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李商隱無題詩的三點解讀

李商隱無題詩的三點解讀內容提要 李商隱的無題詩由於其詩作本身的複雜性,歷來被研究者們所關注。本文僅就三個表層的問題——無題詩的總主題、蹙金結綉與理沒意緒、無題詩有無寄託的問題,對無題詩做了簡單的解讀,如果要深入的解讀無題詩,還有持於進一步探討。關鍵詞 界定 愛情阻隔 蹙金結綉 埋沒意緒 寄託

無題詩是李商隱的藝術獨創。在詠史詩、詠物詩的領域,李商隱的主要貢獻是在前人的基礎上有重大突破與超越,而無題詩這一領域,則前無古人,一無依傍,完全是他個人的創作。現存唐詩中,在李商隱之前,以「無題」為題的,只有盧綸的一首七律;與李商隱大體同時而年輩稍早的李德裕也有一首五絕《無題》。考李商隱無題諸詩中,「八歲偷照鏡」篇一般認為少年所作,《無題二首》(昨夜星辰;聞道閶門)作於任職秘省期間,則李德裕此詩的創作時間未必早於李商隱。

一、對李商隱無題詩的界定

根據劉學鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統計,基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首,它們是:《無題》(八歲偷照鏡),《無題》(照梁初有情);《無題二首》(昨夜星辰;聞道路閶門);《無題四首》(來是空言;颯颯東南;含情春婉晚,何處哀箏);《無題》(相見時難),《無題》(紫府仙人),《無題二首》(鳳尾香羅;重幃深下);《無題》(近知名阿侯);《無題》(白道縈迴);《無題》(萬里風波)。

除十五首以「無題」為題的詩以外,還有相當數量的詩,被研究者稱為類似無題、准無題或廣義無題。但究竟哪些詩可稱之為類似無題,研究者的看法並不一致。有一種說法,把所有「以開始二字(或三四字)為題者」,「取詩篇中間或結尾數字為題者」,乃至像《漫成五首》、《偶題二首》以及《鸞鳳》等詩,都歸入無題詩的範疇,總計達九十九首之多(見楊柳《李商隱評傳》411-415頁),顯然是過於寬泛了。因為這裡面絕大部分是有題詩。即使清代以來就被一些注家與《無題》相提並論的《錦瑟》、《玉山》、《碧城三首》,實際上也都是有題詩。玉山、碧城固各有其象喻對象(前者喻秘書省,後者喻女道士觀),即便是錦瑟,無論取何種解釋,也都有其象徵寓意,至少是詩人書寫心靈境界的一種緣由或觸發物。真正稱得上是類似無題的詩,只有極少數取詩中數字為題,但題目與詩的內容毫無關涉,或題目本身毫無意義者,如《一片》(一片瓊英)、《一片》(一片非煙)、《銀河吹笙》、《人慾》、《池邊)、《相思》(一片相思樹上)等,一共不過十首左右。這些詩雖實際上等於沒有題目,但其內容、寫法與《無題》諸詩並不相類。它們本身的內容也多種多樣,與《無題》之均以愛情為題材有別。把這兩類性質不同的詩放在一起討論,反而會掩蓋問題的實質。因此,這裡討論的僅限於十五首可以認定的標題為《無題》的詩。

二、對李商隱無題詩的三點解讀

1、無題詩的總主題——愛情阻隔

李商隱的無題詩,從表現的內容上看,十五首無題詩多寫離別相思,而且多數是抒寫愛情的失意、幽怨、感傷、幻滅等帶有悲劇性的情感內容。而引起這種種情感的原因則是愛情的阻隔。不但像「劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重」,「曾是寂寞金燼暗,斷無消息石榴紅」,「春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰」,「蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看」,是直接或間接寫阻隔。就是像「十五泣春風」式的少女傷春,也是青春萌動的天性受到「藏六親」的阻隔引起的;甚至連無題諸詩中色調最為明朗歡快的「昨夜星辰昨夜風」,也充滿了「身無彩風雙飛翼,心有靈犀一點通」這種阻隔引起的悵惘。因此,可以說表現因愛情阻隔而引起的種種情緒,是十五首無題詩的總主題。

