暘原心得治要
賦青年心得說
中國人沒有失掉自信力，在壓迫的社會，雖然在短暫的時間裡麻木不仁了，但他的靈魂永遠沒有死。真理在呼喚大家，他在怒吼著，早晚有一天中國人會站立起來。不會叫那些強盜列強再嘲笑我們、欺負我們。我們是有民主尊嚴的!我們有我們的智慧燦爛文明。在取長補短、虛心學習的前提下，我們不會喧賓奪主、不會拿自己祖宗臉去給洋鬼子貼冷屁股。除那些漢奸走狗以外，賣祖求榮。有靈魂的人兒們，是堅強不屈、百折不撓的。然而今天一些人呢，把洋鬼子所謂的時尚頂到了頭上。外國人都開始學習中國的文化了，有的人還拿洋鬼子的東西打自己祖宗的臉。所以當今為什麼社會混亂、奇奇怪怪的東西多、人心不一?也在於傳統文化的嚴重丟失，和一味的研究外表的枝枝葉葉而不注重於傳統文化的實質根本問題。換句話說，教育出問題了。教育才是根本所在。自從1840年鴉片戰爭、1850年英法聯軍侵華，火燒圓明園、1900年八國聯軍打磬卒難書北京城，那種強盜的行為、野蠻的思想，做賊心虛的一把把大火。。。。。。罄竹難書。咸豐以後，慈禧太后垂簾聽政，禍國殃民。在她那，中國傳統文化徹底遭到壟斷。為了圖自己的利益，不但後來把一個朝廷搞垮，差點把整個中國叫列強侵佔。禍不單行，後來的民國軍閥混戰、日本8年侵華、國共內戰，已經叫這個夕日燦爛的文化奄奄一息。文革十年加上改革開放，那這個東西呢，這個所謂你看不懂的東西，被加上了糟粕，封建和迷信。彷彿自己不理解的、沒法研究的、不清楚的東西都是迷信、封建和糟粕吧。儒釋道三家的思想就更高深了，凡夫哪能揣測的到呢可又礙於面子，畢竟祖宗5000年的文化啊，由不得不遷就。但不能太過分呢？否則就是封建迷信。於是什麼之乎者也的孔子和聖賢們，被加封為了「頭號大混蛋」，真是天大的笑話、天大的愚昧無知，反倒說聖賢文化愚昧無知。你說可笑不可笑。彷彿她不理解的東西都是這個樣子。梁啟超先生有過一篇叫《少年中國說》，裡面有一句「日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡是何言，是何言，吾心目中有一少年中國在！」的話。 當今時局，雖學者青年愛國志士不可否定以。雖國富民強、但隱藏的危機不可不查。不可不慎。他就像麻醉劑。慢慢的、不知不覺的侵蝕著人類，這個根本處還就是教育出問題了。近年來世界和諧，最終也只是喊喊口號。並沒有太大的改觀。這個根本難問題就是教育在當今出問題了。所以亂的一發可收拾。你說別不分別 ，字寫得好固然不錯，談得上書法藝術了，想那些書法家們似的也是好的，給人一種沒得享受。我么不反對今天所謂的藝術家們、所謂的名人們標新立異，和所謂的評價標準。前不久我和一個人說送師傅一副字 ，他是表面沒好意思說我，那意思是覺的我的不好吧，可能就是這個意 思，果不其然。我恭恭敬敬寫的心經，為啥就不能送人呢，我沒按你們的成規。，不要一棍子把人打死 。彷彿你們認可了才行。憑什麼呢。你寫的和我寫的都是中國字，我送人送你了嗎。印光大師的字，我們看寫的要說藝術，夠不上。但他老人家確實是了不起的大德也送人字。你能受不可以嗎?寒磣人嗎﹖你如果說他老人家是有德之士可以送人。那都是中國字就不該在這上頭分別才對。印光大師的字一筆一划，卻是流露出恭敬和誠懇。有的人寫的是好，未必有他老人家的那個心。沒有他老人機那個心，反之求名求利到也許可能。難道不是嗎﹖古人寫個字、賣個畫是為了生活，但他自足常樂、他不黑心、不貪心。