從和珅學狗跳說起

《宰相劉羅鍋》說的是清朝乾隆年間的故事。電視劇演清朝第一大貪官和珅在皇帝面前低三下四，溜須拍馬，阿諛奉承可謂惟妙惟肖。其中有這樣一個情節：乾隆皇帝與家人逗狗，幾隻小狗一個個跨欄而過，鬨堂歡樂。和珅小心翼翼摸進屋來，見皇帝異常高興也連聲叫好。不料此時一隻小狗蹲在地上，不肯跳欄。急得皇帝等人比手劃腳，連喊帶叫。就聽那和中堂高喊一聲：「看我的」，他便跨步上前，跪在地上，與狗同勢，與狗同姿，然後人模狗樣做跳欄狀。令皇帝舉家極樂的是，小狗竟然緊跟其後跳了過去。於是，皇帝究其原因。和珅一點不知恥辱，竟然說：「狗通人性」。觀眾看到這裡，恐怕不僅僅是跟著大笑，而是對這事的氣憤，對和珅狗類的吐罵。於是，想到做官與做狗。封建社會，君臣之間乃是主子和奴才的關係，臣面君要行君臣大禮，三叩九拜，山呼萬歲。君叫臣死臣得死，臣對君應效「犬馬之勞」。於是，就有和珅一類人等，甘願做狗，主人讓他叫喚他就叫喚，主人讓他吃屎他就吃屎，主人讓他咬人他就咬人。只要主人高興的他就竭進全力去做。現在社會不同了，官與官之間都是平等的同志，雖然存在上下級的關係，都應該嚴格遵守組織原則即下級服從上級，個人服從組織，全黨服從中央。然而，有的官，承襲封建社會的餘毒，是狗改不了吃屎，把這種關係庸俗化了。他們在上級面前把自己當成狗，在下級面前把別人當成狗，完全失去了官德，忘記了宗旨。自古至今，究和珅狗類行為之目的，無非是想得到「肥肉」吃。這恐怕就是老百姓常叫的「狗官」吧。進一步想到做人與做狗。狗有三個特點：一是從形體上看，無論古今中外的狗都是四條退，屬爬行動物。二是在作用上，供人玩樂、看家護院、外出狩獵。三是狗的品行不近相同，有的千姿百媚、恪守職責、勇敢無畏；有的卻是無論何時何處都是三條腿落地一條腿揚起隨便撒尿、無論骨頭肉物生食熟食張口就吃、無論大人小孩男人女人下口敢咬。尤其是瘋了的狗，上跳下躥，走街串巷，象個幽靈令人恐懼。人卻不同。人是高級動物，有思想，會說話，能做很多很多的事情。然而，生活中偏偏有一種人和狗的行為做法一樣，甚至有過之而無不及。概括地說，就是不講信譽，見利忘義，亂咬亂叫。他們在有權人和有錢面前搖頭擺尾，殷勤萬種。人們說這種人是「豬狗不如」。有一句古訓至今非常適用，就是：「先做人，後做官」。無論做人還是做官，千千萬萬別沾上狗性。歷史上和珅學狗跳，跳得大清王朝搖搖晃動，跳得宮廷內外世風日下，跳得其個人人格人性掃地；今人若能以此為戒，心地無私，不卑不亢，堂堂正正，尊敬老人天經地義，服從上級堅持原則，對待朋友誠信有加，那我們每個人就無愧直立行走而大寫的人，我們的民族就是不斷發展而高大的民族。
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