沒有不可能）
安娜的畫

在令見發出關於安娜.傑美克的採訪後

在朋友中引起了很大的反響。

5月6日

令見加拿大讀者與這位永不言棄的老人相聚

不是夢想實現不了，而是你從來就不敢想！

不是現實有多麼糟糕，而是你的心讓它越發困擾！

84歲的安娜，用行動，用強有力的「雙手」，給你一個生活的答案..

相關專訪鏈接：

他是身家過億的花旗副總，曾用十分鐘震撼世界，卻為一個普通中國女孩敞開了家門

他是牛津教授，享譽世界的佛學家，卻說，我不在乎自己是不是「佛教徒」…（令類專訪019，中英對照）

從基督徒到佛教徒，從名校教授到「佛學院」校長，他告訴你佛教多麼彌足珍貴（令見專訪051）

她雙手被炸飛，卻成為著名畫家，飛鏢比賽八連冠,同時還是打四份工，養四個娃的單親媽

但願佛光常普照

無分種族遍天涯

《西遊記》翻轉，洋人向東方取經？

《岡仁波齊》再現，只是換了地點與主人公？

7月27日的普陀山切換到了國際頻道

「木魚計劃」百位國際青年三步一拜朝聖普陀山

這一幕，讓人感慨萬千。

佛法傳播不易，即使在中國。

可是這樣場面的締造者——依法法師

卻用年復一年的心血

在似乎「命中注定」與佛教絕緣的西方人心中

播下了智慧之種……

採訪她時，正值我人生的低谷

我很想知道，作為同是柔弱女兒身的她

是如何克服菩提路上的千難萬阻的……

」我從沒拿自己當女人「

」我從未感受到困難，難事來了，專註去解決就好了……「

」海外弘法，你要打掉得失心」

「你要有足夠的包容心去學習他們的文化，深入他們的心理需求。「

專訪鏈接：

她是20歲出家的耶魯博士，是讓老外到東方取經的傳奇比丘尼…

繼往開來的佛門新生代　

PART　A　菩提路上的擔當

有人說他是佛門翹楚，年紀輕輕，就已是臨濟宗第四十六世及天台宗第四十六世傳人，同覺寺方丈……更難得的是他於佛理上的通達，經論典故信手拈來，談笑揮灑間，禪機處處…

採訪中令我印象最深刻的是他的坦誠，和慈悲柔軟心中生出的承擔的力量。　「您總是那麼平和、可親，但無論在去年的法華義辯還是今年的相聲《尼姑嘆》風波中，您都仗義直言，表現出了一個佛門弟子的擔當。不過，道友中也有一種聲音,說『若真修道人，不見世間過』，請問您怎麼看？」

「《梵網經》中提到，「聞一言謗佛音聲，如三百茅刺心」，所以說佛弟子護教不是擔當，是本分。」

『若真修道人，不見世間過』，是指不要用聖賢的標準、佛的標準去要求別人，而不是沒有基本的做人原則，不是在事情發生時去裝糊塗，更不是將與世無爭、寬宏大量，理解成懦弱退讓、麻木不仁！」

「從圓滿的角度來講，一切是不生不滅，不可言說的，是開悟人之間的會心一笑……但在有相的社會，如果正確的聲音不能得到體現，人們觸目所及、有耳所聽皆非正見，這是對佛法負責任呢？還是對眾生負責任呢？」

他是有擔當的僧人，也是眾人眼中親和的師父。　為了將弘法廣播，　他花了很多心思的。同覺寺，四季都有不同主題的禪修營，活動中，除了禪修、講經說法，還組織大家走進社區，互動、施粥、演節目……讓不同根性的人都有興趣參加，並從不同角度，體味到佛法的智慧與慈悲。

他常引用天台立宗之本的《法華經》的經義來詮釋佛法精神：「天下大雨，大樹、花兒、小草，都可以根據自己的根性在不同程度上受益，而雨是平等的。這就叫『三根普被，利鈍全收』！"

PART　B　超越信仰、超越宗教

他年紀輕輕就被師長們稱為「佛教全才」、作過學誠大和尚的秘書、經過日本「魔鬼叢林」的訓練、赴緬甸學南傳、主掌千年祖庭，而是因為這條成長線本身，讓我看到了一個見自己、見天地、見眾生的格局演變圖……

印象最深的是他在日本正眼禪堂的一段經歷：一向自視甚高的他，卻在打坐中因不斷瞌睡，　被日本人，拎著衣領，拖到門口，「扔「了出去。

「我趴在雪地上，想，我是誰？為什麼要到這裡來？我為什麼今天會這麼凄慘？會被收拾得如此落魄邋遢？「那一刻，「佛學院的高材生「」名師高徒「這些往昔的光環都如夢幻泡影般無力，真實的他，只是一個被驅趕出禪堂，趴在冰冷雪地上的卑微生命……