有的不求名、不求利、更不求錢。他追求的藝術境界我信，淡泊名利我信。今人我不信，要說拿著生活也不反對，也反對不了。有幾個不是為了名聞利養呢，又有幾個是知足常樂呢。好好的東西被有的人弄的名利貪財玷污了還不知道。 還有的，拿佛法當擋箭牌，沒錯，中國書法繪畫包括些佛意在裡頭，如此人習氣深重，單憑凡夫一味執著，妄生取之佛見佛境未免哀哉呼。年輕人雖有聰慧，稍有進步，讀了些知見，便不把旁人放在眼裡。偶雖欺軟怕硬，心思未免自傲自大起來。偶雖聽善知識勸導，外雖聽之，心思應就我行我素。不免感嘆！雖技藝強過旁人，傲慢之心未免是 體會會畫境禪意之微妙。若修道人，常有此心，實乃一障礙也。藝術之人若於此心修佛，單憑上述傲慢、分別、執著，自覺的畫中境界高、有禪意。實雖與與禪趣背道而馳，決然不知也，除筆墨繪畫功深，別無所為禪也。世人多被名利所迷，覺得有名氣就好，縱然有名氣無外乎六道凡夫。何況有名無實之徒。青年人心浮氣躁，效法古人之心可取可行，但心思若偏斜，縱然謀得私心名利，果報不可思議。雖青出於藍勝於藍，但要腳踏實地、穩打穩紮為實在。如若修道，當之，百年過後無過於雲煙也。此是我對青年所謂的藝術者之忠告矣！
青年人，對國家未來的命運有著很重要的關係，但是縱觀國人學子，往往一提到祖宗，就會覺得封建。，其實是不對的。縱然有他的負面，也不能否認它的正面。例如武術、中醫、琴棋書畫，哪一樣不是祖宗傳下來的呢。沒有祖宗，哪來的你。你嫌棄祖宗的法，你嫌棄儒釋道，那好，你今天的言談舉止里，潛移默化就有這些東西的影響。語言用詞上，就會有意無意用到儒釋道三家經典里的辭彙。如果你反對這些辭彙，那你就不要說話了，因為你的骨子裡與太多潛移默化祖先的東西。比如我們常用個辭彙，如報應、缺德、因果、隨喜、歡喜、等等。今人不懂的慎重追遠。就知道學習西方的時尚。你要一說，他還不願意提呢，自己覺得不是，其實已經不覺知了。 祖宗沒有今天年輕人這個法。哪些法，顛倒法。你看年輕人邪淫熾盛，天不怕地不怕，一夜情的、墮胎的不知有多少。祖宗沒教你啊。祖宗的法里教你倫理道德叫你敦倫盡分、閑邪存誠、諸惡莫作、眾善奉行。教你做善人、賢人、聖人、好人。今人說我們是糟粕。彷彿看不懂的都是封建糟粕。你要是說你不是處男，他瞧不起你，他說你五零後。他笑話你。你要沒點認識，心一動搖也就和他們去了，也墮落了。所以學好不容易。學壞太簡單。你要不是處男、風流那種的他反過來讚歎你。你對得起祖宗嗎？你那叫傷身敗德。今天搞時髦、時尚，天天守洋鬼子那一套，熏陶你能好的了嗎？你的心天天被他勾著跑，搞名聞利養、五欲六塵去了。自己沒工作，花的比父母還多，而大部分都是花在無意義的事情上。哪上頭呢？搞對象上頭、一夜情上頭、打遊戲上網、動不動就買手機、買時髦的衣服、吃好的、喝好的、玩好的、用好的。絲毫不珍惜父母的辛苦和自己的福報。浪費、鋪張、奢侈。而大多都是瞎講究。再有動不動抽盒好煙、喝點好酒、三天兩頭換女朋友、打牌、賭博。年紀輕輕和那些琴棋書畫、陶冶情操的人有天然之別。自己絲毫不覺察，別人勸他，不思悔改、一意孤行。最後誤入歧途，後悔晚已，甚至走入死刑。故而祖宗的東西要有人弘揚時刻不容緩的，青年人要依教奉行、行動起 來。倡導和諧社會從我心做起。從弟子規做起，從生活中 孝順順父母做起。佛說【苦海無邊，回頭是岸】浪子回頭金不，以前自己不懂，古人云【不知者不怪】，所以可以懺悔。懺悔就時候不在做。