武學秘笈**函授教材
06-05
太極樁功函授教材:太極樁功天龍增力內功函授教材旋轉教程(陸天著)風雲生的練勁妙法無限制格鬥基本功力訓練《爆發拳撐》正確練習法野山武道龍虎棍絕殺秘技交手要訣質疑「本能格鬥」的定義彈鋏樓丹道武學秘笈太極樁功函授教材:太極樁功一太極樁功一身體自然站立,兩腳橫開與肩同寬,成11字形,頭正身直,二目垂簾向前下方斜視,從頭到腳進行周身放鬆,兩手自然下垂貼於大腿兩側,舌抵門牙牙齦。心法:身體放鬆後觀想自身與茫茫宇宙混然合為一體進入忘我境界。太極樁功二1、兩腳橫開比肩略寬一腳,成11字形,從頭到放鬆,然後兩腿微微屈成高馬樁,雙膝微微用力外撐有圓襠之意。含胸拔背(腰要直、胸易平、不挺不彎,兩肩放鬆)。2、兩臂慢慢抬起與肩平,肘略低於肩,兩肩胛骨用力貼向前胸、兩臂在胸前成環形(以身體感覺舒適為度)兩胯用力貼向骨盆。3、兩手十指自然張開,彎曲形似虎爪,兩手相距2寸,手心向內,距前胸一尺三寸左右,成扁圓狀,頭項不偏不斜,頸部直立,以頭部舒適為度,兩腿開目平視兩手間(也可平視遠處一定目標)眼不可睜太大。心法:1、肩井找湧泉成一線1—2分鐘,找放鬆的感覺,湧泉有麻、熱、脹即為正確;2、肩井、曲池、合谷放鬆;3、肩胛骨前貼;4、臀部前貼;5、膝關節外撐;6、手臂外撐(即要外撐又要內抱有挾球感);7、意守丹田呼吸氣沉丹田。1—7每個動作1—2分鐘,一個輪迴8—10分鐘,能做幾輪迴做幾個,一般8—10個輪迴。收 式由原式起,兩手由身體兩側向小腹丹田處抱合雙手重疊一處,左手內勞宮扣於右手外勞宮,扣于丹田處,頭正體直,目視前方。心法:意想周身真氣通過肢體經脈回收丹田。論太極樁功(完整稿)千百年來,傳統武術在漫長的歷史流傳的過程中,從零星閃爍的遠古,到群星光芒的今天,形成了當今的眾多的門派。能夠使他們延續、發展到今天的動力是什麼呢?內功!內功是傳統武術的精華所在,而內功的具體修鍊是以站樁功的方式來完成的。站樁功是傳統武術內練能力的基礎。習練者在站樁中,通過思維意識的運用,而進入意識相對的靜止狀態,從中實現人體的陰陽平衡、開通經絡、調和氣血、補養元氣,達到培本固元地目的。通過在樁功中的鍛煉,才能使體內的真氣運動自如,通過心法的應用才能進入靜定的狀態,才能達到天地人三合一的境界。在眾多的樁法中,首當典範的是太極樁,在很多的門派中都有太極樁之名,然而,名雖相同,而實質的內容卻各有所別。一般的太極樁強調:在站樁過程中,要調身型,使肢體放鬆,消除體內僵硬之勁。而武當太乙密傳丹派的太極樁則強調:鬆緊有度,更強調意識的運用。筆者就武當太極樁的內涵論述於下:一、淺談太極理法「道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽。」陰陽者,是兩種截然不同的本性。它既相對,又相溶。相對者:陰極必反,陽極必變者是也。相溶者,陰陽相抱,則萬物必昌。此乃萬古不變之理也。也是道的基礎。這就是道家著名的太極理論之精髓。太極之名由來已久:最早見於《易經·繫辭》中所講「易有太極,是生兩儀」,清代王宗岳在《太極拳論》中說:「太極者,無極而生,陰陽之母也。」都說出了太極的含義:即太極是由無極演化而生,是陰陽的本性。在自然界的表象即是天地,白天,黑夜。所以古人在不斷地總結完善這一學說,最終得出:「天下萬物皆可分陰分陽」。並且用它來幫助人們觀察和了解、認識事物及其發展。把陰陽對立統一的辨證理論體系廣泛應用在各個領域。太極理法主要講的是陰陽對立統一的辨證關係。應當說它適合任何一個領域,包括武術技擊。在武術技擊中更注重陰、陽、虛、實、動、靜的變化。比如技擊中的動,樁功中的靜等無不體現了太極理法。談到武術技擊,更要講樁功!樁功的修鍊包含靜樁、動樁,兩種方式,由於練功的形式不同,具體要求也有所區別,要根據自我修鍊的目的而定。二、太極樁功原理武當太乙門十分注重樁功的修鍊,太極樁是武當太乙門密傳丹法的入手功夫,是一個具有代表性的樁法。太極樁的修鍊方式突出的體現了武當太乙門以武入道特色,同時也完美地體現了太極理論在內功中的具體應用。太極樁功歷史久遠,相傳太極樁功是道祖老子所傳,經尹真人而留於武當。雖然此說已無法考證,但根據此樁的功能、效果也可窺知,發明此樁的人是一位聖者。而此位大賢精通陰陽五行、人體經絡、武功技擊、金丹內煉等諸多學說。太極樁法在練外形方面有獨到之處:下手即求天、地、人三才同修。所謂三才即:(1)練人之天極——雙臂之厚重;(2)練人之無極——丹田之混元;(3)練人之太極——雙腿之輕靈。三才相合即入無極而成混元,即可功成。繼而精求勁法,在身體用勁方面,力求剛、柔有度,陰、陽變換有法,正如祖師所講:「勁法太極在一法之中仍然體現。以太極樁為例:用功之時,必先以剛勁而用之,以求開筋、開骨之效。剛勁用後即棄之,棄之則松,松則柔。以剛求柔,以剛用柔,以柔用剛,剛柔相濟,始合太極,渾然一體,其功乃成。」先用剛勁,剛勁用過之後,就棄之,則柔勁自現。正所謂陽盡之後陰則自生,一陰一陽交替而用,周而復始則合太極。從中可看出,太極樁勁路的剛、柔變化是有法度的。太極樁內在的意識活動方面也具獨到之處:(一)下手即合太極。先動足少陽膽經,以足少陽膽經之真氣來推動足少陰腎經之真氣。以形成少陽、少陰兩經相互交換,相抱相容,形成一陰一陽交替而用,周而復始之太極之狀。足少陽膽經在人身主人之膽腑,其性猶以活躍、善動而著稱,更有強膽量,練精神、臨敵而不懼、泰山崩於面前而心不動之能,是武功練習聽功所必須練習的經絡。與足少陽膽經相互交融的足少陰腎經則更為重要,足少陰腎經在人身體主腎臟,腎臟是人先天之祖氣的所藏之地,後天生精之所。有強筋骨、壯精神、聰耳明目、滋潤五臟,是強身健體、修真成聖的重要的臟腑。腎臟的強弱將直接影響習武、修真的結果。因此,下手先修鍊上述二經,就顯得非常必要了。另外,由於少陰、少陽兩經的相互交換直接導致的結果就是:腎水升騰!由此而使五髒得以滋潤,正如閻老祖師所講:「一法之中,有先動陽而後動陰者,即抽坎中之真陽,添離中之真陰。如太極樁,先升腎中之純陽,添心中之真陰者便是;」真陽上升、真陰下降。陰陽交替、周而復始始入太極之狀,則丹功成矣。(二)易筋騰骨布氣:易筋者,通過身體姿勢的調整,使身體的筋脈得到充分的激活,使其強健有力。古語說,筋長一寸,力長一分,充分的說明了筋腱的作用。加強筋腱的鍛煉,無疑對身體的柔軟性、輕靈性,都有莫大的好處。傳統的養生理論認為:人身體的能量供養途徑有三種:1、經脈中的真氣供養;2、血脈中的氧氣供養;3、筋脈中的能量供養。