現代文學三十年名詞解釋

答：二諸葛是趙樹理在小說《小二黑結婚》中塑造的一個藝術形象。他是一個迷信而守舊但不失其淳樸善良的農民形象。

二、思考題

1、試論趙樹理小說創作的藝術追求。

要點：1、揚棄傳統章回體小說的程式化框架，攝取其講究情節的連貫性與完整性的結構特點。2、在描寫與敘事的關係上，吸取了中國「評書式小說」的傳統手法，把描寫情景融化在敘述故事中，把人物放在情節發展的矛盾衝突中，通過其自身的言行來展示其性格。3、語言是真正口語化的，經過精心選擇、提煉，力圖用最普通、平常的語言，準確、傳神地表現最豐富、複雜的內容。

2、分析《荷花澱》的藝術特色

要點：1、以談笑從容的態度反映冀中人民抗日鬥爭、描摹時代風雲變幻的藝術角度和特點。2、深入細膩地表現人物的內心世界和心靈美。3、散文美和濃郁的詩情畫意。

第二十章40年代的詩歌

一、名詞解釋

1、「馬凡陀山歌」

答：「馬凡陀山歌」是一本書的書名。馬凡陀是詩人袁水拍的筆名，《馬凡陀山歌》袁水拍四十年代創作的一部政治諷刺詩集，影響很大。2、中國新詩派

答：中國新詩派是20世紀40年代後期圍繞在上海出版的《詩創造》和《中國新詩》等刊物而形成的重要詩歌流派。代表詩人有辛笛、穆旦、唐祈杜運燮、陳敬容、鄭敏、杭約赫、袁可嘉等，是中國現代文學史上具有獨特貢獻的一個詩歌流派。

1、艾青詩歌的兩個主要意象是什麼？試分析

要點：艾青詩歌的兩個主要意向是土地和太陽。土地意象凝結著詩人的愛國情懷，如《我愛這土地》；太陽意象表達了對光明、理想和美好生活的追求，如《給太陽》。

2、為什麼稱馮至的詩為「沉思的詩」？

要點：馮至的《十四行集》被李廣田稱為「深思的詩」，是因為集子中的詩取材於平凡、微小甚至不被人發現的事物，但蘊涵著深刻的哲理，體現出作者作為詩人與哲學家的「沉思」特點。

名詞解釋：現代詩派，九葉詩派，七月詩派，山藥蛋派，荷花澱派，新寫實小說

現代詩派

現代詩派是在自由主義文學思潮激蕩下，自覺追求「純詩」藝術美的一個詩歌流派，得名於1932年5月施蟄存創辦的《現代》雜誌。這一詩派既受益於法國象徵詩「純粹詩歌」觀念的影響，又與20年代以李金髮為代表的初期象徵詩派的詩美追求一脈相承。從詩歌內在審美機制的衍化角度來看，現代詩派的詩美建構是對初期象徵詩派象徵品格的繼承與超越。他們善於藉助感性對應物，用暗示象徵的方式，在主客融會、雙向

同化的過程中超越客體的表象世界，傳達內心各種幽微難明的個人化情意。 從內容上看，現代派詩人追隨西方現代主義文學向內轉的創作風格，力圖充分展現詩人的內在情感而不是表現現實世界，詩歌的主題來自於西方現代主義文學的基本精神：

彷徨和失落。這個主題在戴望舒詩歌得到了充分的表現。

在詩歌技巧上，現代派繼承了初期象徵派對「純詩」的強調，對「契合」與「暗示」的強調，對法國象徵主義的借鑒。但是，現代詩派排除了對西方象徵主義詩歌意象的盲目照搬，將西方的象徵主義和中國古典詩歌的意象融合在一起，不僅是詩歌意象具

有鮮明的中國特色，更將具有相對獨立性的意象單元和主體的人生感悟有機地融納整

合，形成詩歌的整體意象之美。

九葉詩派:

（中國新詩派）是抗戰後期和解放戰爭時期的一個具有現代主義傾向的詩歌流派。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運燮等九人。主要刊物有《詩創造》《中國新詩》。它們強調反映現實與挖掘內心的統一，詩作視野開闊，具有強烈的時代感、歷史感和現實精神。在藝術上，他們自覺追求現實主義與現代派的結合，注重在詩歌里營造新穎奇特的意象和境界。他們承接了中國新詩現代主義的傳統，為新詩的發展做出了貢

獻。

七月詩派:

是抗戰時期和解放戰爭時期國統區重要的現實主義詩歌流派，因胡風主編《七月》得名。代表詩人有艾青、田間和魯藜、綠原、牛漢等。他們以《七月》、《希望》、《泥土》為陣地，強調詩歌中主觀與客觀的統一，歷史與個人的融合，多寫自由詩，其中又以政治抒情詩為主。他們出版過《七月詩叢》《七月文叢》等。該派在革命現實主義雄渾的總風格中，又顯示出各詩人充滿個性的特色。胡風的《為祖國而歌》，牛漢

