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題材、領域非常分散（主要是社會學、文學、哲學）

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（可以說是決戰高考作文句庫了2333

一、哲學&政治學

1）任何職業、工技或學課，凡可影響一個自由人的身體、靈魂或心理，使之降格而不復適合於善德的操修者，都屬「卑陋」；所以那些有害於人們身體的工藝或技術，以及一切受人僱傭、賺取金錢、勞悴並墮壞意志的活計，我們就稱為「卑陋的」行當。——亞里士多德《政治學》

2）一個人無論是在年紀上年輕還是在道德上稚嫩，都不適合學習政治學。他們的缺點不在於少經歷了歲月，而在於他們的生活與欲求受情感宰制。——亞里士多德《尼各馬可倫理學》

3）請看我的心、它跌在深淵的底里，你卻憐憫它，讓我的心現在告訴你，當我作惡毫無目的，為作惡而作惡的時候，究竟在想什麼。罪惡是醜陋的，我卻愛它，我愛墮落，我愛我的缺點，不是愛缺點的根源，而是愛缺點的本身。我這個醜惡的靈魂，掙脫你的扶持而自趨滅亡，不是在恥辱中追求什麼，而是追求恥辱本身。——《懺悔錄》

4）要麼奉承一個人，要麼就擊垮他，因為人們受到一些微不足道的委屈就會進行打擊報復，而對致命的傷害卻無能為力。因此，要打擊一個人，出手必須重到再也不必擔心遭到報復。——馬基雅弗利《君主論》

5）占統治地位的將是越來越抽象的思想，即越來越具有普遍性形式的思想。因為每一個企圖取代舊統治階級的新階級，為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說：賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一一個合乎理性的、有普遍意義的思想。——馬克思《德意志意識形態》

6）現代法治在本質上是一種用權利話語重寫歷史、以程序技術掩飾實質矛盾的社會控制策略。律師職業道德規範作為法治總策略的一環，也承擔著掩飾的任務。……方式上，則不厭其煩堆砌技術細節，培育一種法律形式主義的態度，以便與大眾的生活世界和道德準則拉開距離，把律師曖昧的政治／倫理立場或對政治／倫理問題的迴避，淹沒在技術細節底下。只有這樣不斷地將契約義務和客戶要求轉化為職業道德規範，代替律師個人的倫理決定，才能建立起看似自律的行業倫理解說機制，使人們對律師執業的倫理處境和利益衝突視而不見。否則，整個法律制度就隨時有喪失信用而癱瘓的危險。——馮象《政法筆記》

二、社會學

1）有人說，生活只有在人們發現它有存在的理由、有一個目的並且值得時才是可以容忍的。然而，對於個人的活動來說，僅僅為了自己並不是一個令人滿意的目的。個人太微不足道了。他不僅受到空間的限制，而且受到時間的嚴格限制，因此，如果我們除了自己沒有其他目的，我們就不能擺脫這樣的念頭：我們的努力終究註定要化為泡影，因為我們自己也必然要化為烏有。但是毀滅使我們感到害怕。在這種情況下，我們可能不會有勇氣活下去，即不會有勇氣去採取行動和進行鬥爭，因為我們所作的這種努力可能什麼都不會給我留下。總之，利己主義的狀態和人性必然是矛盾的，因此不太穩定，不可能長期存在。——塗爾干《自殺論》

2）在一個人的重大選擇中，她現有的社會網路里那些離她最近的、勢能最大的個人意見，才會發揮最主要的作用。而且對她的選擇發揮首要作用的因素，表面上看起來是生存的需求，其實則是她以往自信的崩潰。

一個人在做出重大選擇的時候，總要給自己找一個合適的理由，總要首先說服自己。這個理由也要符合社會的道德標準，才不至於自卑和自我矛盾，才能堅持下去。——潘綏銘《存在與荒謬》

3）在我們的文化裡面，「生命」本身、「人」本身並不值錢，除非你在文化系統之內找到價值的對應，才被賦予尊重和肯定。因此，當你自逐於群體，越來越孤獨，你也就被驅除出文化系統之外，成為不值得尊敬和不值得幫助的「廢棄物」。在骨子裡，民眾也不認為這種人應該得到周到的幫助，人們更多是出於制度的完善才去做那些「善行」的。——梁鴻《中國在梁庄》

三、文學

1）中國古典&現當代文學

1.錦衣玉食者未必能安於荊釵布裙也，與其後悔，莫若無成。——沈復《浮生六記》

2.東風未肯入東門，走馬還尋去歲春。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂。——蘇軾

3.幸於始者怠於終，繕其辭者嗜其利——寶釵《紅樓夢》

4.世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。——《菜根譚》

5.天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人吧最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種還有希望，第一種人只有回憶。從戀愛到白頭偕老好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多麼好？——錢鍾書《圍城》

6.越有趣的東西，就越是包含著惡毒的寓意。——王小波《白銀時代》

2）外國文學

1.因為世界史容不得擅自闖入的來客，它親自遴選自己的主人公，把那些不召自來的人們無情地斥退。——茨威格《貴婦失寵》

2.世上沒有快樂或痛苦；只有一種狀態與另一種狀況的比較，只是如此而已。只有曾身受過最深切的悲哀的人，才最能體會最大的快樂。——《基督山伯爵》

3.大家都殺人。在世界上，現在殺人，過去也殺人，血像瀑布一樣地流，像香檳酒一樣地流，為了這，有人在神殿里披戴上桂冠，以後又被稱作人類的恩主。——陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

4.待島村站穩了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來。——川端康成《雪國》

5.這種虛偽的麻木不仁是危險的，是一種寡廉鮮恥的表現。——《雪國》