干支紀日的產生根源

來自專欄傳統文化

現在我們看黃曆的時候，總有一個干支記日。很多人喜歡根據這個日子來選好日子。比如2018年5月8日是庚子日。那麼這一天日子有什麼特殊的含義么？聽我細細道來。

我在前一篇文章中，講到了天干地支是怎麼產生的，那是兩種曆法的融合。那麼我現在來說說干支紀日產生的原因。

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當人們雖然有了月曆，但是隨著生產的不斷發展，人們顯然需要一個更加精細的曆法來幫助我們的日常生活。一開始有一種我們至今還很常用的方法，就是月相的望朔。比如初一蛾眉月，十五是滿月。我曾經問過朋友，為啥是蛾眉月定為初一啊？朋友答不出來。我說你看，這月字甲骨文的寫法，其實就是開口向左的月亮。按照我們現在的方法，農曆二十九或者三十的月亮是開口向右的，等初一了就變成向左了，好區分。如果你用滿月來作為初一，那十五或者十六的月亮誰能分清呢？

但是這個月相記日法太主觀了，畢竟人的眼睛精度有限，近視眼和遠視眼看到的月相不同。所以哪一天是初一其實很難統一。這就給日常生產帶來了很大的不便。

咱們打個比方，比如我看上老張家翠花了，想私奔，約定好了下一個月初二村東頭柳樹下相會。結果翠花沒看準初一就去了，左等情哥哥也不來右等情哥哥也不來，結果把老張等來了。一段千古傳誦的司馬相如和卓文君的愛情就因為沒看準日子被扼殺了。

咋辦啊？人們就發明了用干支記日法來記日。約定某月的某個干支日，既清楚又明白。還不會出錯。當然一開始只用了三十個，從甲子開始，到癸巳結束。這個在出土的商中期甲骨文中就有體現。到了後期才慢慢的開始使用六十甲子。然後一年是六次六十甲子循環。

之前有人質疑過我關於一年360天，然後留著5-6天過年的說法不科學。其實一年360天，這種說法在很多春秋戰國時期的書籍中都有記載。包括現在的奇門遁甲排盤，也是一年二十四節氣，每個節氣五天，合計360天。比如呂氏春秋裡面也說了一個季節72天，合計360天。

那麼其實很多人還有一個疑問，就是天干有十個，地支有十二個，那麼為什麼干支組合只是出現個六十中，而不是一百二十種。

這個其實沒有考證， 但是我有我的推測。

大家知道有一個量詞是一旬。一旬是十天。我猜測，一開始兩河流域的人為了準確的表示天一定是用天干來順排天數，十天一個循環，簡稱旬。但是旬的周期太短，也容易混淆。因此人們開始把地支引入，每一天配一個地支，效仿天乾的方式。從而形成了現有的干支紀日的規律。因為天干地支是同時行進的，因此造成了60甲子的方式。

六十甲子其實就是用來表示日子的，至於所說的年為什麼成了六十甲子，那是另外的一個故事了。

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