可見,易筋的鍛煉是有理論根據的,在實踐中也證明了這一方法的有效性。騰骨者:通過特定的方法,使身體的皮膜,骨膜得到充分的激活,使其逐步的產生形如空鼓的氣囊,以這種特性的功能,來產生巨大的抵抗外界擊打的能力,騰骨者有二:1、皮肉之間的騰起,是有效地抵禦外界來侵的第一道屏障。2、筋骨之間的騰起,即通常所說的騰膜。此處是抵禦外界侵犯的後一道防線,是否能夠有效的抵禦外界的侵入,關鍵在於易筋騰骨功夫的優劣。易筋騰骨產生的氣囊充分的發展到全身,所謂氣:即是通過各種練功方法的鍛煉,所得到的真氣,練功者通過特殊的方法把真氣佈於全身的筋骨、皮肉之間的氣囊之中,使之產生巨大的保護身體的能力,這種方法叫做布氣。太極樁在行功中,通過不同的意識活動,合理的把易筋、騰骨、布氣,這三種不同的功夫和為一體,使養生、練氣、強筋等多個目的同時實現。(三)換勁有法循:在內家功夫的練法中,常常有勁力的說法,所謂勁力:就是武術技擊的勁法。內家功夫通常將勁分為兩種:1、後天勁,即人的自身肌肉所產生力量。2、先天勁,人身體自身所帶來的潛在的能量,俗稱先天勁。內家功夫首先練的功夫就是通過一定的訓練方法,使先天的內勁體現出來。換勁者:內家功法以換掉後天的肌肉力量為主要的目的,後天之勁退去,先天內勁自生,傳統內家理論把這一過程稱為:換勁。太極樁在換勁方面依然遵循著太極理法,既由無極開始,繼而太極、兩儀、四象、八節、九宮定成局的方針進行的。(1)由上向下換勁:由上身陽經之內勁開始,向下身進行內勁的轉換,其間內氣、血則隨同意識的不斷的變化,而行遍下身,使下肢經絡完整、充實,達到沉穩中透著輕靈,剛建中含有柔軟的境地。(2)由下反上換勁:由腰背間而向兩臂進行勁力的轉換。其間內氣、血則隨同意識的不斷的變化,充實上肢,當經絡完整、充實後,達到兩臂沉重中透著鼓脹,剛建中含有輕靈的境地。(3)由中向梢換勁:本著「勁由丹田出」的原則,由中向梢進行勁力的轉換。使之內氣、內勁由丹田發向四梢,節節灌通,使內勁運化通達,達到經脈暢通無阻的境界,進而達到內、外三合一體,意念一動,周身皆一體、整如泰山的狀態。(4)六合一體整勁:何謂整勁?即周身內、外三合融為一體,所發出的整體如一的勁力。在站樁時通過不斷地運用意識的轉換,使身體的橫、豎、內、外的各種勁力,有機的結為一體。在意識的引領下,由丹田到四肢,節節貫通,使之達到意識一動,則氣達四梢,逐步地做到一發動,周身皆動。大有泰山倒、高樓傾之感。(四)丹田培元練氣:「丹田練氣」,是所有功法所要求的,太極樁在這方面尤有獨到之處,先動足少陽,足少陽一動,則周身內氣開始活躍。動足少陽經後再動足少陰,足少陰一動則補先天之元陽,強化五臟,練後天的五穀之精,化為真氣補充五臟,行先天之真陽,補心中之真陰,達到坎離交媾,陰、陽互換的丹道小周天的境地。之後,引周身真氣歸於丹田,注重丹田的吐納、開合、鼓盪、填充。讓丹田——這氣機發起之源,充分吸納周身的元氣使之更加飽滿、堅實。在整個的練功的過程中,通過丹田不斷的把元精轉化為元氣,然後再開通經絡,使丹田的元氣通過經絡的運化到體內的各個臟腑,充實於五臟。逐步的達到精旺、氣滿、神全。丹田的混元罡氣飽滿,為周天循經行氣做好必要的準備。(五)周天行氣循經:武當太乙門的功法均以練精化氣為修鍊宗旨,以練就丹田混元氣為入手,繼而運氣行走經絡,讓丹田混元氣按內功需要的不同,而行走不同的經絡,以達到不同功夫的要求,這就是所說的:「循經行氣」。太極樁也不例外:先以足少陽、足少陰兩經作為循經行氣的入手,繼而行氣於督、任二脈,以達小周天的目的,此乃武功、丹功所必需達到的。而行氣於大周天,布混元罡氣於周身經絡,達到「法密如籠」的境界,才是太極樁外功的最終追求。練到此境界,太極樁在外功方面,才達上乘功夫。(六)光華內收練神:神為內功之主帥,練神之清明,則意之靈便,意識是內功習練法中的君主,任何功夫的練法,均離不開意識的運用。因此,在練太極樁功時,要十分的注意意識的運用,所謂「光華內收練神」是指:在練功的過程中,神光內收,專心的注意意識的運用,轉換以及體內氣血運行的變化。反觀內照,精神內守是練太極樁是應用的必備方法。也是太極樁武道合一的具體地表現。神到、意到、氣到、力到是內家功夫的內三合的基本要求。而內視練氣的法則則是練內功的共法,「內景隧道,唯反觀者可以照察之」更充分的說明了神光內收可以開通經絡隧道的特性。光華內收以後,隨著神光的內收,練功者的心態也逐漸得趨於平穩,安詳,則逐步地進入禪定的狀態,達到內功的大成高妙的境界。三、太極樁的架勢與動作結構正確的行功樁架是保證功夫上身的基本條件,架勢的體悟則體現了心性、慧根的高下。太極樁是武當太乙密傳丹派的入門功夫,對樁架、結構也有特定的要求。現論述於下:(1)太極樁(一):行功姿勢:身體自然站立,兩腳橫開與肩同寬,成11字形。頭正身直,二目垂簾向前下方斜視,從頭到腳,進行周身放鬆。兩手自然下垂,貼於大腿兩側。舌抵門牙牙齦。心法:身體放鬆後觀想自身與茫茫宇宙混然合為一體進入忘我境界。(2)太極樁(二)1、兩腳橫開,比肩略寬一腳,兩腳成11型站立,從頭到腳依次放鬆,然後兩腿微屈,成高馬樁,有圓襠之意。含胸拔背。兩臂慢慢抬起與肩平,肘略低於肩,兩肩胛骨用力貼向前胸,兩臂在胸前成環形。(以身體感覺舒適為度)。2、兩手十指自然張開,彎曲,形似虎爪,兩手相距2寸,手心向內,距胸前一尺三寸左右,成扁圓狀。3、頭項不偏不斜,項部直立,以頭部舒適為度。4、兩眼開目平視兩手間(也可平視遠處一定目標)。眼不可睜太大。心法:1、肩井與湧泉成一線1–2分鐘,找放鬆的感覺,湧泉有麻、熱、脹即為正確。2、肩井、曲池、合谷放鬆。3、肩胛骨前貼。4、臀部前貼。5、膝關節外撐。6、手臂外撐(即要外撐又要內抱有挾球感)。7、意守丹田呼吸氣沉丹田。1–7每個動作1–2分鐘,一個輪迴8–10分鐘,能做幾輪迴做幾個,一般8–10個輪迴。(3)太極樁(三)(收行功姿勢:由原式起,兩手由身體兩側向小腹丹田處抱合,雙手重疊一處,左手內勞宮扣於右手外勞宮,扣于丹田處,頭正體直,目視前方。心法:意想周身真氣通過肢體經脈回收丹田。四、太極樁的體態動作要求(1)頭易正:頭居人體最高處,為人身之君,是一身之主宰,不宜傾斜,俗語講:「上不正,則下斜」,頭正神清,神態端莊,收頦直頸而其頭必正直,大有統領全身之意。(2)肩易順:順肩者,兩肩向左右的方向平而順之,意在肩骨均衡、平行、舒展的向左右伸張,毫無拘禁、高聳之狀,以合出勁之態,此勢乃此樁基本架式要求。