放生為什麼一定要授三皈依及念佛

06-05

：放生為什麼一定要授三皈依及念佛？　　　　答：今朝千載難逢，我們與異類畜生有緣救其生命，但他們仍不能脫離輪迴業報。我們更當發大慈悲心，為眾生授以三皈依，『皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生。』使其今生報盡，永不再淪入三惡道中，並且法師與所有居士為其誦念『南無阿彌陀佛』聖號，六字洪名早已盈盈灌注其八識田中，來生轉世為人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪迴之苦，此乃放生中之大放生！　　　　問：我想發心放生，應該如何做？　　　　答：放生人人可做，隨時隨地，錢多錢少，只要看見物命危急受困，在千鈞一髮之際發慈悲心出錢出力予以救贖，帶到適當地點為其皈依念佛並予以釋放，使其重拾生機，便是放生。　　　　另外放生是門學問，須要注意的地方很多，初發心的居士可委託有經驗可靠的放生團體代放，並參加其放生活動，從中請教有經驗的前輩們，漸漸地自己便可隨緣隨力放生，並且廣為周遭提倡此一難得的殊勝法門！　　　　問：放生應有的正確態度是什麼？　　　　答：（一）放生是救命的行為，要細心周到，處處為眾生著想，做到問心無愧才可以。　　　　（二）不能貪圖一時方便或便宜，先去預訂，造成商家趁機捕抓兜售。　　　　（三）不能固定時間地點採買及放生，以避免有心人士伺機斂財捕獵，害及物命。　　　　（四）隨緣買物放生，不拘多少，十元不嫌少，千萬不嫌多，物命一條不算少，物命萬千不算多，只要慈悲喜舍，心誠為要。甚至沒錢也可以出力，隨喜放生，讚歎放生，也是功德無量。　　　　（五）放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之環境為原則。　　　　（六）放生儀式宜簡單隆重，放生過程宜迅速確實，千萬不可因人為因素拖延擱置，害籠內眾生多受不必要之苦。　　　　問：有人說『吃素就是最徹底的放生』，他們告訴我吃素就已經足夠了，何必還要放生？　　　　答：這是一個大錯特錯的觀念，有這種想法的人很多很多，一定要趕快矯正過來，否則千千萬萬的人可能因此邪知以訛傳訛，永遠不去放生了，千千萬萬的物命更將因此魔見喪失了放生受救的機會。　　　　我們能夠吃素當然很好，但吃素只是消極地不再造新的殺業，不再積欠新的殺債而已。但累劫多生以來，我們所造的舊的殺業，所欠的舊的殺債早已不可勝數，還是要償還的，還是有因果報應的。而放生則是積極地還債，救贖生命，償還以前我們所欠無數的殺債。　　　　問：能不能更明白告訴我，『吃素』與『放生』究竟有什麼不同？　　　　答：就好比一個賭徒願意改邪歸正，首先必須要做的便是戒賭，不再造新的賭債（戒殺吃素），再來更要積極地還債，努力把以前所積欠的賭債一一還清（贖命放生），如此才能真正走上正途。　　　　吃素只是止惡，是消極地不再殺業，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極救贖生命，償還以前所欠的殺債。　　　　吃素而不放生，以前所欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以放生與吃素是一體的二面，須要相輔相成，同時並行，效果才會顯著。　　