略談大元帥明王（阿吒薄俱鬼神大將）

略談大元帥明王（阿吒薄俱鬼神大將） 2015-10-02 11:53閱讀：

X略談大元帥明王（真正的第一護法）文/紫竹林昨天有位師兄向末學問起有關大元帥明王的咒法，時間倉促，許多地方未能詳細解答，思來想去，恐有誤之處，故在寫一條關於大元帥明王的說說，希望此明王法能夠有緣從新在華夏大地興起！大元帥明王又名阿吒薄俱，亦可以稱曠野鬼神王，而有的也稱他為森林之神，守護眾生之神。可以說，很多佛門四眾弟子對於此可能是第一次聽說，非常陌生，亦不知大元帥明王到底為何方神聖？大元帥明王在十方國土示現的是鬼神身，可是別認為他就是鬼神，他的身份非常尊貴。大元帥明王因地修行的時候與本師釋迦牟尼佛同在空王佛座下聞法，一出家，一在家，二者可以說算是師兄弟，如今師兄釋迦牟尼佛於娑婆世界示現成佛，師弟於娑婆世界示現為鬼神王，擁護佛法，雖為鬼神，不受生死沉淪，業力自在，十地菩薩證量。這是大元帥明王隨過去世的願力示現的證量，而實際大元帥明王早已如同本師釋迦牟尼佛一般具佛功德，隨願力廣度有緣眾生。有師兄疑惑何以大元帥明王與本師釋迦牟尼佛一在家一出家能以師兄弟相稱，如今在家的是互稱師兄，對於出家法師一律尊稱師父。這個疑惑很好，普賢菩薩是公認的諸佛長子，而實際普賢菩薩為古佛再來。而觀世音菩薩為正法明如來化現，世尊過去為正法明如來座下苦行弟子，如今世尊與普賢乃至觀世音菩薩，又為何等關係？誰師誰徒？一個字，參！！！以上是大元帥明王的基本來歷，大家有個大概的概念。而大元帥明王法是在本師釋迦牟尼佛涅槃之前應運而現，與穢跡金剛咒法一樣，旨在以大威力大獅子吼守護佛法不滅，降伏外道，廣度一切眾生。話說佛陀涅槃，四眾悲哀無比，共同祈請佛陀莫入涅槃，佛陀開示涅槃因緣。而此時外道以及天魔波旬知道佛陀將入涅槃，蠢蠢而動，開始惱亂在家居士離車長者，長者不能制服魔障，以大凈信心祈禱本師釋迦牟尼佛，本師一念即知，派遣神通第一的目犍連尊者持大放光佛頂神咒解救長者，以咒力故，諸魔鬼神退散。而此等其心不死，又繼續去惱亂阿難尊者，令其不得前往佛所。此時一直守護佛陀的大元帥明王眼見此狀況，其心嗔怒外道鬼神天魔壞亂佛法