這種愛情阻隔被錢鍾書先生在《管錐編·毛詩正義·蒹葭》中解釋為「企幕之情境」。即如陳啟源《毛詩稽古編·附錄》論之曰:「夫悅之必求之,然惟可見而不可求,則慕悅益至。」詩人遭遇了美好的愛情,必然心嚮往之,而後努力追求,然而中間又存在了多重阻隔,求之不得,卻愈發不能放棄,內心矛盾痛苦而無法釋懷。

李商隱在無題詩中對愛情阻隔的抒寫顯示了詩人不求解脫,直面阻隔之痛的心力,他總是把自己的心靈沉浸在痛徹肝腸的絕望悲哀之中:「春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰」。而「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」中對情的執著,一意承受阻隔之痛的偏執都是李商隱所特有的,特別是那種用自己整個生命來祭奠求之不得或得而復失的愛情夢幻的抒寫方式是以往詩文中所沒有的,對讀者所形成的心靈撼動力也是從未有過的,而這也是李商隱無題詩吸引讀者的原因之一

2、蹙金結綉與埋沒意緒

錢鍾書先生在《管錐編·周易正義·論易之三名》中提出了「蹙金結綉」和「埋沒意緒」兩個解讀李賀詩的概念,將它們用在解讀李商隱的無題詩上也似乎無不可。蹙金結綉可以用來形容無題詩的詞藻華麗、色彩綺麗、形式多變;而埋沒意緒則可以用來形容無題詩的含蓄深隱、隱晦難懂。

李商隱無題詩的主旨歷來為研究者所爭論,因其詩歌的表達方式隱晦曲折、含蓄蘊藉。這與詩人當時所處的社會政治環境有著密切關係。晚唐時期,社會發展愈發走向衰落,朝廷上黨爭不斷,政治環境一片混亂。詩人身處黨派鬥爭的夾縫中,根本無法掌握自己的政治命運,空有報國之志和滿腹才華卻無用武之地,其內心的痛苦鬱悶自然可想而知。但在那樣的大環境之下,詩人在詩作中又不能直抒胸臆,只好選擇迂迴曲折、埋沒意緒的表達方式來抒發鬱積的情感,使得他的詩歌看來難以索解。這種朦朧而不易索解,也正是李商隱無題詩的一個重要特點。

但如果詩歌本身難以解讀的話,對於讀者的吸引力就會減小很多。而李商隱的無題詩卻從不曾存在這一問題,這又是什麼原因呢?原因就在於他無題詩的「蹙金結綉」,具體可分為兩點來說:

① 無題詩所選擇的表達主題——愛情

愛情是文學創作的永恆主題,歷來就為讀者所關注。人類從洪荒時代到物質文明高度發達的今天,愛情始終是年輕而古老的話題。晚唐時,齊梁聲色又漸漸潛回唐代詩苑,情愛和綺艷題材增長,李商隱的無題詩恰好迎合了這一詩風,加之這些詩以男女相思戀情為題面,意象精妙,情思婉轉,聲調優美,表達感情真摯、深婉,他的愛情詩受到讀者歡迎就不足為怪了。

[2]無題詩形式多變、詞藻華麗、色彩綺麗

可以認定的十五首《無題》,從詩體上看,五古、七古、五言、小律各一首,五律二首,七律六首,七絕三首,覆蓋了除五絕、五排以外的古近體詩,詩歌形式多變。這一情況似乎透露出,作者在進行試驗,看哪種形式最適合他所要表現的思想感情內涵。其中七律佔了將近一半,從藝術上看,寫得最好而且歷代傳誦的也正是這六首七律。可以認為,通過這種藝術實踐,他為其所要表現的內容找到了最合適的形式。