不是在佛菩薩面前叨叨幾句，磕幾個頭是懺悔。你過後又犯同樣的錯誤，你那個不是真懺悔。真懺悔是後不再造。念什麼經、咒、懺都好。都一樣。不一樣是你的心在分別。所以要從你的心做起。要管得住自己。如果後頭明白道理了，繼續造作、繼續邪淫，佛說【淫心不除，塵不可出】你不會有成就的。而且將來果報很可怕。真改了，就是好孩子。佛說念什麼經、咒、懺，最後都不管用了，你念這句【南無阿彌陀佛】能消罪。而且臨命終時佛來接引你往生西方極樂世界，依一句至十句佛號，都能往生。到了極樂世界，你就圓證三不退，永遠不搞六道輪迴了。此外宣傳戒邪淫及邪淫的危害、勸人幫然離開邪淫、認識些人、流通戒邪淫的善書、銷毀黃色光碟書籍、舉報黃色網站、不良信息、多放生、吃素、念佛、拜佛都可以彌補罪過、懺悔前偐。 為什麼，沒他犯錯誤自己認為是對的、父母不會教了、也教不了了，父母都沒做出好樣子，小孩子不大就跟你學、就跟電視、網路殺盜淫妄學。學校不教了，天下大亂了，原因是教育出問題了。負面影響太多了"祖宗的東西沒人學了。當然家庭不和睦、父子不有親、子不子、父不父。孝養父母是根，我們祖宗治理國家以什麼。你看過去聖旨有的就寫著【本朝以孝治天下】。搞那些無七八糟的東西、邪淫、敗壞朝綱就是今天不守法、幹壞事兒你就是不孝。你叫你父母傷心流淚、羞恥，你就是不孝、你把祖宗的東西斷送了，不但不孝，你還有罪過，你對不起列祖列宗。今天你問年輕人你祖先是哪位啊，他一個都說不出來，他覺得你上墳是迷信。卻不知道慎終追遠的高深教育。今生叫父母念佛就能了生死，你不去學，也不叫他學，錯過了這個機會，你不孝。父母供你養你，不好好學習，結黨營私、胡吃胡和、亂花錢、不珍惜資源就是對不起父母，你不孝。父母叫你做的事情你違背他，比如叫你成家，你非要出家，也是不孝。萬善孝當先，萬惡 淫 為首。對於邪淫的範圍包括1.非時——制戒律所規定的不應行淫的日期及時間；非處
——指戒律所規定的不應行淫的處所及「三道」；非女
——指同性戀、人畜之間行淫；處女
——未婚女；他婦
——有夫之婦；自身——自身行淫，如手淫；這些情況下行淫的，均為邪淫。
邪淫罪，四大部洲中只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。
2若對畜生——動物；破壞
——已經壞爛的女屍；若屬僧
——僧人；若系獄
——獄中女犯；若亡逃
——逃亡的女性；若師婦——師長的妻子；
做非梵行，就是邪淫。
3.已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。
4.在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃髮出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪
5.若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行時，得淫罪。
6.若自己或者與其他人在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處作非梵行的，得邪淫罪。
7.在父母，兄弟，國王死亡後守護（守靈）期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請（其目的是為了作非梵行的），得邪淫罪。
