關於閱讀推廣的一些思考

一、繪本閱讀：如何處理文本？

繪本，它的圖畫和文字是什麼關係？有一種說法，繪本是圖畫為主，文字為輔，文字主要是圖畫的說明或者註腳。這樣割分其實沒必要。把圖畫和文字看成兩種表達方式更為恰當。繪本融匯了美術和文學——具象和抽象——兩種表達方式。人之初，從感官具象開始，因而，低齡孩子對圖畫天然具有直觀感受力。換個角度說，人的感知力的發展無疑是其它種種品格能力、思維能力的基礎，因而，作為直觀表達形式的繪畫是孩子天然的食糧，從繪畫中，他們感知色彩和事物，將生活實物與藝術進行連接，並進而過度到某種更接近於心靈本質的想像世界。而隨著人的成長，抽象能力在逐漸發展，具備了文學閱讀與表達的可能——文字和文學就其本質，是一種象徵，一種抽象。雖然對於個體，在圖畫和文字之間會有一定程度上不同的偏向，但就可能性而言，繪本本身所具有的圖文結合，培育的是美術與文學——具象和抽象——有機統合的能力。

繪本閱讀的最終目的是回到文本，讓孩子感受文字本身的表述與語言的魅力，讓孩子得以享有屬於個體的自由空間，這心靈空間的寂靜無染，它所生髮的可能性，大人需要保持一份敬畏，儘可能不作過多侵染。繪本閱讀同時還是一種陪伴，哪怕最原汁原味的文字朗讀，這裡面除了繪本故事，還有讀與聽著的兩個人。因而，繪本朗讀者的生命在場是其中的關鍵和核心。不藉助誇張的表演，不藉助簡單化的設問，而是把自己的生命體驗和生活理解，把自己的愛和感動，自然融匯於文字與聲音中，恰如其分地表達出來，才是真正重要的。我相信，這樣的聲音，這樣融貫在聲音中的自然的感動，會更具滲透力，會更容易穿越時間、免去雜質，留在孩子的心田。

二、閱讀與創作的關係

真正的閱讀事實上就是創作。當閱讀其時，心神凝聚、聯通、伸展，生活與想像（潛意識）的多界面的分離連接為一，完整生命的感覺和聲音也是在這個過程明了、清晰，生機與靈感也聚合成型。——真正有閱讀狀態的人，對這點自然有會意。正因為閱讀與創作的彼此關聯與生髮，因而構成了一條人類文明與生命血脈的流貫的長河。

閱讀和創作天然地應該一體，這點算是非常重要的啟發。讓創作和閱讀聯結起來，讓書與生活及夢想連接，讓人們增強對書的觸感、溫度和呼吸的感知，繪本定位為兒童閱讀的東西是一個誤區，繪本應該不分年齡，成人也是繪本的自然讀者。事實上，創造的過程，是人的心靈自我整合與升華的過程，是對生活和自我不斷深入和提煉的過程，同時也是不斷增強對閱讀的深入認識和聯通的過程。創作，不一定是為了出版的正規創作，也可以有各種形式，我們在閱讀推廣過程中，應該自覺地把兩者綜合起來。

三、閱讀與生活

「閱讀是生活，生活是閱讀。」這句話道出了我個人的認識與堅持。閱讀不是一個特別的事情，不是一種刻意的學習，它應該是生活的一部分。閱讀應該和生活連接在一起，通過閱讀而回歸生活、認識生活、開創生活，通過生活的感知來激活閱讀、走進閱讀，走進書本與世界的廣闊，走進真善美的純境而有信仰有堅守。

對於閱讀推廣人而言，推廣的不僅僅是圖書，也不僅是一套一套的讀書方法，推廣的應該是一種自足清醒的生活、一份對於生活的活潑感知和赤誠之愛，一份開放的情懷、一種優雅（去除諸多誘惑染污而精神有堅守的靜定與優雅）。

做閱讀推廣，就只盯著參與人數與方法傳播，一心求鼓動，以為這樣就可以拯救世界，多少人想得簡單了點。閱讀推廣也好，教育也好，都是交命之事。

四、閱讀的環境

我想起了自己學生時代。曾經背著一大包書爬到英雄山頂，路上鋪滿法國梧桐的落葉，我書包裡面裝了各種學科的書，但是最後在明媚的秋日下看的還是那些被稱為雜書的書。再往前，小學時候在家附近的青年公園門口（現在叫槐蔭廣場了），有老太太擺攤租小人書，我們偷拿家裡的糧票去換小人書看，拿著小人書躺在公園當時的小假山上。再往前，是幼兒園時候跟著姐姐到市圖書館去做義工，那時候的圖書館不如現在豪華，小桌椅是木頭的刷著粉綠色。圖書館在中山公園的一角，我們順便去公園裡瘋跑。公園的旋轉木馬是濟南當時為數不多的旋轉木馬，就緊挨著圖書館的樓。方素珍老師的《繪本閱讀時代》裡面有好多裝修精美的繪本館的樣子，自己煞是羨慕。

五、理念的堅守及外部合作

公益的價值不在規模，不在一時之影響的人數，而在於一種真價值的建設。就教育而言，如果沒有切實的生命聯結和傳遞，沒有真生命的呈現與生長，只是事務性指標性的規模化擴大，最終只能是泡沫。而真東西，不管多小，它本身都有穿透力，成為對於生命的鼓舞與激揚。問題是，有多少人意識到要對自己的生命負責，要守住那真義，以走窄門（「你們要進窄們；因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」）要結真果？

公益，在我的理解里，核心使命在於形成新的關係、新的生態。也就是人有新的動機與行事並因此而彼此聯結。如若仍然只是求一個顯效，一個各為中心的目標，仍然是資源競爭，那也只是一個所謂第三部門，做一點社會資源的重新分配——這個是經濟學社會學層面的公益概念。而論及人類真正的公共利益，不就是人的解放、人的彼此聆聽與眷顧、人對於真理、良善、美好的分享、持守與奉行嗎？只有人從此一整體福祉出發，以此為唯一動機與準則，然後才有公益。

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