我宣告…（張逸萍）（對宣告式禱告的提醒）

編者按：

「我宣告我已經得自由，我的罪已得赦免，我是聖潔的……」

偶爾可以看到這一類所謂的「宣告式禱告」，除了宣告與屬靈狀態相關的事之外，也有宣告「病得醫治」，「我身體健康的」，甚至還有「我是富足的」，「我是有能力的」……

宣告式禱告在教會中日益流行，願以下短文成為一個提醒。

我宣告…

（刊登於《傳書》2009年12月）

張逸萍

面對全球金融風暴，有人被裁員、有生意倒閉，另一些可能失戀、學業失敗、患上癌症。誰不希望有個秘方，可以馬上跳出困境？

哈金（Kenneth Hagin）牧師說﹕「上帝要祂的兒女……穿著最好的衣服、駕駛最好的汽車，祂要他們擁有最好的東西……你只需宣告支取。」[1]這不是太好了嗎？你只需宣告說﹕「我有的是錢」、「我明天馬上找到工作」、「癌細胞離我而去」……這就是今天在教會中聽見的「積極宣告」（Positive Confession）。

積極宣告並不是一個正面積極的心態，也不是避免喪氣的話語，原來它背後有一個道理﹕因為我們和上帝一樣，話語帶著能力，我們所講的話，是一個命令，物質世界必定聽從。正如趙鏞基牧師說，「宣告並說出有確據的話，因為你的話發出來便有創造力，上帝說了，全世界就誕生了，你的話是聖靈所使用來創造的材料。」[2]

我們的話會決定物質世界中的現實嗎？試想，中國人新年時都以「榮華富貴、連生貴子」等類的吉利話互相祝賀。講了幾千年，怎麼不見所有中國人都富貴？有一些甚至沒有孩子？偶爾有一些家庭，因為希望得到男孩，給女兒取個名字，如「帶弟、群弟」之類，天天叫著叫著，希望第二個嬰兒是男的，但他們還是繼續生女孩。老一輩的中國人還有一個習慣﹕孩子若講了不吉利的話，他們就說一句﹕「大吉利事，屁股嘴」，免得不吉利的事情會發生。積極宣告和這樣的迷信有很大分別嗎？

最重要的是﹕基督徒必須問﹕聖經怎樣講？我們是否和上帝一樣，話語帶著能力？

聖經有個一貫的道理﹕上帝有至高的主權，只有祂的話必然成全，人沒有這樣的本領﹕「神非人、……祂發言[宣告] 豈不要成就呢？」（民廿三19）「除非主命定，誰能說 [宣告] 成就成呢？」（哀三37）只有神才能「說[宣告]有、就有；命立、就立。」（詩三十三9）。

我們可以籌劃、甚至宣告我們的計劃，但是聖經說﹕「嗐，你們有話說，今天明天我們要往某城裡去……作買賣得利……你們只當說，主若願意，我們就可以活著、也可以作這事、或作那事。現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口都是惡的。」（雅四13-16）

可見積極宣告是誇口、是惡事。它藐視神的主權，是一個嚴重的問題！

另一方面，基督徒的人生目標不該是物質世界中的成功，因為「人的生命，不在乎家道豐富。」（路十二15）雖然我們也可以向神求物質上的好處，但我們應該說﹕「不要照我的意思，只要照你的意思。」（太廿六39）因為神有絕對的主權，決定定我們人生的際遇。

那麼，遇上裁員、患上癌症，怎麼辦？不能藉著積極宣告跳出困境嗎？聖經沒有應許我們成功緻富、也沒有應許天色常藍，但它應許說﹕「萬事都互相效力，叫愛　神的人得益處。」（羅八28）並且「要先求他的國，和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）請不必擔心慈愛的神故意叫你吃虧，只「當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴　神。」（腓四6），「因為他顧念你們」（彼前五7）。

[1] Kenneth Hagin, New Thresholds of Faith (Tulsa, OK: Kenneth HaginMinistries, 1985), p. 55.

[2]趙鏞基，《第四度空間》，第一篇「孵育：一條信心之律」。

（本文來源：http://www.chinesechristiandiscernment.net/HK_proclaim/claim.htm）