8.若在木像、泥像、畫像（一解指聖賢像；二解死亡的親屬、王者像）、死屍等邊，作非梵行的，得邪淫罪。
9.若在自淫時或就自己意淫時，把自己的配偶想像為他人的配偶；把屬他人之妻，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的意淫，也名邪淫。
以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，如果煩惱重（貪嗔痴比較強烈），則得重罪；如果煩惱輕，則得輕罪。
總結：對於現在這個社會，常見的：用性具自淫是邪淫；賣淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有惡報；**是邪淫；婚外戀婚外情包二奶婚外通姦均是邪淫；婚前同居偷嘗禁果是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即未婚同居）。如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹記
。還有一種人，好么。國學大師。傳統這些東西你問他歷史、古書、禮節他都懂。儀錶堂堂。這樣的人也有啊。張口閉口一篇好文章、之乎者也的。有沒有用呢。沒用也有用。一個是為了這些東西他弘揚開來、他不為私心、他不辭勞苦。像陳大惠年年東跑西顛，他是一個佛弟子，他耽誤自己聊生脫死的機會和時間為大家傳播傳統文化，傳播感恩、傳播愛心。像蔡禮旭、胡小林。有的人不然，有的人他懂得多是學知識、是為了名利、為了自己。。。。。。。。。。。。。。你要真想學傳統文化，我告訴你一定要【老實、聽話、真干】這裡頭沒有絲毫的虛假。要真做出來。接受正面的信息，別來天天接受網路、電視負面的信息。電視看不看也沒嘛用了，都染污了。天天你看吧，年輕人走路的、坐車的手機跟頭頂門門兒了，就差和手機扎進去了。玩遊戲、看電影，電影都是愛呀、情啊、死去活來的。所以現在的人都死去活來了。他認為年輕人就是這樣，搞對象就該沒多久要上床發生關係。就該拉手。接吻之類的。他認為這就是80、90後該趕的潮流。其實都是顛倒夢想。電視劇都是過日子的、生活的、歷史的、抗戰的。這不挺好嗎?你細細一看，不外乎叫你殺、盜、淫、妄，引誘你的貪心、競爭新、虛榮心、自私自利的心。動不動就跟家人吵架的心。報刊雜誌呢？你看吧，大美人露大腿的、攤兄露背的、明星性感點等等。。。。。用觀苦、觀空來看全是假的，妖魔鬼怪啊!你還不認識。妖魔鬼怪在害你啊，他要現原形了，你早就嚇死了。天天燈紅酒流你能好的了嗎。我們凡夫總愛以凡夫心衡量聖言量。「哎呀，我要表示表示，哎呀，佛你知道不知道啊。」殊不知你好壞佛悉知悉見，動個念頭諸佛菩薩、盡虛空、遍法界都知道了。你那個念頭凡夫不知道，明眼人一看就把你揭穿了。有人考試求觀世音菩薩，你平時已經努力了，考試才能發揮啊。你說我考試就打算作弊，那個沒用的。你真做到了，萬一考場有什麼障礙，菩薩一定會幫你。因為你做到那了。觀音菩薩要如理如法的求，心裡默念南無觀世音菩薩。把自己想求得和菩薩承明。到考試前、中間休息的時間，你心裡就念南無大慈大悲觀世音菩薩。求 菩薩加持你。只要你誠心誠意，付諸行動。就一定會有效果，幫你更好的發揮答卷誠心誠意，必
定感應。有求必應。說了這麼多，字字是我肺腑，非複製轉載。忘細心閱讀思量。
