汪榮安「心靜」是練好太極拳的首要

練太極拳貴在心靜。這是太極拳的一個突出特點，也是區別於其它拳種的主要標誌。這方面古人教誨很多。如「動中求靜」、「以靜寓動」、「身雖動，心貴靜」、「先在心，後在身」、「神舒體靜，刻刻在心」等，都說明心靜對練好太極拳的重要性。馮老師說：「心神虛靜是習拳練功之首要，亦可稱之為總綱。」「虛靜功夫就是太極拳功夫。」「太極拳功夫的提高取決於虛靜功夫的深入」，「虛靜的程度反映了習練者太極拳功夫的程度」。「心靜到周身上下渾然不覺，四肢百骸蕩然無存，不知身之為我，我之為身，唯有心中一片覺明景象」。　　　　心靜，首先要制自己的心動。曾國藩說，「心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定」。一言以蔽之，靜定。道家說「以虛靜為本」，「內察一心，瞭然明靜」。靜就是收心，就是一念不起，做到無視無聽，無思無想，無欲無念，使自己的思想意識真正處於一種物我兩忘，「致虛極，守靜篤」的境界。　　　　但不少初學者往往心靜不下來，這是他們進步較慢的主要原因。怎樣才能心靜？除了充分認識心靜的重要性外，主要的是找到修鍊心靜的途徑。我的體會是，站好無極樁和混元樁。　　　　無極樁也稱自然樁，是太極拳內功重要的樁法之一，被歷代拳家認為是太極拳的根基。拳理說：「太極者，無極而生也。」練習此樁時身體處於高度放鬆狀態，意形合一，陰陽相調，無形無象，是一種平衡和諧的內在運動。排除雜念，意念專一，使內氣充盈，任內氣自然周流全身，並達到身體內外的統一。培養元氣，穩固身體重心，端正身體姿勢，「立身須中正安舒，支撐八面」，「尾閭正中神貫頂，滿身清利頂頭懸」。無極樁的重要身法是：「三點一線」（湧泉穴、會陰穴、百會穴），被稱為無極樁的精粹。無級樁是一個入門功法，也是一個很好的養生功法。無極樁的功用，是為太極拳築基，為修行養生得法。它讓人們破除一切胡思亂想，而進入自由自在的混沌狀態，讓身心與整個宇宙融為一體，進入人空、法空、虛空境界。　　　　山西大學武術學院毛明春教授創編了一首《行功用意歌》：「海上明月，神清體空，松靜致虛，天機自生，隨波微盪，無意無形，水中生樹，根枝四撐，游魚戲水，百鳥吻身，常山蛇變，九曲滾動，戈壁沙飛，華山谷空，丹田虎嘯，胸中龍吟，凌雲寶塔，千年雪松」。站無極樁時，默念此歌訣，效果極佳，不妨一試。　　　　從無極狀態過度到太極狀態的功法就是混圓樁。《混元內功》、《混元纏絲功》、《混元放鬆功》，馮老師都有影像論述，不在贅述。　　　　太極拳形神兼備，性命雙修，是在一種澄靜的狀態下完成的。入靜，是練太極拳的一個重要標誌，也是一個重要的練功方法。靜由心靜到體靜，是一個自我修養和提煉心性的過程。　　　　心靜，達到一定程度，「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病從安來」(《黃帝內經·素問·上古天真論》)。所以老子說：「清靜，為天下正。」　　　　心靜下來其實就是功夫，實踐證明練身易、煉心難，練心重於練身。練出一個好的心態更難，一個人生活在絢爛斑斕的世上，里里外外，紛紜複雜，風雲變幻，靜下心不容易。通過練拳，要把心練大，可容天地；練闊，海納百川；練虛，虛至虛靈；練穩，「不管風吹浪打，勝似閑庭信步」；練熔，可化合，可分解。練成真人、聖人。
推薦閱讀：