(3)胸易出:出胸者,人之威嚴在於胸,出胸不是挺胸,出胸以壯神威,挺胸則有失中正,出胸有利於腰的靈活,腰部靈活,則身體輕靈,周身合力易成。(4)腰易穩:腰,為人身骨節的中心主宰,是人身四肢上下運動的紐帶,乃重心之所系。因此,腰肢最要緊的是穩,穩而厚重則堅實,上、下行氣不滯,則出勁不空。(5)足易堅:足堅者,兩足放平,大趾內側用力向下扣,使腳部穩穩的立於地上,古語言:百力皆發於腳,足之堅穩否,將直接的影響步法、身形、發力的能力。練時,必使筋絡舒展,不可用拙力,否則足便不穩,焉能功成?(6)膝易曲:膝要善曲,而曲中求直,則為下盤穩固之道。兩膝微曲而上、下伸展,使筋脈舒展,而下盤則堅。練時切不可用後天之拙力,拙力一生則足吃重力,便失之大地之穩重。要知膝之拙力一生,真氣運行受到阻滯,身體不舒,身體關節即失之靈活,練習要有外撐之意。(7)手易抱:抱元守一,是練太極內功的具體要求。行功時,兩手要向前合抱,猶如老翁抱樹。肘曲、腕平、五指自然分開,此乃站太極樁基本姿式,行功時,要盡量的使肘臂平行舒展,以達筋肉伸展,真氣運行自如之目的。(8)脊骨直:脊骨是人身體的支撐所在,其內是眾多神經的通道,是支配人體活動,意識傳導的主要途徑。因此,此通道越是平直,則閱歷與神經意識的傳導,而使人動作敏捷,背直則腰易下,則身體上身鬆弛,真氣暢通無礙,其先天真力自出。五、太極樁內功檢驗標準太極樁在武當太乙門密傳丹派中,素以百日功成而著稱,有百日功之美稱。是太乙門眾多功法中的一個比較好的樁法。其每個階段的檢驗標準也不一樣。根據學員目前的實際情況,我們先將太極樁初期的檢驗標準介紹如下,供廣大學員參考:站太極樁一星期:1、精力、體力比以前有所變化。2、睡眠有沉實感。3、個別的學員有身體輕靈的感覺。4、有興陽的現象。(男同志)站太極樁半個月內:1、精力、體力更加旺盛,抗疲勞能力明顯增強。2、在站樁中,所有的心法感覺均有良好的進展。3、睡眠安詳,沉穩。4、身體具有輕靈,柔軟的輕身感覺。5、有較強的食慾。消化功能增強。6、陽舉現象明顯。二個月內:1、精力旺盛、體力充沛。2、食慾旺盛、消化功能極強。3、輕身功夫初步的上身,日常中(非功態)身體倍感輕靈。4、周身關節靈活。自感身體柔軟異常。5、身體有想挨打的感覺。6、打擊力量有明顯的增強。百日內:1、輕身功夫上身2、抗擊打的護體神功初成。3、身體柔軟、輕靈異常。4、打擊力、穿透力大幅度增加。以上是站太極樁應具備的最基本的標準,望廣大學員自己認真地對照檢查。以後還要經過鐵甲金身,渾圓如一等階段。天龍增力內功函授教材第一部份教材目 錄編者按一、第一課:天龍增力功——龍神功介紹二、第二課:龍神功的鍛煉要領。1、合理安排2、善於調理3.形松意靜4、調整呼吸5.循序漸進三、第三課:築基功1、手形圖解:拳、掌、勾四、築基功動作圖解:第1天~第3天功:第一節 第二節 第三節.第4天~第10天功:第四節第11天~第20天功:第五節 第六分 第七節五、第四課:第八節:築基功要領。編 者 按我國氣功源遠流長,其特色鮮明,體系完整,派別眾多,理論博深。是我國民話在長期的政治鬥爭、生產和生活鬥爭中創造和發展起來的。它是我國民族文化知識寶庫中的一顆無可替代的瑰寶。學習、繼承、研究、發展我們氣功學術,是我們這一代人應該擔負的光榮職責。氣功是我國之瑰寶,是人類的健身方法之—,同醫學一樣是科學的,氣功的產生和發展有其悠久的歷史和實用性,儘管歷來濫竽充數者眾多,卻不能全盤否定氣功。翻開中華民族的文化史卷,第一頁就有「氣」的蹤跡。氣橫貫天地,氣浸透人體生命運動。我國古代哲學家們認為,「氣」是構成宇宙萬物最基本、最原始的物質,為陰陽、五行、八卦之始。先民們確認—切有形之物皆由無形之物「氣」變化而成。氣本的哲學思想影響著人們的生活。先秦以前用於養生,最為普通。那時候,人們邊著無葯醫療的時代,靠養生術(即我們現在稱為的「氣功」)除病延年。孔子說:「欲修真身者,先止其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠真意者,先致其知……」。莊子也指出:「人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。孟子倡導「養浩然之氣」。苟子明確號召練「治氣養心之術」。武林老一輩早就創出了許多利用氣功的修鍊而治病強身的功法,但多是簡便易行的,雖簡便但卻實用,其中包羅萬象,奧妙無窮。禪語說得好:「達摩西來無一字,全憑心意下功大」。薛生白也說:「因知不根於虛靜者,即是邪術;不歸於易簡者,即是旁門」。人人都想有一個健康的肌體,人人都想有一個聰慧的頭腦,人人更希望自己時刻保持一種精神飽滿,龍神煥發且內氣充實,勁力強大的良好狀態。買際上,要想達到此種狀態並非難事,因為它只不過是埋藏在我們每個人體中的先天潛能。只要你按照科學的方法支開發,它總是會早或遲地旺你身上顯示出來。科學的方法千種萬種,其中最簡捷易行、古樸實用、收效最快的也許要算本門「天龍增力功」了。天龍增力功屬天龍門內功強身功中的一種,又名「龍神功」;下面給同學們介紹「龍神功」的特點、風格及用途。毛 慶 忠第 一 課龍 神 功 介 紹本功法博採佛、道、儒、醫、武、民間等眾家之長。通過動靜吐納、升降開合、縱橫順逆、收縮伸張的意、氣、神、形的結合,達至強身健腦,益智增慧、固精保元之目的。「龍神功」是一種動靜相結合的功法,所謂動功就是練功的時候要按照規定的動作去練。樣子看起來很像體操,但動功和武術體操不同的是在練動動時有意念的搭配,按照各種不同的動作做到以意引氣、形神合一。動功的作用主要有二個,其—是藉助動作使人的注意力集中,其二是各種動作都有不同的寓意,以便意引之氣按照正確通道的進行。現代科學理論告訴我們:任何物質有二種存在形式,一是物質本身,二是物質所激發的場。每個人都亦不例外地具有自己的生物場,其場強弱因人而異、其頻率是固有的,其空間範圍是無窮大的。通過氣功鍛煉,使生物場場強增大,就有可能和宇宙的某些場發生作用,可者互相激發,或者互相傳遞。「龍神功」主張練養相兼,即養生要練身,練身要養生。另外還把養生和信生結合起來,把美的、生機勃勃的、長壽的生物生存方式,千姿百態糅合進去。這不僅給人以美好的意境內外、良好的暗示,而且能使人吸取仿生對象之長,收到陶冶情操、健身增慧,開發先天潛能的效果。例伽:龍,變化萬端,騰雲駕霧,呼風喚雨;虎威攝百獸,聲震山嶽等.氣功練的是內氣,也稱精氣、真氣。