什麼屌絲啦、潛規則啦、宅男啦這些名詞以前聽都沒聽過。洋鬼子還人啊。你們不但不回頭，拿自己祖宗的臉貼人家的臭屁股。你們愧不愧疚啊。所以今人顛倒了，迷了。迷了怎麼辦﹖只有大乘佛法、孔孟之道能救這個世界。一下子效果肯定不明顯，但要發心作。恨自己，不如愛自己。恨死了解決不了問題。要振作。佛菩薩不嫌棄罪惡之人，就怕你自己不求菩薩。菩薩要有嫌棄你的心，那他和凡夫沒兩樣了。你覺得嫌棄你是你自己覺得。佛菩薩從來不覺得。菩薩不急，菩薩在等你。你是否願意拉著菩薩的手，就受他的關愛呢。菩薩從來不怪你。好比無知小兒犯錯，做母親的不會傻了孩兒。一個道理的中國人該是認祖歸宗的時候了。但是大乘佛法裡頭有個凈土法門，你信了，念阿彌陀佛求生凈土就可以了。就能成佛，在極樂世界成佛。你信嗎。這個一上來就念佛，條件不是別的，你具足信願行就行。念佛一樣增長福報、智慧。有的業力念佛也會化解。只要你信佛，念阿彌陀佛，求佛加持你，就一定有效果。念阿彌陀佛就是修大福報、這句名號就是大功德 你不聽話啊，我就說洋鬼子害人。從大清一直害到今天。 首 ?先，心態放平穩。你以前的這個心態是陰影、是負擔、是障礙、是不健康的。長期下去會給你的身心帶來不不要的影響，也會造成你發張前途的影響。所以一定要心態平和。認識到自己的不足要勇於改正。又犯錯誤的勇氣、挑戰不良影響的勇氣。何不鼓足力氣和信心，改往修來，棄惡揚善。這一切的苦惱不是別人的，完全是你自罪自受。。。你現在煩惱怒火心煩意亂 也是自作自受。這要有個過程，那就是持之以恆，努力修繕念南無阿彌陀佛。或南無觀世音菩薩名號。凡事要有個過程，你犯錯誤那麼久，一下子是不會見效果的。所以要慢慢改正錯誤。對於如何對症下藥，選擇適合自幾的法門，我建議你學習凈土法門。每天早晨早起和晚上睡覺之前，拿出30分鐘念南無阿彌陀佛，念的時候，心裡有妄念、有慾念有障礙之類的不要去管它，你只管念阿彌陀佛。從心裡出來這句佛號，念的清清楚楚，聽得明明白白。眼睛、耳朵盡量不要攀緣外投，只是把心思收到一句佛號上。一句接著一句。至誠懇切地念，念阿彌陀佛是大醫王、是啊伽陀葯，萬病總治，關鍵你一定要有信心，持之以恆。莫懷疑、莫夾雜、莫間斷。水到自然渠成。3個月就會有效果，一年之後你看吧，准不一樣。所以對阿彌陀佛一定要有認識。一切法從心想生。幹什麼要專而不雜、有始有終、鍥而不捨才會有效果。如果今天修這個法、明天學那個法、後天又修那個咒、東嗒嗒西噠噠。。。。。。。。。。。。。。最後你懂的是不少，根本問題還是不能解決，搞得亂七八糟。所以要一門深入、長時薰修。
。 你念這句【南無阿彌陀佛】，一切經都包括了、菩薩法也在裡頭、這句佛號念一句消八十億劫生死重罪，就是禪、就有密、是無上咒、無等等咒，能出一切苦，真實不虛。念這句阿彌陀佛，老老實實念下去，就是修福、修慧、，念阿彌陀佛最吉祥、最健康、最長壽、最如意、最智慧、最光明、無障礙、消業障、一生成佛到凈土。方便容易，穩當。 法門說不過來的，多了去了，佛有八萬四千法門，光咱們知道的就有禪宗、密宗、凈土宗、律宗、性宗、相宗、唯識宗、還有上部座小乘宗派。密宗又分東密、唐密、藏密，等等等等。相雖不同，因人而異。好比大夫給人治病，不同的病人開不通的葯。眾生有無量無邊的煩惱，是因為眾生迷了。佛就有無量無邊的法門對治。而最後得到的都是一個利益。是法平等，無有高下。齠絛大路通羅馬。 傳統文化是做到。不是嘴皮子說說。搞搞文化理論那個效果不大。你不會說，你會做。你是傳統文化分樣板。 存摺丟了，哎呀哪去了啊？哎呀誰拿走了？你把你那個著急勁兒放在念佛上就對了，你把你放不下你存摺的心放在念佛就對了。哎呀憋的哄，對不起，那有洗手間啊，我著急死了，要拉褲子了。你把那種急勁用來念佛就對了。今天中彩票了五百萬哦，好么，高興死了。何曾為聞到凈土而那麼高興過呢，問問自己。
