《五行擇日學》第二章?第三節

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第三節擇日六神的應用

一、龍（山）六神的應用

擇日應用時，古人選陰宅安葬課時，往往以龍的六神為主，山神次之；選陽宅建造課時，往往以山的六神為主，龍神次之。而現代選課卻只考慮山的六神，往往忽略龍神。當然，對於陽宅，在城市（鎮），建造陽宅都是按城市（鎮）規劃安排和使用限定面積的宅基地，選課時，我們就不必去為「龍神」而傷腦筋；在鄉下自然村中的陽宅，龍神還有思考的意義，選課時能兼顧一下，也不多餘。對於陰宅，則仁者見仁，智者見智。

二、事（眾）主六神的應用

俗話說：「村看村，戶看戶，社員看幹部」。這裡，「幹部」可比喻為事主六神，「社員」可比喻為眾主六神。因此，事主和眾主六神關係在擇日應用的比重可想而知，是要找「幹部」（事主六神）的，誠然，能兼顧「社員」（眾主六神）的日課更加完美。

三、龍（山）與事（眾）主六神的綜合應用

在擇日學上，對於龍（山）與事（眾）主六神的綜合應用，主要體現在陰陽二宅方面上。

1．陰宅應用

陰宅古課的應用，是以龍神大于山神，山神大於事主六神，事主六神又大於眾主六神。

現代課應用，對龍神已很少考慮了，只以山神與事主六神為主，眾主六神為輔即可。

2．陽宅應用

無論是古課，還是現代課，都以山家六神為大，事主六神次之，眾主六神與龍神又次之。

3．綜合應用新建議

本人對上述龍、山、事主、眾主四大系列六神應用在陰陽二宅日課中，有如下三種新的建議：

（1）如果日課地支已對山（龍）有了扶助作用時，則要以事主六神為大，眾主六神與山神次之，龍神又次之。

（2）如果日課地支不對山家扶助時，則要以山家六神為大，事主六神次之，龍神與眾主六神又次之。

（3）如果日課應用的事主年齡已超過八卦八變的六十四歲時，眾主中的長男六神力量大於事主六神，選課時，應把長男六神放在事主六神的前面，其他六神應用參照上述一二小點進行。

以上三點建議，只是筆者在實踐中的一點心得體會，希望讀者應用時繼續加以驗證。

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