《奇門遁甲山向風水秘法》序

發布時間:2017-08-23

承接之大器借假以修真

——寫在《山向奇門秘法》付梓之際

在中華數術的傳承史中,迥異於流傳典籍的道家三式亘古以來都以口傳心授、不立文字而隱跡於江湖;隨著時代的發展,道家三式也開始逐漸揭開她神秘的面紗。

道家山向奇門風水秘法作為道家三式中陰盤遁甲體系的重要分支,一直以來只傳弟子,不傳外人。這次打破慣例予以公開出版出於兩個原因: 一是正本清源。隨著道家陰盤遁甲不斷被世人所接受,非正常渠道傳播的山向奇門比較泛濫,誤人誤己,貽害無窮。在此,我們通過本書的公開傳播以期撥亂反正。二是系統梳理的嘗試。遙想當年我的師父對我口傳心授時,我還是一個天真成長的少年。在我的記憶里,師父的教授方式都是「碎片化」和趣味化的。這種熏陶至今仍體現在我的課堂風格與平時帶弟子的習慣之中。但畢竟我的弟子與學員們都需要一個系統的知識來夯實基礎。在本書中,諸如山向奇門的起局方法、讀局方法、設局方法、布局方法都得以初次系統的梳理和回答。

山向奇門在實際運用中,是建立在砂水環境上的承接願景之夢的「大器」,是奇門體系不可或缺的三角支撐之一。山向奇門風水秘法是一個極為豐富複雜的體系,其淵源較之奇門體系中其他模式更為古老,是真正上古黃帝戰蚩尤時期的產物,其原始的應用乃是以向立陣破陣,演變陣法,克敵致勝直至呼風喚雨扭轉乾坤。在後續歷史上,太公、子房、孔明等都曾用它運籌帷幄,逐鹿中原。

在和平盛世,歷代先賢在山向奇門的基礎上通過繼續豐富和衍生與陰陽宅風水有關的諸多技法以及眾多風水流派,幫助有緣人趨吉避凶。可以說,奇門體系是所有風水理氣的淵藪,涵蓋諸家而不悖,補其破缺而無漏。因此,在本書中,我們也不揣淺薄簡要闡釋了風水的巒頭基礎與主要理氣流派與山向奇門體系的應用關係。 以期有緣讀者能夠從中受到啟發,在心中慢慢重構起一個完整有機的而不是對立割裂的、更為宏大的中華風水體系。

值得指出的是,理解和運用山向奇門風水體系,絕不能僅僅停留在本書知識的熟練和整合運用上而沾沾自喜,讀者應不斷深刻領會其背後的心法與理法,才能收到靈活掌握與運用的神奇效果。在現實中每個案例都是鮮活而獨特的,知識是死的而方法是活的,只有理通,法才能自明。

佛家為世人貢獻了一個詞語叫借假修真。在本質上說,風水格局無論是虛擬的符號系統還是實際的砂水環境都是一種「假象」,其之所以靈驗是由於在風水師的 「心」與事主的 「心」得以鏈接的基礎上,我們的心靈層面得到了感應與修復。因此,胸懷大愛、回歸大我是風水師修鍊與提升的畢生功課。我衷心希望我的門人弟子與有緣的學員和讀者們,能夠抓住屬於自己的善巧方便之正法,逐漸深入堅持性命雙修,提升自己的無盡法力,「為天地立心,為往聖繼絕學」。

時光如白駒過隙,我早年感悟遁甲已三十年,在本書即將付梓之際,我傳法又已十四個年頭了。早期的徒弟都是與我一起玩的同事,與我一樣意氣風發,而今我的弟子們更是年齡各異,來自世界四面八方;我既感責任的重大唯恐有辱使命,又很享受師徒間這種傳承與暢談的心理感受,為此經常不惜佔用業務時間而徜徉在這種歡樂之中,這甚至成為我生活的一部分。

十四年來,我不敢怠慢時光偷懶歲月,一邊遊歷世界,感受人生,造福有緣人,一邊回憶整理傳承。遁甲是漸悟的藝術,是需要用大愛去傾注和澆灌的事業,它需要傳授者真情的守望,需要承授者在苦修中堅守至涅槃。在生生不息之中,讓我們繼續幸福而快樂地續演我們的奇緣和使命!

由於各種原因,涉及道家法術以及其他更複雜層面的山向奇門應用之法還沒能全部道出,這些遺憾需要尋找新的時機和方式來加以補充。願我的弟子及有緣讀者在深諳山向奇門風水體系的基礎上,能夠在實踐中創造和積累瑰瑋的案例素材和寶貴的反饋建議,為本書譜寫更豐富的續篇。

遁甲人的人生玄典是薪火相傳的,歷代先師們有的盛名遠播,有的默默無聞,但他們同樣偉大的靈魂都已然融化在遁甲之中,我僅以此書向他們獻上一柱心香。

感謝我的愛徒,在本書內容的整理、編纂過程中認真細緻的貢獻;感謝為本書出版付出各種努力的各界友人; 感謝出版機構為本書辛勤付出的所有相關工作人員;感恩同行大德們的厚愛、理解與支持。本書倘有錯訛不足之誤,誠望廣大讀者不吝指正。

茲忝為序!

王鳳麟

2017年孟秋
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