中了五百萬啊，那個佛號就中斷了，什麼爺爺奶奶啊，錢就是我爹了。你看看這樣的人他念佛能有感應嗎。能往生嗎。縱然具足信願。你看他心裡天天想生么啊、做什麼啊。全是名聞利養拉拉雜雜。信願談不上，談到老實念佛。老實嗎，不老實啊，東嗒嗒西噠噠你都忙死了，你那個死了到哪去啊，到六道去了。出不來。因為你心在六道。那一心念佛，你不一心，你是三心、無數個心，亂的人要命啊，那要命了還是六道輪迴啊。那我念佛念。 死，你就去啦。可你念不死啊，教你一日一夜試試，你就受不了了。東臨百萬佛號那就更別說了，所以信不真、願不切。我說你吧中彩票的勁兒用來念佛、研究六合彩的心思用來念佛，你准往生。 用念佛的方法，把妄念伏住，不怕念頭起，念頭一起來這個不好的，當下用佛號，阿彌陀佛把他壓住。念念念佛、念念佛。念念念邪淫，你就念念念邪淫，最後想繩子拉著你，不自覺的就那個了。所以，阿彌陀佛是正念。要念阿彌陀佛。
哎呀，我們有的同學怕鬼，我就說、你沒做虧心事怕他作甚，再者鬼也不是都害人的，少看一些鬼片，鬼片中的人物大多都有些誇張了。我以前愛看鬼片，所以晚上睡不著覺，就是鬼片太誇張的緣故。我們有的同學老愛疑神疑鬼，說什麼晚上陽台鬧幽靈，或者有什麼影子，我一問才知道，他愛看寫科幻片，幻想片，這些肯定對他的思維有影響，難免會產生幻覺、或者恐懼。道教一般捉鬼；我們佛教不會捉他們，更不會傷害它們。一般看來，鬼也數六道中的眾生之一，有哪六道呢，1·天2·人3·阿修羅4·地獄5·惡鬼6·畜生。【天、人、阿修羅】是三善道，【地獄、惡鬼、畜生】是三惡道。鬼是惡道眾生，人是善道眾生-鬼有他心通；就是別人想什麼，他知道。有天眼通；就是能看到人看不到的東西。一般鬼不害人；他若害人，他也會有罪啊。鬼很可憐；他們只要一餓，口中就會冒火，咽喉十分細小，肚子且很大。他們想吃食，卻無法咽肚，因此十分的餓，一旦有機會，它們會吃得飽飽的，因此肚子特大。所以，佛教有【蒙山施食】、【放焰口】】、【燒香筒、【火供】等等，所以民間每到七月十五、寒衣節、明節時百姓都會為他們超度、寄庫、燒紙等，有的人與那個鬼有怨，這個鬼找你報復，也有這種情況發生。設問，又有幾人與鬼結仇呢。科學家都說了不同為次空間的問題，我們與鬼是不同為此空間的生命，我們看不到的眾生太多太多了。。。。佛無處不在，地球上的事情無奇不有。【其實鬼也無處不在，你看不到罷了。你如果行的端、做得正，還怕鬼么。】所以學佛了，我同情鬼的可憐，如果他們找上我，我會超度他們離苦得樂。。反之，學佛之人自有龍天護法、諸佛菩薩日夜守護，你說你還怕嗎。【念佛的人，你有可能看不見，在你念佛的時候，阿彌陀佛和二十五位大菩薩用光照你的身體，你說你還怕么。】至於房它們的辦法【1·不能傷害它們，傷害他們等於與他們結仇。要好好與它們調節，2·念佛"念經超度他們。3·可以念【地藏經】、【大悲咒】、【金剛經】 等。最好念佛，阿彌陀佛，信不信由你了。今天到這，再談一談【倒行逆施】的話題，
