在愛情裡面，是情重要還是愛重要？

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愛情愛情，自然是先有愛而後有情。所以自然是愛比情更重要，沒有愛就沒有情。

單獨把愛和情拿出來，我們會發現它們都分別蘊含很多的意義和內容。比如愛可以有父愛，母愛，兄弟姐妹之愛，朋友之愛等等；而情可以有親情，友情等。

當把愛和情放到一起之後就發生了奇妙的化學反應。我們仔細分析愛情就會發現，愛情有很多層次，比如情感，願望，慾望，嫉妒，佔有，倫理，承諾等等。痴情的愛只包含激情、空的愛情只包括承諾、浪漫的愛情包括親密和激情、夥伴式的愛情包括親密和承諾、昏庸的愛情包括激情和承諾。完善的愛情包含依戀、關懷、和親密。

愛情通常是情與欲的對照，正常的愛情由情愛和性愛兩個部分組成，情愛是愛情的靈魂，性愛是愛情的能量，情愛是性愛的先決條件，性愛是情愛的動力，只有如此才能達到至高無上的愛情境界。

愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的感情，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情（愛的感情）。比如詩人艾青寫過「為何我的眼中飽含淚水，因為我對這土地愛得深沉。」這就是廣義上的愛情。

佛家講人的煩惱來自「貪嗔痴」。並不是學佛就一定要出家，要斷絕感情。佛家只是說要斷絕世俗層面的愛情，因為它屬於貪愛，是煩惱的一種體現。世俗化的愛情，不是愛有了問題，而是因為愛被私有化了，因為愛有了執著，有了佔有的觀念，我們會越來越希望愛人變成自己想要的樣子，而絲毫不顧及愛人本來的樣子。愛情中一旦有了要求，就會有對抗！這樣本來獨立的個體之間自由自在的空間就越來越少，因為任何人內心都不願意被他人控制、束縛，於是本來需要被分享的愛中產生了痛苦的可能。獲得真正的愛情是需要我們達到愛而不執的心態。

生物學上對於愛情的解釋是：「通過進化的力量主導，通過激素起作用，伴隨「愛情激素」的分泌產生性慾和一系列化學反應的生物程序。」生物學傳統觀點相愛有兩個主要驅動器：1、性吸引力2、依戀。

然而愛不長久，情更長久，這也意味著相愛容易相處難。當愛不再，那麼如何保護和維持那份情？

由於慾望和吸引力的階段都是暫時性的，三分之一的階段是需要考慮長期關係。附件是促進關係持續數年甚至數十年的結合。附件通常是基於承諾如婚姻和孩子，或基於共同的興趣愛好相互友誼。科學實驗證明當人們第一次墜入愛河，和12-24個月以後保持相同的關係，卻不再是之前的精神狀態。

傳統觀點認為人類愛情和性渴望在感情關係確立未於初期達到極致，而後會日益淡漠轉而變為親情。情侶間如已相戀、又彼此相依戀戀不捨、意亂情迷的遐想狀態在雙方相處15個月內開始淡化，10年後已經漸變為親情，也有例外，若雙方是否懂得經營婚姻，從而使之化成相濡以沫的愛情，這樣愛情即不會於升華為親情後消失。

美國人類學家海倫·費希爾這位女科學家認為，天然的愛情是有時限的。更換伴侶的一夫一妻生活，或者說有時限的固定關係才是符合人類天性共同生活模式。因此，現實生活中男女往往維持很長時間的關係的確令人驚訝。可哪種力量使差異極大的兩性結合在一起撫養後代呢？生物學家認為，這是激素的力量。

研究神經科學所涉及的化學品存在於腦和可能涉及當人們遇到愛，這些化學物質包括：神經遞質，神經生長因子，睾酮，雌激素，多巴胺，去甲腎上腺素，血清素，催產素，和後葉加壓素。睾酮足夠的腦水平似乎重要的人類男性和女性的性行為，多巴胺、去甲腎上腺素和血清素在一個關係的吸引力相較多常見，當內啡呔產生後人類或可進入婚姻殿堂。

現代人追求愛情的過程中，需要注意區分精神上的愛情和實際所需要得到認可的愛情或者或婚姻的差別所在，精神上的戀愛可以無邊界，可實踐的過程中就一定要強調對社會倫理的遵守，要強調對現實理性的考慮，否則，帶來的將是對自己和他人無限的傷害。