練習呼吸之法是氣功的主要內容。人的活力之源在於氣,尤其是體內之氣,無氣必死。氣聚則生。交換氣體在於呼吸的調節,使內氣在體內循環、鼓盪,達到了內氣「按摩」的目的,從而消滅和逐趕了體內不良病菌,縮短了病程,使疾病快速康復。習練氣功時,你還用最健康信號暗示自己,例如:想到自己最健康、最高興時的形象,慢慢排除衰弱無力的狀態,同時通過意念用勁及配合姿勢的方法,以意領氣,以氣摧力,以力貫勁,意到氣到力到勁到,使全身肌肉收縮力增強,使精集中於身體某局部,就能產生出人體生物電,這時,可出現高度的耐受力和爆發力,使其局部能抗打、抗打抗壓、抗刺或砍磚斷石易於反掌。使真氣流注於整體,即人的四肢百骸,就能使人的全身氣血更順暢,從而達到了神清氣爽、氣力倍增之功效。氣功還有著健美之作用,因為每人身上都有染色體,都有父母雙方的遺傳密碼,有父母雙方的信號,你想著與你性別相反的人年輕時圖象,有利於調動你體內與你性別相對應的那部分遺傳基因,因心理能影響和帶動生理,經過一段時間的良好意念(心理)調節,能改變一個人面部上表情變化,使之逐漸顯出美態。現在研究表明,人在精神愉快時,能促使大腦緊層功能相對穩定,促使身體分泌一些有益於身體健康激素,酶或乙醯膽鹼等物質,起到調節血液流量與興奮神經細胞的作用,並加速機體的新陳代謝,使身體處於良好的機能狀態,這對保持身體的健康延緩衰老是大有益處的。習練氣功可今人心曠神怡,飄飄然如進入真空之間,這時全身處於松靜自然之境地,可導致微循環改善,局部毛細血管供血充足面部皮膚營養供給發送,可使面部不易蒼老,不易出皺紋,因而其健美作用是很明顯的。通過習練本功,對外能利關節、強筋骨、壯體魄;對內能理臟腑、通經脈.調精神而有著使身心得到全部發展之神效。天龍內功講究一陰一陽,一靜一動配合,能出能入,能進能退,靈活自如,變化萬千,循環往複,無窮無盡,我衷心地希望及相信大家能練出龍—樣的強壯筋骨,龍一樣的昂首氣魄,龍一樣的飽滿精神,這就是各位同學給我最好的回禮。第 二 課龍神功的鍛煉要領一、合理安排:要科學的、合理地安排練功的時間、地點以及飲食起居、工作舉習、文化娛樂,做到勞逸結合。只有做到妥善地安排自己日常生活的各個方面,才能使練功堅持經常,持之以恆,而不臻於三天打魚,兩天晒網。合理安排不但能使練功堅持經常,而且還直接關係到練功的效果。因為,練功的成效是與多方面的因素有關的。因此,為了使練功取得較好的效果,除了堅持經常鍛煉外,還必須注意到勞逸結合,發情修養以及日常生活的各個方面,做到作息有規律。只有這樣,才能使氣功成為一種很好的健身方法,發揮良好的健身效果。另外,本班所布置的功課為幾天內一單元。例如:四天為一單元的學習(每天練功一次),若某位同因工作繁忙而練習了三天(練功),可自行再補練一天(練功一次) 即可進行下單元習練,這樣,又可繼續學習下一課的內容。二、善於調理:「龍神功」的鍛煉必須善於調理。平時要做好「五調「,即注意調食、調服、調身、調息、調心。三、形松意靜:練功時要做到;松中有緊,柔中有剛,力要用得恰到好處,不致於使動作僵硬、肌肉過於緊忙。意靜就是思想意識要寧靜。要求在練功中保持清醒。形松意靜不僅可以使動作練得連貫圓活,有節奏,而且又能排除雜念,使意不渙散,做到以意領氣。以氣貫身,以便精神與形體保持密切的協調,這對消除疲勞大有好處。四、調整呼吸:呼吸法在氣功的練功過程中佔有極其重要的地位,是氣功練習中的一種重要手段。練功時,應根據身體的具體情況和練功的要求,隨時注意調整自己的呼吸,以便起到更發的吐納效果,改善機體的新陳代謝。「龍神功」是一種動靜結合的功法。因此,它在主動用意識去調整自己呼吸的同時,兼有各式肢體運動,並要求動作與呼吸協惆一致。在練習中,使動作練的連貫圓活,緩慢而有節律,才有利於呼吸的自然交換和調整。五、循序漸進:練氣功一定得有信心和決心書,不要採取試試看的態度,否則,就根本練不下去。「欲速則不達」。練功要有耐心,應做到始終如一,循序漸進,穩步發展。不能急於求成,更不要半途而廢,只要掌握其鍛煉要領,抱有恆心,堅持練習,相信每位同學的身心健康都會收到良好的效果。第 三 課築基功1、拳:四指併攏卷握,拇指扣食指和中指的第二指節(圖1)2、掌:四指併攏伸直,拇指彎曲緊扣於虎口處(圖2)3、勾:五指第一指節捏攏一起,屈腕( 圖3)二、築基功動作圖解:第1天-第3天功( 於每早起床後習練)。第一節:練功時要思想集中,精神愉快。雙足併攏,全身直立,百會——會陰成一垂線,鼻尖——肝臟成一垂線(圖4)挺胸收腹。雙手抱拳,置於兩腰之間。掌心朝上,百會上頂,腳下生根,氣(意)沉丹田。目視前方,(圖5)要有頂天立地之氣概。第二節:一、雙手從體側猛然屈臂上提,肘下沉。雙拳並舉,略高於鼻,掌內側幾乎相接,拳眼分向左右兩側(圖6)。在雙拳上提的同時,用鼻猛吸氣,盡量收小腹,提腎(腰部),提肛,百會上頂。二、雙拳從體中線猛力下甩,並自丹田發勁吐氣。大喝「嗨」!氣從丹田直衝百會,最好能從百會衝出(用感覺)。同時松腹、松肛、松腎。緊接著雙手自然上提,松拳為掌,五指分開,置於雙肩兩側,手心朝前。(圖7)在雙手上提時,猛收腹,吸氣,提腎、提肛。三、擰腕轉掌向左右兩側,閉氣,用意提丹田之氣,貫於兩膀,徐徐外推,如劈兩座大山,同時百會上頂,雙足用力下蹬,雙手儘力外推。推到不能再推時,停住,徐徐用口吐氣(圖8)同時松腹、松肛、松腎,但雙手不能鬆勁,有如力劈兩山之意。四、雙掌後轉,握拳。拳心朝上,吸氣,收腹、提腎、提肛。同時雙手如拉兩頭牛,以丹田之力往裡拉(圖9),兩拳往裡拉到快接近胸部時往外轉腕成拳背朝上,直至大臂緊貼兩肋,徐徐吐氣,松腹,松腎,松肛,全身放鬆。然後雙拳放於腰際(用拳緊貼腰間,恢復第一節的姿勢。重複整個動作,連續作三遍,然後做下一節動作。第三節:一、預備式:從第一節動作開始,雙拳自腰間猛然上提,大臂貼於前胸,肘下沉,雙拳並列,略高於鼻,內側相接,拳眼分朝左右,同時用鼻猛吸氣,收腹,提腎,提肛,百會上頂如(圖6)所示。二、雙拳從體中線猛力下甩,並自丹田發勁吐氣。大喝一聲「嗨」感覺氣從丹男直衝百會而出,同時松腹,松肛,松腎。接頭雙手順勢上提,極拳為掌,置於兩肩上方,掌心朝前,姿勢如(圖7)所示。但手的位置略高於(圖7)。在雙手上提的同時,猛收腹,吸氣,提腎,提肛。三、 擰腕掌向上,掌心朝上,兩掌指相對,閉氣,用意念提丹田之氣貫於兩膀,雙手舅舉千斤閘,徐徐上舉,眼朝上看。雙足用力蹬地(圖10)。直到雙臂伸直才徐徐用口吐氣。