養生筆記整理(三十五)
標籤:養生保健夏病衰減性陽亢健康 | 分類:火盡薪傳(健康集) |
一、中醫與時間
基礎理論即「天人相應」、「天人相參」、「因時致病」。
從《靈樞、歲露》曰:「人與天地相參也,與日月相應也,」人生、老、病、亡乃是正常規律,與大自然變化合為一體的,「逆之則災害生,從之則苛疾不起」此乃「因時致病」之理也。
時間:春、夏、秋、冬四季,年、月、日、時也。四時時令變化不光人體外表有感,其體內之氣,血脈運行亦有明顯感覺。《素問、脈要精微論》曰:「春日浮;如魚之游在皮;夏日在膚;泛泛乎萬物有條;秋日下膚,蟄蟲將去;冬日在骨,蟄蟲周密。」《素問、八正神明論》曰:「天溫日明,則人血津液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉。」此四時時令變化影響人體之氣血脈運行。《靈樞、順氣一日分為四時》曰:「以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。」此四時應一日也。《素問、生氣通天論》曰:「故陽氣者,一日而立外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣虛,氣門乃閉。」此人體內受晝夜變化相互作用。
古人用十二地支來計一日之時間:子、丑、寅、卯、晨、已、午、未、申、戌、亥,均稱十二晨時。《史記、律書》以「寅、言萬物始生蚓然也………。」確定寅時為萬物開始萌動之時,故中醫理論認為人體氣血從寅時開始流注臟腑經穴,寅時氣血注於肺,卯時大腸晨時胃,已脾午心未小腸,膀胱申注酉腎經,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝經的十二晨時流注規律。這些論述均屬中醫時間醫學的基礎理論,為臨床「因時治宜」提供可靠依據。
二、因時治宜是中醫的關鍵
四時、時辰的轉變可影響人體生理病理而「因時致病」,根據四時時令變化特點,日時陰陽盛衰,氣血流注規律,來考慮「因時治宜」的方法,這就是中醫時間醫學的治療法則。
1、按時針制
《靈樞、九針十二原》,其文說:「知機三道者,不可掛以發,不知機道,叩之不發,知其往來,要與之期」,其中所說的「機」,即指的是針刺時的時機。所謂針刺時機,文章指出需要知道經脈的往來逆順和氣血的盛衰時機,然後乘氣有可取之時期而進行刺灸。《靈樞、衛氣行》曰:「(病)在於三陽,必候其氣在於陽而刺之,病在於三陰,必候其氣在陰分而刺之。」按四季針刺如:「春刺滎」、「夏刺輸」、「長夏刺經」、「秋刺合」、「冬刺井」。「春取經血脈分肉間」,「夏取盛經孫絡,取分間絕皮膚」,「秋取經輸。邪在府、取之合」,「冬取井滎」等按時選經穴針刺的論述。
在宋、元、明代時期,相繼創新發明「子午流注針刺法」「飛騰八法」「靈龜八法」等三套獨特的按時選穴針刺方法,至今用現代科學手段驗證是很有科學價值的,也是時間醫學研究的重要內容。
2、按時施藥
根據四時時令變化、日、時陰陽盛衰,氣血流注經脈臟腑規律,在不同病疾發生而選時施藥。《素問、咳論篇》曰:「五臟六腑皆令人咳,非獨肺也……..五臟各以其時受,非其時,各傳以與之,人與天地相參,故五臟各以治時,感於寒則受病,微則為咳,甚者為泄,為痛。乘秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘三陰則脾先受之,乘冬則腎先受之。」如明代醫家李時珍根據此理論治咳嗽證在《本草綱目李東垣隨證用藥凡例》中言:「諸咳嗽,五味為君……春加川芎、芍藥,夏加梔子、知母。秋加防風,冬加麻黃,桂枝之類。」此乃四時主五臟之咳按時用藥之巧也。
李時珍在十二辰時治病上有其獨特見解,如治「潮熱有時黃芩,午加黃連,未加石膏,申加柴胡,酉加升麻,辰戌加羌活,夜加當歸。」此是跟潮熱有時的發病規律,其某臟腑受病後在一日十二辰時所表現而對症下藥的。如午時潮熱乃心經受邪,加入黃連清瀉心經之火在方劑中是合符醫理的。「申加柴胡」,申時為今之午後3-5時之間,此為陽明經氣當旺之時,故稱日晡潮熱。按《傷寒論》中日「陽明病,脅下硬滿……..可與小柴湯。」「陽明病,發潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴湯。」可用柴胡解表清熱,舒理肝木而治其日晡潮熱證,也就是傷寒六經病中的少陽與陽明的合併證的施治是合為一理。
3、擇時服藥
根據每日陰陽盛衰,十二辰時氣血流注規律,按所患疾病與臟腑經脈相應關係,擇時服藥,以提高治療疾病效果。歷代著名醫家對擇時服藥是有豐富經驗的。如王肯堂方劑雞鳴散服藥要求在五更雞鳴時服,四神丸須在臨睡時服,李東垣方益氣聰明湯須在清晨與臨睡時服,道臟方天王補心丹須臨睡時燈心湯送服。
《本草綱目、神農本經名例》中要求服藥時間是:「病在胸膈已上者,先食後服藥;病在心腹已下者,先服藥而後食。病在四肢血脈者,宜空服而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜。」葉天士要求早服都氣丸以濟陽之升,午進異功散防陽氣之降。對本病陽虛者,則早服八味丸借陽升以補陽,晚進異功散防陰盛以損陽。擇時服藥,是能發揮獨特功效的,特別是對一些久治難愈的慢性疑難雜證。
4、按時養生、預防
是根四時時令變化影響人體的規律,在四季選擇不同的時間進行鍛煉,用藥物預防疾病的發生,這也是時間醫學研究內容不可缺少的。中醫理論提出「春夏養陽」「秋冬養陰」,「春養生氣」「夏養長氣」「秋養收氣」「冬養藏氣」的四季養生預防觀點是很有科學價值的。特別是《素問、四氣調神大論》論述在四季選不同的時間進行鍛煉的方法以升起國外醫學界的重視。它指出春夏應夜卧早起,秋應早卧早起,冬應早卧晚起的四季不同時間的鍛煉才有益養生健康,而不同於傳統認為鍛煉均是早起最好的觀點。
在預防保健用藥方面,在四季不同的氣候致病而採用按時用藥預防是很科學的。如春防流感,夏防暑熱,秋防食痢,冬防涼寒,按其時間服用這方面的藥物,可有效的預防疾病的侵入和流行。冬時進補其作用獨物是常人都知道的。「冬病夏治」的依據來自「春夏養陽」的養生理論。
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