唐詩之路的終點站——浙江天台山

(2008-12-14 20:28:46)

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盧藏用早隱終南山，後登朝居要官，見承禎將還山，手指終南山曰：「此中大有佳處，何必天台？」承禎乃云：「以仆所視，乃仕宦之捷徑耳。」司馬承禎：唐代道士，隱於天台山玉霄峰，自號「白雲子」或「白雲道士」。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章為「仙宗十友」。卒謚貞一先生，唐玄宗為之制碑文。

宋之問：羽客笙歌此地違，離筵數處白雲飛。蓬萊闕下長相憶，桐柏山頭去不歸。《王子喬》《寄天台司馬道士》《送司馬道士游天台》李白：龍樓鳳闕不肯往， 飛騰直欲天台去 …… 明朝拂袖出紫微， 壁上龍蛇空自在。《夢遊天姥吟留別》《天台曉望》《題桐柏觀》《求崔山人百丈崖瀑布圖》《送楊山人歸天台》《瓊台》孟浩然：問我今何去，天台訪石橋。坐看霞色曉，疑是赤城標。《尋天台山》《將適天台留別臨安李主簿》《越中逢天台太乙子》《宿天台桐柏觀》《寄天台道士》《舟中曉望》白居易：天台嶺上凌霜桂，司馬廳前委地叢。《台嶺桂樹》《和送劉道士游天台》《繚綾》顧況：此去靈溪不是遙，樓中望見赤城標。不如疊幛重霞里，更有何人渡石橋。《從剡溪到赤城》《臨海所居》許渾：來往天台天姥間，欲求真訣駐衰顏 …… 可知劉阮逢人處，行盡深山又是山。《早發天台中岩寺度關嶺次天姥岑》《思天台》《送郭秀才游天台》《發靈溪館》《宿東橫山》杜甫：方丈渾連水，天台總映雲 …… 范蠡舟偏小，王喬鶴不群。《觀李固請司馬弟山水圖三首》《壯遊》《題鄭十八著作丈》《有懷台州鄭十八司戶（虔）》

劉禹錫：曲江僧向松江見，又到天台看石橋。鶴戀故巢雲戀岫，比君猶自不逍遙。《送霄韻上人游天台》朱慶餘：石橋隱深樹，朱闕見晴天。好是修行處，師當住幾年。《送虛上人游天台》《送元處士游天台》《送僧往台岳》《台州鄭員外郡齋雙鶴》賈島：南遊衡岳上，東往天台里。足躡華頂峰，目觀滄海水。《送鄭山人游江湖》《送天台僧》《送無可上人》劉長卿：遙倚赤城上，曈曈初日圓。昔聞智公隱，此地常安禪。《夜宴洛陽程九主簿宅送楊三山人往天台尋智者禪師隱居》《入百丈澗見桃花晚開》《送少微上人游天台》《贈微上人》《送惠法師游天台》貫休：蘚濃苔濕冷層層，珍重先生獨去登 …… 太守苦留終不住，可憐江上去騰騰。《送道友歸天台》《寒月送玄士入天台》《寄天台葉道士》《秋夜作因懷天台道者》皮日休:十里松門國清路，飯猿台上菩提樹。怪來煙雨落晴天，元是海風吹瀑布。《寄題天台國清寺齊梁體》陸龜蒙：峰帶樓台天外立，明河色近罘罳濕。松間石上定僧寒，半夜楢溪水聲急。《寄題天台國清寺齊梁體》溫庭筠：松下石橋路，雨中山殿燈。茶爐天姥客，棋席剡溪僧。《宿一公精舍》徐凝：銀地秋月色，石樑夜溪聲。《天台獨夜》《送寒岩歸士》《送日本使還》寒山子：一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭，閑書石壁題詩句，任運還同不系舟。

《全唐詩》記載的2200餘位詩人中有400多位詩人，《唐才子傳》收載的278位才子中有170餘位從錢塘江出發，經紹興，自鏡湖向南經曹娥江、剡溪，溯流而上，經新昌的石城、沃洲、天姥，最後抵達天台山，這一線路今人便稱之為「唐詩之路」。

東晉大書法家王羲之的屬僚孫綽寫就《天台山賦》「擲地有聲」。山水詩人謝靈運挾《天台山賦》一路「伐木開徑」直奔天台山而來。

南朝梁岳陽王蕭察（昭明太子蕭統第三子）為王妃（天台女）所建的赤城塔（原塔毀於唐會昌法難）:

隋煬帝楊廣曾從天台大師智顗受菩薩戒，得「總持菩薩」法號，登基後向北方介紹南方佛教傳統等，促進南北文化再統一。「寺若成，國即清」--智者留下遺願，晉王楊廣遣使依智者所繪藍圖建成國清寺.

相傳，武三思獨攬朝政時，一行鄙薄三思惡行，為迴避武三思籠絡落髮出家，不遠千里到浙江天台山國清寺隨一位隱名的大德學習算術。後著有《大衍曆》。卒謚「大慧禪師」號，唐玄宗親自撰塔銘。唐·孫誧《一行演算法》：一行尋師觸處游，到天台後始應休。因知演算法通天地，溪水尋常盡逆流。

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