生生世世的輪迴里，你永遠不會吃虧

出軌，搶劫、謀殺，在種種犯罪行為背後，總有一個說法。有時候，是非分明，有時候，是非糾纏不清。

比如聚會勸酒，導致好朋友酒精中毒而死；比如老年人做飯時，錯把殺蟲藥看成醋，害死了親生兒孫；比如香蕉片掉在地上，導致路人車禍身亡。這些事，受害者能討一個什麼說法呢？

我親眼見過的一個案例是，賣水果的小販騎摩托車回家，在路上繩子崩開，兩個箱子掉落下來，導致後面的一輛麵包車當場翻車。

當事人痛心疾首、撕心裂肺：

對不起，我沒想到會這樣。

我不是故意的。

我該死啊，死的是我自己就好了。

好人害了好人、老實人害了老實人、底層人害了底層人的慘劇每天都在發生。對於這些事兒，旁觀者也只能同情的說一句：要怨就怨命吧，誰讓你倒霉呢。

大家都喜歡把鍋甩給「命」。一切無法解釋的事情，只要說一句「你命里的」，似乎人們也就認了。

但，你有沒有想過，「命」這玩意兒到底是什麼？

什麼是命

？

「一神論」說，萬事萬物都有造物主控制，命是造物主定的。哦，這樣的話，反正什麼事情都有造物主扛著，人們都別把精力放在工作、打拚上了，一個人終其一生都應該去討好、巴結造物主，做壞事了就找造物主懺悔，請他原諒，讓他消災，把自己完全賣給造物主，求個萬事順遂。

我無意得罪任何宗教，但這顯然對那些勤勞勇敢的人、那些對人生抱有期待的人不公。如果命運天註定，我們遭受的一切苦難、不公、罪行，都是因為「心不誠」，那大家都去跪服神靈好了。

？

按照中國傳統文化，其實，命就是「生死」。道家講「死也，命也，其有晝夜之長。」意思是說，生死就像春夏秋冬四時的運行一樣，是自然規律。長生不死的金丹，不必外求，一切都在自身。孔子不語怪力亂神，但他對生死的態度是：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」《說文解字》講：「人所歸，為鬼」。鬼就是，人死後的一種生命狀態。中國人有著一整套複雜的「禮文化」，這些繁瑣的禮節儀式從根本上，是在為靈魂的歸宿作好充分準備。

由此可見，中國傳統文化認為「命」其實就是生死輪迴中的「人本身」。

古時候的人承受了某種大恩德時，喜歡說：「小人必記您的恩德，來生做牛做馬，結草銜環來報。」

一碗孟婆湯喝下去，前塵往事貌似都結束了，但欠的債、說的話都記在因果律里。因緣生的當下，人生即開始變異與改變。

哪有什麼命，這一輩子遇到的不如意，不過是「上輩子欠下的」。

沒有人可以駕馭人類的命運，幸與不幸的命運都由自己的所作所為控制，個人的善惡累積會為自己選擇一條路。

因此，當我們把生命無限拉長，把每一生都看作生生世世輪迴里的一齣劇目，一切說不清楚的恩怨糾纏，就都有了合理解釋。

同樣的，生活在這個世界上，你也不用有這麼多的抱怨，覺得為什麼命運對自己這麼不公平，你是因為前幾世做了一些事，把要還的債還掉，你就會走向更好的未來。

當你承認生生世世的輪迴，有人欺負你了，你也別怕，未來的某一世，你總會撈回來，總會報回來的。

僅僅用一生的觀念看世界，建立和諧社會是很難的。人們都貪戀現世的榮華富貴，只看眼前利益，所以能撈就撈，能佔便宜就佔便宜。只有相信命運操之在已，今天努力了，未來就會更好，今天做壞事了，未來就會受苦，那麼一切道德，才會有根基可依。

這個社會並不缺心靈雞湯，並不缺各種各樣的宣傳，缺的是一個健康和諧的世界觀。相信因果律，那麼在生生世世的輪迴里，人就永遠不會吃虧。