中國南人之傲：怒折蒙古帝國「上帝之鞭」

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中國南人之傲：怒折蒙古帝國「上帝之鞭」

公元1271年，蒙古帝國在中國建立大汗汗國，國號為「元」，所以元朝又稱「蒙元帝國」，開國皇帝系蒙古帝國創建者成吉思汗的孫子忽必烈。

忽必烈在中國統治期間，曾經把元人「人分四等」：一等蒙古人，二等色目人，三等漢人，四等南人。

所謂色目人，指的是蒙古之外的女真等游牧民族。

所謂漢人，是指北方漢人。

所謂南人，專指南方漢人。

同為漢人，為什麼要分成兩類人、且等級不同呢？

這體現了蒙古人的征服與報復心態。北方漢人「歸順」較早，南方漢人則抵抗激烈，是蒙元帝國最後征服的族群，故被列為帝國最下等人。

如果以這個角度看，南人被蒙古人「末視」，恰恰是他們的驕傲。

而耐人尋味的是，本處南方的四川人，卻未被蒙古人納入「南人」之中，而是納入「漢人」之列，這是怎麼回事呢？

對於蒙古大汗忽必烈而言，在中國的地面上，最令他心情複雜的人群，大概就是「川人」了。所以，最後他只好以一種特殊的方式，向「川人」致意。

熟悉歷史的讀者應該知道，忽必烈在蒙古帝國的地位上升，與哥哥猝死有關，而他的哥哥就死於川人城下。

這是怎麼回事呢？

眾所周知，蒙古帝國分五個汗國，統治中國的蒙元「大汗汗國」只是其五分之一。而在蒙古帝國未分組之前，整個蒙古帝國都是由蒙古大汗統一指揮的。第一任蒙古大汗就是建國者成吉思汗，第二任蒙古大汗是成吉思汗的三子窩闊台，第三代蒙古大汗是忽必烈的哥哥蒙哥。這個蒙哥比弟弟忽必烈彪悍，曾率兵征服過歐亞許多國家，以驍勇善戰著稱。

在成吉思汗及其子孫征服世界目標中，中國早已被鎖定在內。宋蒙戰爭從公元1235年全面爆發，至1279年崖山之戰結束，延續近半個世紀，它是蒙古遠征軍所遇到的費時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰爭。

其中，發生在蜀地的釣魚城之戰，堪稱蒙古鐵騎的一場「滑鐵盧」戰役。

公元1259年，繼承蒙古大汗之位的蒙哥，已頭頂「上帝之鞭」的光環，指哪打哪所向披靡。他急於想建立超越父祖的霸業。這一年親自出征，揮師十萬南下，拉開了征服南宋的戰役。他勢在必得，一定要讓中國本土最後一個漢族政權融化在他的手上。然而，這一次他失算了，南人沒有屈服，他卻永遠倒下了，倒在了中國南方——釣魚城。

釣魚城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚山上，其山突兀聳立，相對高度約300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流，南、北、西三面環水，地勢十分險要。這裡既有山水之險，也有交通之便，經水路及陸上道，可通達四川各地，是入川兵家必爭之地。

所向披靡的蒙哥及其蒙古大軍，縱橫歐亞大陸，以為拿下一個小小釣魚城易如反掌。當年二月初二，蒙古大軍渡過渠江，包圍釣魚城。

此時釣魚城的守將是南宋合州知州、諸軍都統制王堅，此人系南宋著名軍事家、「虎帥」孟拱的部下，以築城守關、敢打硬仗著稱，在抗蒙戰役中屢立戰功。蒙哥遇到此人，就算遇到剋星了。

兵臨城下的蒙哥氣焰囂張，不可一世地遣人至釣魚城招降，王堅毫不猶豫，斬殺招降者。不僅如此，還把人頭掛到城頭上，表明要和蒙哥血戰到底，誓言此城就是蒙古軍的墳墓。

蒙哥惱羞成怒，下令攻城。以為指日可下。結果一天沒攻下，一個月也沒攻下，連續5個月攻城不下。原來，王堅以逸待勞，早已創建了山城防禦體系。川軍在主要江河沿岸及交通要道上，選擇險峻的山隘築城結寨，星羅棋布，互為聲援，構成一個完整的戰略防禦體系。釣魚城即是這一山城防禦體系的核心和最為堅固的堡壘，兵精糧足，固若金湯。

王堅在這裡擺好了和蒙軍死磕的架勢。

其間，戰況慘烈。蒙軍一度登上外城，與守城宋軍展開激戰。《元史·憲宗紀》稱，攻城蒙軍「殺宋兵甚眾」，但蒙軍的攻勢終被宋軍打退。遂屢攻不克。

蒙哥率軍入蜀以來，沿途所經山城寨堡無數，大多守將不戰而降，尚未碰上一場真正的硬仗。一個南方小城，竟讓所向披靡的蒙軍小半年不能推進半步。蒙古大汗急火攻心，命令在釣魚城西門外築台，以窺城中虛實，他想看看這小城裡到底有多少神兵神器。

七月二十二日，蒙哥親自登台窺探。這時發生了一個極其重要極其戲劇性的事件：這伙探子被宋軍發現，王堅令霹靂手集中發炮擊之，炮彈命中目標，「桅人遠擲，身殞百步之外」。親臨現場的蒙哥，被炮轟倒，從台上滾落於地，「因成疾」。