無題詩不僅形式多樣,在語言表達方面也獨具特色。詩歌不但語言華美,詞藻絢麗多彩,更是以典故精工見長。詩人特別注重創造優美的意境和警句新語,善於融化典故如同己出,運用虛字回施照應,造成奔流疾走的氣勢,並且注意韻律的和諧優美;同時注重心靈世界的表現,將內心的感傷情緒注入詩中,造成了詩歌凄艷渾融的風格,使得詩歌的整體意境顯得深邃朦朧。

無題詩用埋沒意緒的方式來隱藏內心世界所要表達的真實情感,卻又不能完全將其掩蓋起來,因而就會給讀者一種欲說還休的感覺。為了不讓這種感覺形響讀者的閱讀享受,詩人採取了蹙金結繡的寫作方式,以這種華美來吸引讀者,可謂是非常高明的。

3、無題詩有無寄託的問題

錢鍾書先生在《管錐編·毛詩正義·狡童》論述了詩歌中的寄託問題,他說:「從來氏之說,是詩中之言不足憑據也,故詩言男女者,即非言男女矣。然則詩之不言男女者,亦即非不言男女,無妨求之詩外,解為『淫奔』而迂晦其詞矣。」用這段話來解讀無題詩的寄託問題,可以理解為:能夠找到根據說明有寄託的,可理解為有寄託,不能找到依據說明有寄託的,不妨理解為含蓄。

李商隱的無題詩可以分為三類:一是有明顯寄託的,即我們能夠找到明顯的根據說明它們是有寄託的。包括五首:《無題》(八歲偷照鏡),詩篇以少女自比,曲折的表達了詩人自負才華,渴望從政憂慮前程的心境,《無題四首·其四》(何處哀箏),詩以貧家老女自喻,說明自己在政治上一籌莫展、毫無建樹,經濟上貧困潦倒、異常容迫的狀況;《無題》(照梁初有情),寄託詩人因新婚後考取博學宏詞科未中,政治上失意苦悶的心情。《無題二首·其二》(重幃深下),詩人以幽居未嫁的女子自比,寄託了與令狐綯關係惡化之後孤單寂寞的心情;《無題》(白道縈迴),以女子為自己美麗的容顏無人欣賞而寄託懷才不遇的落寞心情。像這樣托意明顯的,在無題詩中畢竟只是一小部分,大部分還是以下這兩類別無寄寓或寄託不明顯的詩歌。

二是別無寄寓之作。包括兩首:《無題》(昨夜星辰);《無題》(聞道閶門)。在這兩首無題詩中,我們根本看不到有絲毫的情感寄託,所以它們沒有爭議的是別無寄寓之作。

三是寄託痕迹似有若無,處於疑似之間的無題詩。包括八首:《無題四首·前三首》(來是空言;颯颯東南;含情春晼晚)。《無題二首·其一》(鳳尾香羅),《無題》(相見時難);《無題》(紫府仙人);《無題》(近知名阿侯),《無題》(萬里風波)。對於這些無題詩,在我們未找到確切的根據證明它們有寄託之前,暫時將其看作是別無寄託的。

參考文獻:

[1]劉學鍇,余恕誠。李商隱詩選[M].人民文學出版社,1986。

[2][唐]李商隱.李商隱全集[M].上海古籍出版社,1999。

[3]劉學鍇,余恕誠。李商隱詩歌集解[M].中華書局,1988。

[4]楊柳.李商隱評傳[M].江蘇人民出版社,1981。

[5]劉學鍇.李商隱詩歌接受史[M].安徽大學出版社,2004。

[6]鍾來茵.李商隱愛情集解[M].學林出版社,1997。

[7]黃乃斌.李商隱傳[M].陝西人民出版社,1985。

[8]劉學鍇.李商隱詩歌研究[M].安徽大學出版社,1998。

來源:http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=53913,。


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