松腹、松肛、松腎。但雙手力托千斤之意不能松。四、接著雙掌外旋(手指朝外),握拳,吸氣,收腹,提肛,提腎。手背朝外,意想兩臂貫丹田之氣,如引體向上一樣,用力地慢慢往下拉,而百會上頂,挺胸,直脖,整個身子好象往上拔,但雙手往下拉(圖11)直至大臂拉至胸前,徐徐吐氣,松腹,松腎,松肛,全身放鬆。然後,雙拳放下,置於腰際,恢復預備姿勢。整個動作連續重複三遍。第4天~第10天功(前面的1~3天功要全部按期練完,沒練完功的同學可補練完後,才能繼續學習4~10天功。練4~10 天功之前要首先把1~3天功的第—到第三節功課按要求全部練完,練完後可連續接練習4~10天功中的功法。.)第四節:一、先從第一節預備式開始,和第二節動作一樣,雙拳自腰際猛然上提,大臂貼胸,拳高於鼻,雙拳靠攏,拳眼分朝左右,提拳時猛吸氣(用鼻),收腹、提肛、提腎,如(圖6)所示。二、第二個動作與第二節也相仿。雙拳從體中線猛力下甩,自丹田發勁吐氣,大喝一聲「嗨」!感覺氣沖百會而出。同時,松腹、松肛、松外腎。接著雙手自然上提,松拳為掌,置於兩肩前方,手心朝前。在雙手上提時,猛收腹,吸氣(用鼻)提肛,提腎百會上頂,如(圖7)所示,所不同者,雙手位置在雙肩前方。三、閉氣,用意提丹田之氣貫於兩膀,用力徐徐向前推出,如推大山,同時背脊向後頂,好象背後也靠著一座大山似的,直至雙臂挺直,不能再伸為止,然後,松腹、松腎、松肛。但雙手推大山之意不能松。(圖12)四、雙掌外旋,握拳用鼻吸氣,收腹,挺胸,提腎,提肛。拳心朝上,雙臂用丹田之力(意想即可),如提千斤重物,向懷裡拉,(圖13)。直至大臂貼緊兩肋,徐徐用口吐氣,松腹,松肛,松腎,全身放鬆。雙拳收於腰際,恢復預備式。如此重複三遍,再進行下面的動作。11-20天功:(前面的1-10天功要全部按期練完,沒練完功的同學可補練完後才能繼續學習11-20天功課。每次練10-20天功之前要首先把1-10天功中的第一式至第四式功課按要求全部練完,練完後可連續接練11-20天功中的功法。)第五節:第五節的第一、第二個動作和第四節完全一樣,但當第三個動作開始時,先將身軀微向左側,目視左前方。然後閉氣,以意將丹田之氣貫於兩膀,雙手用力向左前方徐徐推出,背部用意向右後方頂,(如圖14)直至手伸到不能再伸時用口徐徐吐氣,松腹、松肛、松腎,但雙方推山之意不能松。動作也和第四節一樣,雙掌外旋,握拳,吸氣,收腹,挺胸,提肛,提腎,拳心朝上,雙臂如拉千斤重物,向懷裡慢慢拉。同時,身軀右旋轉,直至雙臂貼於兩肋,面向正前方,然後用口徐徐吐氣,松腹、松肛、松腎,全身放鬆。雙拳放在腰際,恢復預備式。整個動作重複三遍。第六節:第六節第一、第二個動作和第四節完全一樣。第三個動作開始時,身軀微向右側,目視右前方。閉氣,以意引丹田之氣貫於兩膀,雙手用力向右前方徐徐推出,如推大山。同時,後背向左後方頂(用意念)。直至雙臂伸直,再徐徐吐氣,松腹、松肛、松腎,但雙手推山之意不能松(圖15)。第六節的第四個動作和第五個動作完全一樣,只是雙手向懷裡拉的問時,身軀同時向左旋轉。直至雙臂收於兩肋,面向正前方時,方徐徐吐氣(用口)。全身放鬆,恢復預備式。上述動作重複三遍。第七節:一、從預備式開始,雙拳猛然向上提,大臂貼胸,肘下沉,雙拳並舉略高於手,內側相接,拳眼分向左右。雙拳上提時,猛收腹,吸氣,提腎、提肛,用意念百會上頂。二、雙拳從體中線猛力下甩,自丹田發勁吐氣,大喝一聲「嗨」!氣從丹田沖百會而出(用意)。同時收腹,松腎、松肛。緊接著雙手自然上提,松拳為掌,五指分開,置於肩旁,雙手上提時,猛收腹,吸氣,提肛、提腎三、擰腕翻掌向下,大臂貼兩肋,閉氣,以意引丹田之氣貫於兩膀,雙手如按兩隻牛的頭一樣,用力徐徐下按。同時,百會上頂,用意帶著頸、脊以至整個身軀盡量往上撥,而兩足用力蹬地,好象要入地生根似的(如圖16)。直至雙臂撐到不能再撐時,就停頓下來,徐徐吐氣,松腹、松肛、松腎,但雙手下按之意不能松。四、雙掌外旋,擰腕握拳,拳心朝前略向外,用鼻吸氣,收腹,挺胸,提肛,提腎(圖17)。雙手如提千斤重物,徐徐上提。上提時切忌聳肩,肘逐漸彎曲,大臂貼兩肋,直至雙掌齊肩。此時,可徐徐吐氣,松腹、松肛、松腎,全身放鬆,雙拳置於腰際,恢復預備式。整個動作,重複三遍。至此,築基功就全部練完一遍從第21天開始,到36天為止,希望每位同學每天練功時均從第一節至第七節按要求規定全部連續練完。第四課第八節:築基功要領:築基功動作簡而樸質,但要真正掌握它也並不容易。關鍵在於有「神」,有「意」,而不在於形似。練本功必須注意以下要領:一、要思想集中,精神愉快,而且要有一副頂天立地的英雄氣概。尤其是,雙拳猛力下甩時,「嗨!」的一聲,一定要從丹田發勁吐氣,振動聲帶。而且,用意念氣要直衝百會,充斥四肢,包括指、趾、發、爪,所謂「提得英雄膽,抖動四梢空」。要有那股神氣,不是直著噪子干吼。「嗨!」的一聲發不好,本功就缺少神」了。二、要領在於「意」。六組動作,每組動作在意念中都是以丹田為中心,引氣向兩極(四極)動作。而且一放一收,很有節奏。譬如,第二節,意氣合一,從丹田出發,一方面向左右兩極伸展,另一方面以百會和湧泉(腳掌心)為兩極,分別向上下兩極拉伸,放是「放」。而當兩手往裡拉時,百會依然上頂,雙足依然下蹬。但意和氣都從左、右、上、下齊向丹田收攏,此即為「收」,同樣,做第三節動作時,意氣合一,把身體向上下拉,而雙手回拉時,意氣又都歸向丹田。第四節動作時,手前推,背後頂,將身體拉向前,後兩極,但雙手回拉時,意念中又將氣從前後引歸於中。這些不僅有收有放,而且有張有馳。每組動作中,吸氣.閉氣為張,吐氣為馳,而且快慢不一,全在自己掌握。練好築基功後,再練「龍神功」就不難了。希望各位同學按部就班的勤練苦鑽,為下一部正篇功--「龍神功」的習練打下良好根基。第二部分教材目 錄前 言各位同學,前面我們共同習練了本功的築基功,也就是說練完了「龍神功」的基本功。我們接著要習練的是「龍神功」的正篇功法,此功是供給同學們長練的,待習練「龍神功」時,前面所學練的築基功法可棄掉不練。日後每天只針對性地習練「龍神功」功法內容。此功與築基功法一樣是每日早上習練的。當然,晚上睡前加練一次也未免不可,這可根據每位同學的時間及當時的心情來決定。一、預 備 式面朝東方正立,兩腳與肩同寬,兩腳尖正朝前方,兩手自然下垂於大腿兩側,兩眼正視前方,頭頸正直,下頦微收,含胸撥背,全身肌群放鬆。(圖1)要求:身心均處於松、靜、自然的靜態。