根據《元史》記載，從夏曆六月起，也就是公曆七月下旬，蒙哥即「不豫」，也就是說「不行了」，最後不治身亡。

關於蒙哥的死因，說法不一，謂「中箭、中飛石而死於釣魚城下」系其中之一。宋史多記載「元主為炮風所震」或「元主驚悸而死」。

《宋史》還記載了蒙哥的最後時刻。蒙哥被炮擊中後，王堅來個火上澆油。他從山上天池內釣起一條三十餘斤的大魚，令軍士做成鮮魚麵餅，並附上一封書信投到蒙古御營，上書：英雄的蒙兀兒！請你嘗嘗我們的鮮魚麵餅吧！如果您願意，我們再戰十年，如何？蒙哥看完信，從病床上負痛而起，對侍從說：日後攻下釣魚城，當盡屠城中之民！言罷氣絕身亡。

蒙哥死後，沒有大魚餅，也沒有主帥的蒙古軍士氣全無，所有徵蜀的蒙古軍相繼北撤，前線各處攻伐也隨之停止。

蒙軍全線北撤，至此，釣魚城之戰以南宋的全勝而宣告結束。

釣魚城之戰，延續了中國境內唯一漢族政權南宋的存活時間，而且，還幫了很多國家的忙。

13世紀初，如同一股無法抵擋的旋風，蒙古騎兵從亞洲迅猛地刮到了歐洲。1219年，蒙軍開始西征。接連三次西征，不僅令蒙古的版圖擴展到中亞地區和南俄，甚至橫掃眾多中歐國家，成為一場史無前例的世界性徵服戰爭。

面對可怕的蒙古騎兵，整個歐洲都在瑟瑟發抖，有歷史學家在《全球通史》中明確指出：「沒有任何力量能阻擋蒙古人繼續向埃及和北非進擊，從而完成對整個穆斯林世界的征服。」蒙古大軍的西征歐洲，被歐洲歷史學家們認為是上帝派來懲罰歐洲的，所以他們稱蒙古遠征軍為「上帝之鞭」。而釣魚城一戰，卻折了這根鞭。世界歷史的長河就此拐了一個彎。北非與中東歐更多城市，由此躲過了蒙古鐵騎的踐踏。所以，戰後釣魚城被歐洲歷史學家稱為「上帝折鞭處」。

釣魚城之戰甚至還幫了一個蒙古人的忙。這個人就是忽必烈。哥哥當大汗，他只是個王，現在哥哥突然去世，大汗之位非他莫屬。釣魚城戰役結束時，忽必烈正率兵攻打中國江南，聞聽哥哥死訊，也急忙撤軍北還，馬上把精力投入繼承大汗之位上來。結過一番捨我其誰的內部競爭，半年後即公元1260年5月，忽必烈於中國河北唐山開平古鎮登基，正式就位蒙古大汗。

歷來戰無不勝的蒙軍，為什會在中國南方遭遇從未有過的失敗？

可以說，這場釣魚城之戰，既是攻守之戰，也是精神之戰。南人以不屈的意志，彰顯了漢魂餘韻。守城主將王堅就此名垂史冊。終其一生，蒙古人也未能征服這位英雄，後來，王堅是在南宋滅亡前夕，死於本族奸佞賈似道之手。

釣魚城過後二十年，南宋終於滅亡。其時釣魚城成為一座孤城，城中以「不可殺城中一人」為條件，放下武器自願終止抵抗。釣魚城這才落入蒙古人之手。要知道蒙古人在征服世界的過程中殺人過億，凡是抵抗的城市都被屠城，且要屠得乾乾淨淨。唯有由釣魚城前後抵抗了36年全身而退。不能不說，這是川人的不屈精神征服了屠夫，令他們放下屠刀。

而且，征服整個中國、成為元朝開國皇帝的忽必烈，將元人分成「四等」時，欽定「川人」為「漢人」，高於最末等「南人」一格。

將最早征服的北方漢人和最晚征服的南方漢人，歸於一種人群。儼然，忽必烈這是在以一種特殊的方式，向「不屈川人」致禮。

現在，重慶合川釣魚城已經成為旅遊景區，在這個景區依然可以看到當年遺迹。景區內有一處西岩半坡，坡上有一塊巨石，石上殘存著一些可讀的文字：「漢……跨開達……逆丑元主。王公堅以魚台一柱支半壁……」據專家考證，上述殘文中的「逆丑元主」指的是率部攻打釣魚城的元憲宗「蒙哥可汗」，「王公堅」指的是率領釣魚城軍民守城抗戰並擊斃「蒙哥可汗」的漢民族英雄王堅。文字褒揚了王堅「以釣魚城一柱」「支撐了南宋半壁河山」。正如明朝史學家鄒智所言：「向使無釣魚城，則無蜀久矣，無蜀則無江南久矣。宋之宗社，豈待崖山而後亡哉！」如果沒有釣魚城之戰的勝利，則四川早就被蒙軍佔領了，南宋也會早早滅亡，不會等到二十年之後的崖山海戰。

壯哉南之川人，死戰小城，保了華夏二十年江山。雖然南人抗蒙，終以失敗告終。但畢竟留下了雖敗猶榮之詩篇。當時受蒙元驅使，甘當牧馬人走卒之漢人，前以張弘范打頭，後以范文虎為首，張弘范系河北定興人，范文虎祖籍山東，均為北人漢奸，他們為侵略者帶路，不遺餘力替外族鎮壓本民族反抗，已全無民族氣節可言。泱泱漢魂，沒有在中原留下深刻痕迹，而是最終留刻在了南方的小小釣魚城。人言「崖山之後再無華夏」，未然；而「漢魂南留」之說，信矣。

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