臨近結婚，為什麼我們分手了？
06-05
臨近結婚，為什麼我們分手了？
「所以說，這是我的價值觀，不想強加給你，希望可以有參考價值，不管怎麼樣多了解自己，才能夠接受自己，接受自己，才能夠接受別人！」一頓安慰，我告別了朋友。最後，希望所有的人都可以失之坦然，得之坦然，做最好的自己。
快節奏的生活成為新時代中國社會的代名詞，那麼作為社會一員的我們呢？當物質基本被滿足之後，人需要更多的是精神需求，婚姻是我們基本精神需求中的一種，在國人的傳統思維中婚姻也是愛情的下一站。
「為什麼臨近結婚，我們分手了？我覺得他還是不夠愛我！」
最近一個朋友問我這個問題的時候，突然想起了之前跟一位老師說到的婚姻問題，諷刺的是我和之前老師談到的是如何擁有一段美好的婚姻。朋友哭得很傷心，我想我還是得說說自己的想法吧，「我分三點跟你分享一下我的價值觀吧，不強加給你，供你參考！」
1-角色轉變的恐懼感
當下社會離婚率越來越高，結婚證是一種角色認可，其價值變得越來越低，更多意義上結婚證就像是一張通告：你要開始兩個人一起生活了。或許你會認為，這是我期盼的啊，但回顧場景你會發現你有這樣的想法的時候往往是你一個人孤獨生活的時候。臨近結婚的一個重要轉變是：我要告別我一個人自由的生活了，不會再有那麼多的私人空間了。其實很多時候，人的一些本性是想通的。就像你單身久了你會害怕戀愛，原因是單身的時候你可以對你喜歡的事情付出足夠多的精力，但當你戀愛時你就要面臨著精力分散的問題，在愉悅別人和愉悅自己之間，多數人會選擇愉悅自己！所以，當臨近婚姻的時候，意味著你要告別一個人的生活，一個人的生活中美好的部分是你經歷的，感受很真切；但未來婚姻生活中的美好與不美好，你都無法預知，這種無法預知會給你不安全感，所以你會恐懼。當下社會人的壓力逐漸變大，前段時間看《十三邀》的一段採訪，嘉賓說了一句：「恐懼解除可以給人帶來愉悅感。」所以，對於一些人而言，他選擇保護自己的方式就是放棄恐懼，他會給你一個解釋：對不起，我還沒準備好接受婚姻。
2-條件不對等的敏感
無論是戀愛，還是婚姻，男女雙方都是不可能絕對對等，「門當戶對」只是一個相對概念！「門當戶對」在家庭背景比較中更多意義上也是一個階層概念：就好像一個政界風雲人物和一個商界大佬，他們的子女不會覺得商界大佬沒有政界風雲人物有錢而不對等，也不會因為商界大佬沒有政界風雲人物有權力而覺得不對等。原因在於，他們的家庭在各自的領域的地位是對等的。「門當戶對」在戀愛雙方生活間的比較更多意義是價值觀層面的對照：這是很重要的一點但是往往人們關注更多的是家庭背景的「門當戶對」。前面有說到婚姻在當下社會的本質，是一種精神需求，而價值觀的趨同是精神得到滿足的一項重要標準。價值觀是一個模糊卻有力的內在驅動力，它會告訴你你想要什麼生活，人只有活在志同道合的人群中才會覺得開心，婚姻生活也是一樣。「門當戶對」在個人資本間的比較更多意義是一個基礎安全隱患：這裡所說的個人資本是指個人的條件：外貌、內在、能力、魅力等等，在排除家庭背景和生活價值觀的概念下，這裡的個人資本決定了你是都會愛上這個人。說起來這是戀愛的先決條件，但不是婚姻的先決條件。但在中國往往將婚姻和戀愛區分得很開，這種個人資本決定了你是會否會跟她/他戀愛，但談婚論嫁就得考慮更多。隨著社會壓力的的增加，中國婚姻觀念在面臨著轉型，但對大多數人而言當年齡到了的時候，這一個人資本間的比對就容易被忽略，而考慮更多的是前兩種「門當戶對」。「門當戶對」的比較還有很多方面，這裡就不一一例舉了，當面臨婚姻的時候，這種關乎「門當戶對」就會處於一個敏感期，所有「門不當戶不對」導致的條件不對等，都會在這個時期變得敏感起來。條件不對等的敏感會讓雙方變得矛盾，表現出來爭吵，然後會讓你思考：我真的要接受這樣一段婚姻嗎？
3-不真實的厭惡感
關於婚前婚後雙方各方面表現有差異的例子很多，在這個信息時代我們只要想知道就可以發現無數這樣的故事。其實這裡所說的不真實，其實和前面兩個關鍵點也有關聯。婚姻的不真實有兩個原因，一個是物質條件的不真實，一個是個人表現的不真實。婚前，雙方都是一個人生活，我們不可能表現出自己生活中全部的自己，但面臨婚姻我們要將自己脫光了站在另外一個人面前，當你發現對方有不真實的地方甚至是欺騙的地方的時候，另一方會覺得厭惡；而面臨自己可能也有的不真實，會有恐懼感。
因此，這會出現一種奇怪的現象，當一個人不真實的地方顯露的時候，一種結果是雙方都暴露出不真實，另一種是體現極端厭惡和自身不真實隱藏帶來的恐懼接觸產生是的愉悅感。
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