意念:意想自己最年青健壯,充滿朝氣的形象,意想正面有一火紅的太陽正冉冉升起;隨後再意想本身有一種頭頂青天,雙腳穩踏大地的感覺。呼吸:鼻吸鼻呼,呼吸時要求深、長、細勻地進行,待呼吸平穩後即進行練動。(此意念只在預備式中保持,按練下面的動作後即可把此種意念似有似無地存入腦海中。有些同學在做動作時可能運用不出此種音信,也沒關係,只求心存自然)。第 一 組1.兩手掌北朝上,兩掌相距與肩同寬,緩緩在體前上抬至肩平後變為兩掌握拳,拳心朝下,然後兩肘彎曲大於90度左右,兩腿微蹲,成半馬步,雙腳趾趾緊抓地面(圖2)想像兩手大.小臂及雙腳大、小腿均被麻繩緊緊扎捆著(在此過程中可自然呼吸)。慢慢握緊雙拳,雙手大、小臂及雙腳大、小腿肌肉有意識地用力往外鼓脹,意想自己雙手、雙腳肌肉與麻繩抗爭(具有一種讓肌肉崩斷麻繩的感覺)。與此同時,用鼻深吸一口氣,閉氣,保持此種形態和意念後,心中按表秒節奏默念10秒後突然放鬆全身肌肉,同時用口自然呼氣,起身直立。2、雙手保持原狀,兩拳變掌,十指微曲,兩掌心朝下,而腿微蹲,兩腳腳趾抓地面,如(圖3)其餘與上第一組1項相同。要領:肌肉鼓脹時頸部、胸部肌肉放鬆。末默數到10秒之前雙臂與雙腿肌肉均按要求保持鼓脹緊繃狀態,不得鬆弛。放鬆後兩腳直立,但兩手應保持練功時的原形,便於下步功。第 二 組兩手掌背朝上,兩掌與肩同高向左右兩旁展開置於身體左右兩側,兩肘彎曲大於90度左右,然後兩掌變拳,拳心朝下(圖4)(在此過程中可自然呼吸)。往下動作要領均同「龍門鼓浪」第—組1、2項。第三組兩手外旋轉腕,成為掌心朝上,兩掌從左右兩旁向頭頂合抱,成掌背朝上,兩掌相距與肩同寬,然後兩掌變拳。拳心朝下(在此過程中可自然呼吸)。往下動作要領均同「龍門鼓浪」第一組l、2項(圖5)第 四 組兩手掌背朝上,往胸前降落至小腹前,兩掌往外翻腕成為掌心遙對小腹,兩掌相距與肩同寬,兩掌與小腹相距與肩同寬,然後兩掌變拳,拳心朝向小腹(在此過程中可自然呼吸)。往下動作要領均同「龍門鼓浪」第一組1、2項(圖6)。以上四組動作按要求做完後,兩手自然下垂於大腿兩側,起身正立,全身放鬆,自然呼吸吸,恢復預備式。待呼吸平穩後即進行下面的訓練。三、飛龍抖身第一組從預備工開始,預備式及意念均同上。1、兩手握拳,拳心朝上向胸前提起,兩拳相距兩拳左右,兩拳上提時意念雙拳提有千斤重物,上提至胸前後拳背朝前,兩拳心朝向左右胸部,兩拳提至胸部後雙肘尖稍向前挺出。兩拳提至胸部後兩卻腳跟離地,雙膝挺直,兩拳上提時用鼻緩、深、細、勻地吸氣,同時配合挺胸、收腹、收肛,兩眼正視前方(圖7)。要領:雙拳上提時兩肩要自然下沉,挺胸收腹、收肛後臀部不要凸出。吸氣的速度應配合雙拳上提的速度,雙拳提至胸部時吸氣恰好吸足而停。2、兩拳提至胸前稍停片刻,閉氣。兩腳跟落地,兩腿微蹲成半馬步,兩手腕內旋使拳心朝前,兩拳變掌,掌心朝前,掌指朝上,雙掌相距兩拳左右緩緩用力向前推出,此時配合鼻孔緩、細、勻地呼氣,兩掌向前推至快至位時(兩掌即將伸直時),雙掌猛然向前完全推出,同時將餘氣從鼻內噴出,噴氣時從鼻內發出「哼」的聲音。推掌時意念雙掌推有千斤之巨石,最後全力推出時意想千斤巨石被一推而飛(圖8)。要領:雙掌推擊時要含胸、收腹、收肛、立背,雙肩下沉,下頦微收,推擊時腎部(腰部處)往後撐,發力時力點達到掌根。推擊後馬上放鬆腹、松肛、松腎。最後猛推時鼻內噴氣「哼」聲要短促有力。3、兩掌變為虎爪(圖9)十指用勁彎曲,兩手腕向外翻轉,同時兩虎爪變拳,用力握緊,隨腕外翻成拳心朝上。兩拳用勁緩緩往腰間回拉,兩拳拉至離腰部一尺左右距離時猛然加速回拉抱於腰間,拳心朝上,用拳輪緊貼腰間。兩拳往回拉時意念雙手拉有千斤之重物,同時配合鼻子緩緩吸氣,待雙拳猛然完全拉回時,吸氣也隨著加速吸滿。同時配合挺胸、收腹、收肛,雙肩往後擴張(圖10)。要領:兩拳猛然拉回腰間時要用爆發力,兩肘尖要往後撞擊。吸氣隨動作的完成恰好吸足而停。動作完成後照常保持挺胸、收腹、收肛。稍停片刻後,雙腿直立起身,兩手放下自然垂於大腿兩側。同時松腹、松肛,用口配合呼氣,全身放鬆,恢復預備式,目然呼吸。第 二 組從預備式開始,預備式及意念均同上。1、動作要領均同」飛龍抖身」第一組中的1項。2、兩拳提至胸前稍停片刻,閉氣。兩腳跟落地,兩腿微蹲成半馬步,兩手腕內旋兩拳變掌,兩掌心朝左右,掌指朝上,眼睛正視前方,同時兩手左右兩旁展開並緩緩用力向左右兩側推出(圖11)。其餘動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的2項。3、動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的第3項。第 三 組從預備式開始,預備式及意念均同上。1、動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的1項。2、兩拳提至胸前稍停片刻,閉氣。兩腳腳跟落地,兩腿微蹲成半馬步,兩手腕內旋,兩拳變掌,兩手經面部用力緩緩往上托舉,掌心朝上,掌指朝後,抬頭眼看雙掌的甲心,意念雙手似托有千斤之物(圖12)。其餘動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的第2項。3、動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的第3項。第 四 組從預備式開始,預備式與意念均同上。1、動作要均同「飛龍抖身」第一組中的第1項。2、兩拳提至胸前稍停片刻,閉氣。兩腳腳跟落地,兩腿微蹲成半馬步,兩手腕內旋,兩拳變掌,兩掌心朝下,掌指朝前,兩手經胸前用力緩緩往下按壓,低頭眼看雙掌的中心,意念雙手似按壓千斤巨石(圖13)。其餘動作要領均同「飛龍抖身」第一組中的第2項。3、動作要領均同「飛龍抖身」第—組中的第3項。四、收功兩手放下,然後兩掌心相疊輕貼按於小腹上(左手或右手在里均可),兩眼平視前方,呼吸時鼻吸口呼,呼吸時要自然地深、長、細、勻,用順勢腹式呼吸法,何為順勢腹式呼吸法呢?就是在吸氣時使氣自然地流入腹部(兩掌相貼按處),從而感到氣從腹部內自然鼓凸,感覺兩掌被腹肌自然鼓托;呼氣時感覺腹內之氣自體從口中流出,此時腹部肌肉與雙掌也隨著呼氣自然地下凹,就這樣鼻吸口呼地進行,三至五分鐘後即停(有興趣的同學想長練,最多也不要超越十分鐘為好,因為剛練完功後,全身處於發熱狀態,此時全身汗毛細孔均處於舒張之時,靜站過久,若是遇到涼風及壞空氣浸入體內就會使身體受損虧元,做收功時間不宜過長),兩手自然放下,稍進行散步,以便全身氣血流暢。