你們別不愛聽，如今社會要想安定和平，減少犯罪的發生，要處近文化與素質大發展非凈空法師提倡的三個教育【儒家教育】、【佛家教育】、【道家教育】，這是拯救社會危機最基本的根了。天災人禍、急病傳染，生態失衡、環境破壞不能不引起人們的注意了。 古人講夫人【三太】，如今我看現在的夫人不配稱太太了，倒行逆施嘛！現在有的女人和丈夫吵起架來都能把夫君吃了，對公公婆婆的孝養尊敬就更別提了，對孩子的教育是奇向於學校老師，而家長呢？整日為了家庭收入、利益、名位而奔波，終究成為錢財、名聞利養、五欲六塵的奴隸！我問問大家累不累啊！ 家長教育孩子為他人著想、為大眾而服務的少了，古雲「天下興亡，匹夫有責」啊，如今這個人太少了，又說為祖國為人民的幾乎是假話！為什麼呢？我問過幾個學 生，斜指向的時候就說為了社會建設、為國家，我就問：「真的嗎？〞這個人就說了：「現在不都這麼喊口號嗎？
動物是我們的朋友
一切眾生皆為平等，都有如來智慧德相。故我們應當愛護一切有情，以一顆大慈悲的心情幫助他們破除無明，令其離苦得樂。 故此，學佛與不學佛的人們應當共同維護生態平衡，在實際生活中盡全力落實【劫戒殺放生】·【慈心不殺】活動，並收看佛教紀錄片【為什不能吃他它們】及【山西小院】，依教奉行、諸惡莫作、自凈其意。 應該學習佛教的因果常識，相信因果，要知道冤冤相報沒完沒了的道理，你今天傷害她，他日因緣會遇時他就會報復你的呀。簡單的說，種什麼樣的因，德什麽樣的果。念佛是因，成佛是果。例如【吃飯是因，便穢是果。】【複習知識是因，考試成績試果。】【現在大不孝，將來兒女一不孝順。】【指路不分明、吹滅佛前燈、將來的果報是視力不好或是盲人】等等等等。所以，聰明的人他知道【積善之家必有餘慶。】、【舍財作福作善得福。】，因為他相信因果了，他就會好好的當一個好人，只有這樣才能樣他禍轉為福報.他知道【假始百千劫，所做業不亡。因緣會遇時，果報還自受。】、【凡是有相皆是虛妄，不取於相如如不動】、【一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。】的道理。那麼，就請你我共同以一顆因果的心、菩提之心不要再造殺業。
故凈宗學人，嚴持五戒，為這些有情做不請之友。發信心念佛的同時，懺悔我們所造罪業，為那些冤親債主、歷代宗親、法界有情、所有生靈作超度。阿彌陀佛、、、、、雖言那些生靈不能與人類交流，但是他們你的內心處也是有感情的、也有貪生怕死之心，您看；一隻豬你要宰它、一條魚你要殺它、他們會是什麼樣子，他們肯定掙扎、不情願吧。他們不是亂竄，便是嘶號。寶寶丟了；父母會著急，那我們從動物身邊奪走它的孩子，它們會怎麼樣呢。他們難道不心疼嗎、難道不痛苦嗎、敢問；你殺他時覺得是動物天生就是為人類而想用，那麼一個人要殺你，說是樣你為他而奉獻，你幹嘛。如果說動物是為人類準備的；人類又是為誰而準備的呢。我們害怕下油鍋、刀山火海、抽筋扒皮，
那生靈被我們煎時、炸時、煮食、炒時、燉時、扒皮、抽筋、剁碎時，不也是一樣嗎。難道他們就這麼心甘情願的被我們殺害嗎。難道這就不會遭報應嗎，這就不是因果了嗎。要知道；吉祥、健康、長壽、都是從放生、戒殺、茹素、念佛中來的。
末學就說到這裡吧，有不到之處，還望師兄們指正。阿彌陀佛。願意結緣的，加qq260908255
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