的《鄂而多斯草原》，魯藜的《泥土》等是七月詩派的代表作。

山藥蛋派

上個世紀40年代初，山西作家趙樹理堅持用大眾化、通俗化的手法，寫出了一批關注農村農民的優秀作品，這些帶著鄉土味的「土得掉渣」的創作方法，被文學界稱為一種流派——「山藥蛋派」，趙樹理也因此成為「山藥蛋派」的鼻祖。 趙樹理對文學的貢獻，也即「山藥蛋派」的主要特點表現在：一是文化大眾化，將文學還給了人民；二是建立了一種清新、樸實、自然、儉省的民間語言；三是堅持走現實主義創作道路，關注時代、關注現實、關注民生。 「山藥蛋派」從二十世紀四十年代產生與形成到二十世紀五六十年代的成熟與發展，然後到新時期的復興，經風雨滄桑，歷半個多世紀，

作為文學流派的整體形象塑造，時間之長、作家之眾、影響之大，在中國文學史上十分少見。經過半個多世紀的發展，「山藥蛋派」的寫法被逐漸發展傳承下來，繼趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》《三里灣》等作品後，「山藥蛋派」的其他幾位作家馬烽、李束為、孫謙、胡正等寫出了《呂梁英雄傳》《我的第一個上級》《我們

村裡的年輕人》等作品，都在我國文壇上產生了深遠影響。

荷花澱派

以孫犁為代表的一個當代文學的流派。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花澱即白洋淀，這一流派得名，不但源於白洋淀這個地方，也源於孫犁的短篇小說《荷花澱》。《荷花澱》以白洋淀明媚如畫的風當作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。孫犁的作品在河北青年作者中有強烈的影響；他在編輯《天津日報·文藝周刊時，通過這塊園地，團結和培養了京、津、保定三角地帶的一批文學青年。這一派作家的共同特色是著力追求詩情畫意之美，早期作品都吐露出華北的泥土和水鄉的清新氣息。後來，逐漸發生了變化，從維熙就寫

出了不少慨慷悲壯的作品，與「荷花澱」派的風格不同。

新寫實小說

新寫實小說，簡單地說，就是不同於歷史上已有的現實主義，也不同於現代主義『先鋒派"文學 ，而是近幾年小說創作低谷中出現的一種新的文學傾向。這些新寫實小說的創作方法仍以寫實為主要特徵，但特別注重現實生活原生形態的還原真誠直面現實，直面人生。雖然從總體的文學精神來看，新寫實小說仍劃歸為現實主義的大範疇，但無疑具有了一種新的開放性和包容性善於吸收、借鑒現代主義各種流派在藝術上的長

處」。

新寫實小說

1989年3 月，《鐘山》雜誌隆重推出了"新寫實小說大聯展"的專刊，從而使一些早已在默默創作的年青作家被推到了眾人矚目的前台，其中的代表有池莉、方方、劉震雲、

范小青等。"新寫實"三個字從此成為眾多理論者經常提及的一個名詞。

現在大多數理論家已經承認，以往傳統的現實主義往往被賦予了過多的政治和教化責任，經過了"典型化"、"理想化"的變形，而成為一種"偽真實"、"偽現實主義"。為了糾正這種傾向，"新寫實主義"的倡導和實踐者開始追求生活的本來面目，力求不再對生活作人為的矯飾，為了達到這一目的，他們熱衷於進行近乎自然主義的"生活流"細節描繪，並刻意避免在敘述中摻雜作者的主觀感情色彩。在這種主張之下，他們的

創作呈現出新鮮的氣息，一時成為讀者喜愛的新的小說形式。

"新寫實小說"的創作，從創作題材及其出現的主要時間段上來分，可以分為前後

兩個時期。

（一）前期創作：

"新寫實小說"的前期多數作品著重表現普通市民庸常的人生狀態。代表作如：池莉的《煩惱人生》及與之一起構成"人生三部曲"的《不談愛情》、《太陽出世》，劉震雲的《一地雞毛》、《單位》、《官人》、《官場》，方方的《風景》、《冷也好

熱也好活著就好》、《黑洞》等。

池莉的《煩惱人生》在1987年發表時曾引起極大的反響，小說描述了武漢的一名普通工人印家厚一天的瑣碎生活。小說開頭用了一個非常簡單的句子："早晨是從深夜開始的。"以後就以流水帳一般的形式敘述印家厚如何為早晨上廁所、擠公共汽車、吃早點、發獎金、接待日本人參觀、給自己父親和老丈人買生日禮物、支付昂貴的菜金、兒子就近入托、黑白換彩電等等事情而煩惱。他要應付在車上與兒子衝突的大姑娘、幼兒園老師、工會收份子錢的哈大媽、誤會了他的廠長和年青工人、自己的妻子，甚至包括對他表示傾慕的女徒弟雅麗。在這一天的午夜時分，小說即將結束之時，他又得知暫時借住的平房即將折遷，而妻子的弟弟卻又打算前來度假！－－在印家厚的生活中充滿煩惱，但印家厚的生活卻並非充滿絕望：他從妻子早晨目送自己的目光、傍晚遞到手中的熱毛巾、催促自己多吃菜的話語中感到家的溫馨；從往昔知青夥伴的來信中對比出自己處境的優越；從渡船上與同事關於詩的討論、他人對自己工作的讚許中，感到做人的自信。這是一個沒有高潮的故事，但正如池莉所說，她所表現的，就是一種"不屈不撓的生活"，正是印家厚這樣的普通人，組成了現實社會的基流，推動