他的手被凍得通紅，心也在屈辱中變得冰涼。「下一步該怎麼辦呢？「他聽見心裡有個聲音再問。打道回府，還是繼續被收拾？他決定選擇後者。那天他幾乎是爬著回到了禪堂。日本人看到如此不屈不撓的他也釋放了善意。

「如果不突破自我的偽裝外殼，修行不可能成功。「談起那段經歷，他感慨到。

破繭不為成蝶，但破繭終將成蝶。

在那酷寒又沒有任何取暖設施的嚴冬，他靠吊丹田之氣來「取暖「；在那被嚴苛對待的日子裡，他靠突破內心的局限來品悟安忍與智慧，終於體會到了山河大地皆一夢，無常苦空盡泡影的真相，體會到了浩瀚的平等心中那寧靜與自在的力量……

在吸收了漢傳、日本禪宗、南傳的佛學精華後，他回到了故里，擔當起千年祖庭當陽玉泉禪寺的住持。他要走一條有大格局的、務實的弘法之路……

」佛法是超越信仰、超越宗教的，它的本質是帶給人清凈的心靈、指明解脫的路徑、回歸無我的智慧……「

殷殷之託

左：學誠大和尚

右：道偉法師

為了實現這超越，　他定了」四化「：

佛法生活化：從觀察呼吸、觀察腳步、把握正念、提升覺知力和平等心開始，找到那讓內心從容自在的力量。

生活藝術化：我們通過舉辦美學空間、藝術空間、禪意藝術、古琴雅集等活動，讓有更高精神追求的社會精英，並通過這些活動開啟凈化心靈之路，讓他們開始學習佛法，參與到佛教中來。

藝術宗教化：若沒有神聖的信仰，藝術路走不長遠。「士先有器識而有智慧「，將藝術導歸回宗教，是讓大家把有限的聰明，轉化成無限的智慧，馳騁於無限的空間，上與天地共往來，下入平民百姓心。

宗教神聖化：這不是讓我們去搞神權崇拜，而是將宗教導歸回以「止觀「為代表的真修實證，讓生命達到終極的清凈圓滿……這難道不是天地間最神聖的事嗎？」

相關鏈接：

怪不得他敢叫板小嶽嶽，原來他被稱為「佛門郭德綱」…

佛學院高材生，曆日本道場魔鬼訓練，習南傳精華，承千年祖庭，他的路給我們至深啟迪…(令見專訪055）

０９

為教群迷登覺岸

不辭辛勞指迷津

最後要說的這兩位法師，是令見要特別感謝的。　他們親入令見群，　默默回答群友提出的每一個問題，　為數千群友，數萬粉絲，　點燃了通往菩提路的智慧之燈……

PART　A　純凈如蓮綻，吉祥灑人間

她，十八歲出家，歷經艱辛，追求生命的真諦；

她，是當代第一比丘尼隆蓮法師的高足，被佛教泰斗本煥大師授予禪宗法脈第四十五代傳人；

她，開展內觀禪修十餘年，把黃金般的智慧種子，播灑進了無數人的心田。

她多年如一日，堅守實踐內觀法，並親自輔導教學。她說：「內觀就是安定的心神，不亂方寸，不被本屬自心所造的外物所販賣和拐帶！簡單說，就是冷靜、理性地觀照和覺知，但卻並不攝入。就算是待人接物種種應對，也僅僅只是隨緣而已，不要粘滯。如此，則不起亂想，不遭邪妄。若有空閑，則收回外散之心念，反觀自身以及內心。綿綿密密。」她的道行合一，己足見修行功力！

採訪中，　她憶及初次拜見恩師隆蓮法師時，無意碰觸到了她正在尋找中的鑰匙，並因此被賜名為「吉祥」的那一幕，也許，那一刻已是冥冥中註定，她要找到打開智慧之門的鑰匙，在歷經艱難、含苦茹辛之後，把吉祥與自在帶給眾生……

PART　B　破邪顯正指歸途

他是虛雲禪師高足體光老和尚的親傳弟子，被師長稱為「天才」的佛教奇才。

他耗時十年，將失傳近千年的《三論》憑一己之力作了全面翻譯註解，他的350萬字鴻篇巨著，被有佛國之稱的斯里蘭卡文化部作為珍品永久收藏。

他沒上過美院，卻創作出了爐火純青的藝術作品，中國美院劉江教授稱他的畫為「龍眠遺風」。