養生呼吸（1） 

一般人的本能呼吸難以維繫人體健康，常有缺氧之患。養生呼吸是進行科學有序的呼吸鍛煉必須掌握的呼吸方法，可以改變本能呼吸的缺氧病，充分發揮人體潛能。《養生呼吸》將展示提高呼吸強度的可能性：推薦最佳的呼吸運動方式和呼吸姿勢，論證獲得養生呼吸心態的原理和方法，闡明控制氣流形態的養生呼吸三字訣。養生呼吸的優越性在於呼吸運動強度比本能呼吸高几十倍。

養生呼吸的氣效應，除了強化肺換氣、肺氣行、組織換氣、細胞內氧化，還包括呼吸強度提高而開發人體潛能的各種生理現象和生理物理效應。這些氣效應是具有健康長壽作用的實實在在的生理現象。養生呼吸告訴人們應當如何呼？怎樣吸？才有利於健康，才有可能獲得健康長壽的氣效應。

西醫生理學認為，參與呼吸運動的呼吸肌的數量及其所用力度不同，形成不同的呼吸運動方式，其中的胸式呼吸、腹式呼吸、複合式呼吸，均為本能呼吸。還有一種所謂的「深呼吸」。

逆腹式呼吸不在西醫呼吸生理學的研究範圍，卻是許多鍊氣人採用的養生呼吸方式。

一般人的複合式呼吸，其腹部起伏與胸廓起伏同步，即呼氣時胸廓收縮，腹部也收縮；吸氣時胸廓擴張，腹部也擴張。而逆腹式呼吸則是：呼氣時胸腔收縮，腹腔微微隆起；吸氣時胸腔擴張，腹腔收縮。逆腹式呼吸的腹腔起伏和胸腔起伏剛好相反，胸腔和腹腔的協同運動如同一具推拉著的風箱，使人體呼吸運動好像風箱的推拉一樣，以息往來，井然有序。

老子曰：「天地之間，其猶橐鑰乎？虛而不屈，動而愈出。」人和萬物共處於碩大無朋的風箱一般的天地之間。老子時代的所謂「橐鑰」，即近代人常用的風箱。《黃帝內經》云：「腰以上為天，腰以下為地。」老子曰：「以身為天下」。將人身比作天地，即源出於黃老二經。逆腹式呼吸將「天地」具體化為胸腹，胸腔為天，腹腔為地。天地之間，即胸腔和腹腔之間，就像一個活化的生命運動的風箱。人體呼吸運動過程，就像風箱一推一拉地以息往來，往複不已，終其一生。風箱內部虛空，氣體出入流動源源不斷（「虛而不屈」），愈是推拉，呼吸深度愈深，氣體出入量愈大（「動而愈出」），愈有利於人體健康。

經云：「膻中者，為氣之海。[1]」人體胸腔，古稱「膻中」，不是胸前膻中穴位。又雲；「其大氣之摶而不行者，積於胸中，命曰氣海。出於肺，循喉咽。故呼則出，吸則入。[2]」人的胸腔就像氣體的海洋一樣，「虛而不屈」，無窮無盡。氣海是人體的氣體發生器和儲存器，簡稱氣泵。氣海的本質是肺臟的彈性形變增量（見下文）。人體呼吸運動就是肺彈性形變增量縮小和擴大形成的。海納百川，「肺朝百脈」[3]。肺司呼吸並主持全身之氣，故膻中為氣海。「吸則入」的「大氣」循喉咽，入於肺，為人體的氣海，故曰：「其大氣之摶而不行者，積於胸中，命曰氣海。」氣海之氣「出於肺，循喉咽」，故「呼則出」。

《黃帝內經》云：「小腹控睾，引腰脊，上衝心。邪在小腹者，連睾系，屬於脊，貫肝肺，絡心系。[4]」小腹和肝、心、腎、肺都有經絡聯繫。男士對小腹的控睾作用深有體會。收腹提肛，術語稱為「提丹田」，睾丸上升；反之，睾丸下降。功夫到家，兩枚睾丸可以提升到腹部的下沿，陰莖根部的上面，並存放在該處。據精通這一「藏睾術」的異人稱，冬泳禦寒能力強。小腹的收縮和隆起能夠引動腰脊升降。逆腹式呼吸在收腹提肛時，正是鍊氣人的吸氣時間。吸氣時「引腰脊」，使脊柱上舉深長。呼氣時，腹肌、肛門、脊柱同時鬆弛，腹部微微隆起，睾丸下落，脊柱鬆弛縮短。在所有體育運動中，不用器械牽引而能產生「引腰脊」的脊柱伸縮運動，只有鍊氣士的逆腹式呼吸。脊柱隨著呼吸過程而伸縮，增強腰脊間盤的彈性，使脊髓相應地微微蠕動。「引腰脊」隨著呼吸鍛煉而自動進行，對於脊髓和腦髓的新陳代謝和人體健康長壽有百利而無一害。

腹腔是腎與命門的容器。扁鵲指出：「命門者，謂精神之所舍，原氣之所系也。男子以藏精，女子以系胞。[5]」胸為氣海，腹藏命門。逆腹式呼吸的胸腹協同運動如同鼓動風箱，使人體「天地相合，以降甘露」[6]，生機勃勃。

逆腹式呼吸是鍊氣人的呼吸方式，能使人體的內臟器官隨著呼吸運動而受到輕微的擠壓按摩，如同內臟自身蠕動一般。逆腹式呼吸運動是促進人體健康最佳的呼吸鍛煉方式，值得普遍推廣。具體地說，呼吸鍛煉是以儘可能大的呼吸深度，採用養生呼吸三字訣所進行的逆腹式呼吸運動，呼吸運動量最大。

一般人的深呼吸只能減小呼氣末的殘氣量；逆腹式呼吸則除了盡量減小呼氣末的殘氣量V₁而外，還能盡量增加吸氣末的肺容量V₂。因為肺彈性形變增量△V＝V₂－V₁，所以能夠以儘可能大的肺彈性形變增量△V進行呼吸鍛煉，加大呼吸運動量，有效地增加呼吸氣量，提高呼吸強度。所以逆腹式呼吸的運動量大。

[1]《黃帝內經·靈樞·海論》

[2]《黃帝內經·靈樞·五味》

[3]《黃帝內經·素問·經脈別論》

[4]《黃帝內經·靈樞·四時氣》

[5]扁鵲：《難經》三十六、三十九難

[6]老子《道德經》三十二章

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