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 ，傷害四眾。以無上法力，召集一切諸天善神，一切鬼神王，修羅王，梵天王等等與其眷屬無量百千萬億眾，並令日月無光，天昏地暗，海水沸騰。此威勢鎮住了外道天魔，令其恐怖。後大元帥明王與諸天於佛結金剛願，誓願守護末法四眾弟子，遠離一切惡人，惡事，災難，魔障，大元帥明王自言其為鬼神之王，總管諸神，更說出神咒加其威力。佛陀慈悲，知道大元帥明王咒威力無窮，恐傷害眾生，並不允許，大元帥明王再次至誠祈請，佛陀才同意了。這是大元帥明王法出現應世的緣起！這裡有個很重要的地方需要明白！目犍連尊者所持的大放光佛頂神咒即是如今我們早晚課誦的楞嚴咒，而以前很多人都說楞嚴咒是佛教第一長咒，也是最重要的咒，這話對但是也不對，佛教重要的咒語不止楞嚴咒一個，而佛教目前最長的咒為聖觀自在菩薩蓮花三摩地青頸大悲大心陀羅尼（俗稱千句大悲咒），這是最長的咒，收錄於房山明咒集，而此咒傳到中國僅僅住世四百餘年就銷聲匿跡，現在承蒙諸佛菩薩加持，護法加被，經過一千多年才又重新出現於世間，關於此咒，以後末學會介紹。而在大元帥明王法出現於世間的緣起中，並不是說楞嚴咒失效了，而是一種示現，亦是明示此法與楞嚴咒一樣重要，守護國土眾生！大元帥明王於佛前說的咒名為無邊神力甘露咒，有長咒，心咒，心中心咒。這三個咒語都可以稱為無邊神力甘露咒，其次則還有結界咒，召集八部咒，護身咒等等。不要輕視大元帥明王說的咒語，如果今生有大惡病，乃至誹謗過三寶，只要至誠懺悔，誦持其咒，自然業障消除，而且大元帥明王咒功德無比，誦持者除了可以現實消除一切災難，鬼神魔障，亦能種種所求如願，隨其根性，現身可入初地乃至十地菩薩果位，而且此法不可思議，眾生但聞大元帥明王名號，明王即願力攝受，臨終得見大元帥明王給予摩頂受記。而此法威力廣大，日本曾經被蒙古派十萬大軍攻打，日本高野山的所有阿闍梨同修此法，感得大元帥明王施展神力引的日月無光，風暴而起，讓十萬蒙古大軍潰不成軍，護衛了其國土！而我國唐朝之時不空大師亦修持過毗沙門天王法，令哪吒太子現身擊退敵軍，響應如是！眾所周知，自從法難之後，唐密不共大法，如同大元帥明王法等就已經在華夏大地銷聲匿跡，而日本並未受到法難，唐密不共大法被完整的保留在高野山。諸如孔雀經法，亦是被歷代皇帝禁在深宮，普通四眾莫提修持，聞名號亦難！而大元帥明王法，如今罕見有人修持，眾人皆雲大黑天為第一護法，此為誤傳，大黑天法雖然金貴無比，可若是與大元帥明王法比起來，大黑天亦屬大元帥明王所管！那麼大元帥明王法到底有多威猛？記得以前與假道士論及道家的大法，末學廣為讚歎道家的北帝法以及上清天蓬伏魔法。北帝法有北帝所傳修道之人受持的北帝神咒，以及鬼神宮名，若是修道之人知此名號，則不為鬼神所亂，誦其神咒，鬼怪自身即潰爛而死，修道之人常行其法，成仙有望。這是道家的北帝法的威力！而如果論起大元帥明王法，天魔波旬是最厲害的魔，亦是法力無邊，即使同時有一億個天魔波旬惱亂一切眾生，大元帥明王法亦能一瞬間同時降伏，消除魔障。原因是諸神總管大元帥明王他的咒語就是一道法令，此令一出，諸天善神，各種鬼神王，修羅王，梵王，龍王，天王等與其眷屬無量無邊眾瞬間集會，同大元帥明王一起以無比金剛力保護修持神咒之人，法界上沒有任何力量可以與這無比金剛力抗衡，波旬見到只有逃之夭夭，否則死路一條，更不用提其他小精怪或魔眾。大元帥明王法威猛如是，所以並不是任何人都適合修持。末學提過，戒律是成就一切的根本。戒律如果操守不好，魔王波旬就有空子能夠控制你，修持任何法都難以成就。故此法若非是能夠言行如一，確實能夠持守五戒，八戒，菩薩戒的大心之人，根本無法駕馭此法，強行修持恐怕未伏魔已傷及自己，此是末學自身的經驗之談，末學同時修持過多種咒法，靈感雖有，可本身已亂。大元帥明王法，目前介紹的途徑不外乎以下幾種。一是通過台灣苦海還願人著作的如何解脫人生的種種痛苦一書。二是通過最近兩年冒出的山東濟南曹大師其著作的報恩龍藏一書。其三則是通過一些網頁介紹，乃至一些佛學軟體上。苦海還願人以及曹大師此二者所著作的書，充斥著大量邪見，其弘傳佛教咒語雖有功德，可不該標新立異，誹謗禪宗六祖，誹謗讀誦大乘經典不能得成就。曹大師尤勝，能把佛法和道教結合在一起，把風水命理周易亦歸入佛法，還暗示其是佛陀經典里授記的再來人，有的經典有汝曹當守護之的話語，曹大師能解釋為經典里說的曹就是指曹姓之人，對此末學不得不佩服其瞎掰真厲害。而此二位皆在其書中暗示本人得到釋迦牟尼佛不普傳之密法，打一個手印即能召集十方一切諸佛菩薩，金剛護法諸天，並暗示消業障要多助印其書進行法布施。奉勸有迷信此二位的師兄，莫在閱讀其著作，能燒毀則燒毀，亦不要在流通。書中介紹了很多佛教咒語，可在末學看來弊大於利，荼毒了不少人的知見，一切還是要以佛經為準，以戒為師，莫盲目！（傾蓮池註：苦海還願人和曹大師的書本博主皆看過，他們皆是號稱遍閱大藏經的人，何以邪見如此之深？這個問題值得深思！本博主也見到不少佛道修行人，迷於神道幻象中不能自拔，自稱與佛菩薩對話者不在少數。如2012年末日說，便是一些通靈人所提出宣揚的，甚至某著名凈宗大德更是號召弟子做好準備，引得他的痴迷弟子們跑到深山去避難。這些都是正見及智慧不足、名利心未泯的表現，因此修任何法，都需熏修智慧正見，般若為六度眼目，真實不虛，定力不足，神通便有被個人妄識侵染而失誤的可能。故有唐密上師，在傳法時，要求弟子先修金剛經、心經一年，是為了破相明心。古代的大德智慧高絕，能從社會宏觀大局考慮，因此以戒律、因果、心性、經典、般若為根本，遮神通怪異等末枝。）末學之前訂製過一副大元帥明王菩薩像，醒悟後懺悔業障，即將菩薩像收了起來沒有在供奉，打算於月中發薪資時再度請購地藏菩薩像連同一起結緣，此並未告知任何人，因緣而起，昨天有一師兄向末學詢問大元帥明王法，而末學訂製的大元帥明王菩薩像亦歡喜結緣給予其供奉，今天思來想去，說了念咒語和修持咒語的區別，鮮為人知的哪吒太子，就在補上一篇略談大元帥明王，師兄們挑撿有用的即可，奉勸有緣者，可多多持念南無阿吒薄俱元帥大將，雖無緣誦持其咒，稱其名號，大元帥明王亦知，只望華夏大地能重現此法，真正守護眾生！阿彌陀佛！

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