要領:呼吸時雙肩、雙臂及胸部肌肉定要自然放鬆,呼吸時兩掌不能用力按壓腹部,只能輕輕貼按於腹肌上,讓氣目然地在腹內順達鼓盪。一點提示:有些同學可能感覺目已呼吸不夠深長而氣達不到腹內,這可能是由於胸肌未放鬆或體弱等原因引起的,不過,沒用關係,只需照方法習練即可,只求目然。五、練功時間本冊全部動作每日早晨習練一次(每日晚加練一次也可),每次從頭至尾連續習練二遍再收功。附 言各位同學,本班學習就到此結束了,希望大家在練功中不要急於求成。在本班學員中,也許有些同學過去曾習練過其它功法,會強調自己追求什麼氣感、熱感、開天目、幻覺等神妙感覺,但本班卻未強調此類感覺,只希望大家習練此功後能充實如太倉,隨功進與日,神元俱培,形意相通,萬物合諧,從而體驗到一念而融萬律的真趣元神。本門國法日復一日所稷功力,絕非常態所能體察回品,請大家在練功時做到松靜恬淡,自然適展。有道是「一元復始,萬象理會」,我書寫此功法的最大心愿是希望人間任何疾病痼均亦被剔除殆盡。旋轉教程(陸天著)旋轉教程(陸天 著)序言我以個人名義對陸天兄弟的武術技術普及以及研究,推廣工作表示支持!! 祝願旋轉武術技術能夠發揚光大!------------------風雲生中國武術獨特的地方,也是武術的靈魂,那就是勁.武術尚勁而不尚力.因為假如你天生身材不高,那麼你再怎麼努力練力量,也比不上天生就比你高大的人.所以中國人就要練勁.面對強大的敵人,我們怎麼辦??投降???等死????不!!!!中國的兵法與武術中處處都是以弱勝強,以巧勝大的智慧,我們需要修鍊自己.勁是對力量運使的一種智慧與技巧,我們不反對力量,但是我們不盲目的推崇力量,我們更加提倡智慧與力量的結合,那就是勁!!!如何練勁?用勁?其實現代的很多武術理論已經揭示或者接近了勁的本質.而旋轉武術理論的提出,也是把勁的訓練與運用緊密結合的一個典範.中華傳統文化的內丹學說明確提出了內丹修證的三個要素,那就是明理,盡性,了命.而旋轉武術理論的修證應該也是明理,實踐(包括訓練與實戰)以及明心,把武術的修鍊,修鍊到人格的層次上,完成對自己人生價值的升華!!! - --------------------風雲生目錄序言--------------------------------------------------武術旋轉學前需知(以及/學前說明)------------------------致學者朋友的一封信--------------------------------------陸天武術言語---------------------------------------陸天理念(旋轉/流動/突變)------------------------三個重要論述-------------------------------------(放鬆論/用心論/意煉論)熱身運動------------------------------------------旋轉技術訓練------------------------------------------(拉鋸/揮浪/起落/XX)功力訓練-------------------------------------------------(抱妞式/陸地飛行步/拳撐/技擊步起落)直言打鬥------------------------------------------空影對搏訓練------------------------------------魔性訓練-----------------------------------------殘眼/柔眼/靈耳/靈敏度等訓練---------------------------訓練注意事項----------------------------------------------體能訓練----------------------------------------------答學者朋友問---------------------------------------武術旋轉學前需知放棄/只有放空你的杯子,你才有機會品嘗到我用心良苦倒給你的原汁原味的茶(武術旋轉以及陸天理念)體認/你必須身體力行你必須用心去思考,唯有這樣!我的東東才不至於在你那裡沉落!你才是真正意義的喝上我倒給你的茶!意煉/意的空間,是無限寬廣的!~你要大膽的走進去!大膽的想吧/大膽的做/天底下沒有什麼做不到的!這就是一個煉獄的過程,一個成長的過程!放棄/如果你決定了離開"旋轉",那就不要再顧慮與張望。也許前面的風景將更精彩!做一個男人就應該拿得起放得下!倒掉我的茶,你的茶杯才能容下別人的"碧螺春"。去!嘗試。。。成功!學前說明武術旋轉,要求不做則已,做則全身心投入!只有用心去練拳去打拳,才能體會到拳之精義。如果有下述兩種情況,那當天就當我放你的假!一心情不好時!二不想練,沒心情練時。致學者朋友的一封信親愛的學者朋友:你們好!歡迎你們加入旋轉訓練大本營。日後的訓練是生動且富有激情的,整個過程都是那麼簡單、輕鬆和愉快,你們將在談笑風生中,功夫已經迅速上身。請相信我---你們一個值得信賴的朋友,你們暫時的指導老師陸天。同時也請你們認真對待和練習每一個簡單的功技,用心體會每一個理念。唯有這樣,你們才有可能品嘗到我用心良苦倒給你們的茶,我陸天不是大師,但陸天可以讓你在短短100天學習時間裡清清楚楚真真切切的認識武術,認識自己,運用武術以及運用自己。原來強者如此簡單,將是你認真學習完本教程後的感慨。武術不是全部,只是部分,我們生命中重要的部分,生活中必不可必少的部分,因為她是你我共同的信仰、精神、力量以及意志。來吧!舉起你的拳頭,跟著我的節拍-訓練。來吧!舉起你的拳頭,狠狠的打向你的對手。來吧!放下你的拳頭,回家睡覺。來吧!放下你的拳頭,我帶你去泡妞。旋轉大本營的所有成員,不單單是能打!能旋轉天地!更會體會和享受生活的激情與快樂。旋轉營的大門永遠真誠的為你敞開。先說到這吧,我衷心的祝你們。學有所成!天天快樂!你們的朋友:陸天 2004/2/26陸天武術言語武術是一個過程,一個打敗對手的過程,一個打敗自己的過程,一個認識自己運用自己完善自己的過程,武者生活的過程!武術是風中的蘆葦,隨風生隨風逝,在風中旋轉,在風中位移,在風支離破碎,像風一樣的輕柔喲,像風一樣狂妄。天下風雲存於我心,心中無拳縱橫風雲。