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命運不同的三傑

大浪淘沙,英雄無數,斗轉星移,豪傑輩出。那些傑出的人物已被時間所湮沒,但他們的精神化作我們民族的魂魄,孔子的仁,孟子的義,荀子的禮;他們有的成了一種符號,關羽、我們想到了忠義,秦皇漢武、我們想到了雄才大略,諸葛亮、我們想到了智謀超群;也有這麼一些人,他們是以一個群體出現的,往往這一類人是不太出名的,除非他們都以自己為個體創不世功勛,後世會用他們來寓意一個人有經天緯地之才,漢初三傑就是這樣一群人。

有人說做官要學張良,我說學張良還做什麼官,一個人要做官,必定想要有所作為,而不是野鶴雲遊,更何況要做到張良那樣是要有很高的條件,勇、仁、智必不可少,博浪沙刺殺始皇帝,他的勇早已冠名天下,隨後十年安居治學,更說明了他的智,中途遇到黃石公,他的仁不言而喻,也就是說,他的勇、智、仁聞名天下時,項羽還在吃奶,韓信還在娘胎、蕭何茫茫然不知何為,劉邦還在為賒下的酒錢發愁。只是那時他沒想過成為開國功臣,他也不想,他想的是,我們家五世相韓,我不能眼看著韓國的滅亡而不管不顧,無論家仇,還是國恨,我必滅秦。他做到了,本來他已絕望,是劉邦的出現點燃了他的希望,只是後來韓信的出現,他的心死了,漢朝已建立,他便學赤松子云游去了,他無所求,開始只求推翻秦朝,重建韓國,後來看到韓信戰無不勝、攻無不克便死心了,他一生光遇到戰爭強人了,小時候親見自己的父親被王翦,蒙恬殺害,後來輔佐韓王遇到項羽,再後來…他還是帝師,這個帝就是劉邦,他自己說他的學問只有高祖能夠學會。劉邦也十分尊敬他,高祖在叫其他人時,會直呼其名,甚至會罵罵咧咧,唯獨對他以「子房」相稱,「運籌策帷幄之中,決勝於千里之外」的張良遂成謀聖。

做官還是要學學蕭何的,既要學他伴君如伴虎時所運用的策略,也要學習他治國安邦的智慧,不學經邦濟世之技,不足以擔當大任,不學會圓滑變通,不足以在任長久,以至於才能無法施展,可以說蕭何的一人是非常完美的,只是和氏璧上有一點瑕疵,這個瑕疵不是他自污其身以求自保,在未央宮幫助呂后剷除韓信,就是這種出賣朋友以保其位是為人所不恥的,當然瑕不掩瑜,他依然是做官的典範。

韓信多半是不提倡學習的,誰都不會喜歡整天一副天老大、我老二的樣子的人。據記載他被貶為淮陰侯後,一次去上朝,按漢朝的百官次序,諸王在最前面,後面是列侯,最後是官員,估計是心情不好,說出不願與周勃、灌嬰為伍的話來,怪不得在他被貶到被殺無人為他求情,而且還有人說趕快做了那個狂妄的小子,與同事的關係相處不好,要是此時彭越,英布在最前面站著,大概會說「吆,這不是戰無不勝的韓大元帥嗎?你怎麼站在哪個地方,來來。我倆為你騰出一個位子」。

張良原來不姓張的,他姓韓,為了躲避追捕改姓了張,五百年前和韓信是一家也未可知,以張良的仁義以及遠見卓識,為什麼不提醒這位同家,想必還是會在不經意間點一下的,只是那時韓信正炙手可熱,不會去細細品味的,後來張良心歸自然,不問朝中事物,當初,評選第一功臣時,大家一致推選他,劉邦也授予他在富饒的齊地任選三萬戶作為他的食邑的權利,但是只想雲遊天下的他一一謝絕了。大概蕭何和曹參是無心去爭奪那第一功臣,但是他們代表的不僅僅是兩個人,而是兩個集團,一個文官集團、一個武將集團,最後兩個好友最後鬧得不歡而散,還是劉邦有辦法,蕭何封第一侯,曹參食邑第一,這下解決了,不得不說劉邦太厲害了,只是食邑第一,不過才一萬二,還不到要給張良食邑的一半,更何況還不是齊國的富饒之地,其實在劉邦心中第一早已有了人選,只不過是一場加大皇權的消耗運動而已。

三人身上都有其精華之處,張良的智勇雙全、謀略過人,蕭何的左右開弓,安邦定國,都值得我們去學習,韓信,他的才能我們就不要去學了,那畢竟是個人的天才,他的知恩圖報,忍受胯下之辱,是十分提倡的。

希望三位在九泉之下能通力合作,打敗歷朝歷代的良將賢相。

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