武術是痛苦中的快樂/是快樂中的快樂。武術就是力量,無堅不摧的力量;武術就是精神,空空了命的精神;武術就是信仰,我們孜孜努力的方向;武術就是意志,不達目的誓不罷手的意志。武術,讓我們走在一起,彼此有了心的碰撞。武術,我們共同的名字,我們心的呼喊。陸天理念〈旋轉位移〉〈流動發力〉〈風雲突變〉旋轉/身體旋轉,不僅使全身的關節得到更多的錘鍊,而且使肌肉群得到合理的伸展與收縮,促進了氣血的流暢,促進了新陳代謝的作用,對健身養生、發力都有著不可言喻的益處。千斤頂,大家一定見得,是修汽車時用的工具。它就是通過螺旋的原理,從而做到四兩旋轉千斤的。旋轉,使子彈高速飛行和穩定,由於高速和穩定,促使了它的穿透力以及相對容易利於擊中目標。旋轉,可以輕鬆的削弱、或化掉,或躲避開對手來力以及重重的打擊對手。位移/或躲開對手的攻擊或加速旋轉之力的爆炸來打擊對手。李小龍兩大攻擊秘密武器:近身與發力。近身就是*位移來達成的。流動/流動是什麼?就像水一樣可以在地球的任何一個角落生存與流動。你看過海嘛?你見過急流嘛?你見得一浪接一浪的驚濤拍岸嘛?現在你可以大聲的告訴我什麼是流動了嘛!~`再舉一個簡單的例子:你的手放在漂亮MM身體上時,你會怎麼樣?色狼!不,我再教你思考,讓你明白武術在人們眼裡高深的東東,原來如此簡單。現在你可以大聲的告訴我,你都幹了些什麼,你的手幹了些什麼!不停的流走於MM的身體間,是與不是!問自己吧。想想你明白了什麼。別忘了我現在給你上的是武術課。你應該想點什麼。呵呵如果你的手,包括全身的攻擊武器(腳、膝、拳、掌、肘等)或外在攻擊武器(小刀、筆等)都能自如的像在MM身上遊走流動一樣的在對手向在上流動,遊走。恭喜你,中國第一類武術高手就是你啦。我陸天的確是一個混蛋,你花這麼多錢而我卻沒有辦法教你什麼!甚至什麼都沒有教你,然而你卻出於蘭,而勝於蘭。你是我的驕傲,旋轉必然有自豪!你會了流動,你就學會了理解,學會了超越!突變/突變技法分解:你跟你朋友在談笑風生中,你忽然的給他一巴掌。會怎麼樣?算了不說這個,傷感情。還是說MM,因為我知道你喜歡這個。呵呵,你跟MM在扯蛋、板古、談笑間,你突然給我抬嘴快速的*近她的臉!會怎麼樣?恭喜你得逞了。說笑歸說笑,突變的原理如果你不懂的話,在現實打鬥中是很吃虧的,虧有時就不單單是身體上的傷痕纍纍,有時甚至於輸掉生命。突變能給你的只是打鬥的一點點的小技巧,但卻給了你打鬥勝利的主動權。打鬥是殘酷的,必須制敵死地而後快(入魔訓練也只是一種手段一個工具),打鬥這個東東,我能摶授給你的,我講;我不能傳授的我想辦法觸動你去思考。請認真聽:突變/就是放掉可悲的架子,尋求各種奇思怪異,變化莫測的伎倆來打敗打倒甚至歸西來犯之徒。笑里刀,就是變化極其大其係數極其高,讓人防不勝防的謀家戰略,給人陪笑臉,就是為了捅刀子。笑里刀/你會了,哭里刀,求里刀呢?突變,就是突然變化。平地一聲雷,定嚇得你尿尿出;你奇醜無比忽然有人大聲的說愛你,你定會喜出望外,昏了頭!呵呵。。。開始有些懂了嘛!打架只問誰站著誰倒下,從不問誰光明誰可恥。我教的東東,你用不用是你的事,打鬥中你要逞強稱英雄也是你的事,但作為本教程本函授的編者以及指導老師。我必須直言不諱,才會問心無悔。你別怪我說話說得難聽"忠言逆耳"再說了"江湖險惡",對付三流之徒,何必客氣!突變,我再說一點。希望本函授學習者有時間的話多看看《三六計》、《孫子兵法》等計謀戰略方面的書籍。然後認真想想,一有機會就實踐,接著再思考再看再用,反覆進行。三個重要論述放鬆論運動生物力學講,肌肉收縮速度取決於肌肉的橫截面積,由此可見為了提高運動速度,必須加強肌肉的橫面積,從力學上看,減少肌肉負荷的效果是使骨肉中的張力減少。也就是說,為了提高肌肉的收縮速度,從而增強勁節打擊速度。必須設法減少有關肌肉的張力,而減少肌肉的張力就意味著使肌肉放鬆。放鬆除放鬆關節肌肉及相關肌肉,還要兼顧全體的肌肉。因為武術講究"一動無有不動",這就是整體力。人體周身的骨肉只有全體的放鬆,才有可能調動和協調整體骨肉參與發力,才能有全體的緊張產生高爆性的整體打擊力的出現。用心論心意集中,人體儲能充足減少消耗,勁力充沛且增加耐久力。心神集中,大腦清醒,指揮協調,內臟積極供能為強烈打擊對手供給足夠的能量與動力。集中心意,更能使心意和機體肌肉以力協調一致,為心意支配肌肉發力作好充分準備。集中心意,能夠增強心意傳導功能和提高敏捷程度。集中心神利於放鬆肌肉,才有可能體認到功技內在的深遠的意義。意煉論意可使心意、身體得到強化,興奮精神,剌激大腦神經,通經絡,迅速供能。意可增多大腦給肌肉傳導的興奮衝動,使生物電變化增大,產生較強的生物電動員肌肉更多的運動單位參與發力,使每一個運動單位的緊張性加強,從面提高發力的酒精度。意可使運動單位神經傳導指令信息,使肌肉收縮增快且增強骨肉運動的協作性能,因此提高打擊的準確性與發力的質量。意可激發人體潛能,提高精神對物質的反作用,將人體最大能量和潛力最大限度地調動和釋放出來。意可增強勁力的打擊深度和實際的效果。打透他,原來如此簡單。意的世界,無限寬大。 熱身運動天天跟我練,每天5分鐘。。。。呵呵。。。。。動起來/動起來,動起來,旋出我們的精彩。來跟我做:1、 跳繩。(跳200下左右即可)作用:熱身。增強整體協調力、平衡感、節奏感以及腳掌撐力。2、 俯卧撐(小做20/30下就可以啦)作用:熱身。增加手臂關節彈性,撐力,節奏感以及拳面硬度,增強手臂力量。3、 雙腿蹲起(小做20/30下就可以啦)作用:熱身。增加腿部力量、增強腿部節奏感、平衡感、關節彈性。4、 跳繩(小跳20/30即可)5、 意念放鬆!~`輕輕的抖動抖動一下身體,放鬆!經過小小的熱身,咱們就可以往下看啦!旋轉技術訓練旋轉技術是本教程的核心!武術發力的核心!千古武術之秘盡在其中!學會這個運用這個東東,你會發現打出凌厲自然流暢的勁來,原來是如此簡單!大師的秘密盡在其中!你會發現的做一個"大師"也是原來如此的簡單。練習此技術,可以"三心兩意"喲。放點輕鬆的音樂來調節一下唄,這樣更容易放鬆更容易進入狀態。下面開始,開講!~旋轉有四個小路即:拉鋸/揮浪/起落/XX。這四路都是高架站立。說到這,先談高架。何為高架呢?你知道四平大馬嘛?那就是正宗的標準的低架,略略高於四平馬的就是中架啦!~那麼什麼是高架呢?雙膝微屈就是啦!那麼雙腳是平行站?還是略內扣?還是前後站二八、三七或四六式?各人所愛吧,在這裡我不會死板的要求你們怎麼樣或者怎麼樣?因為只有適合自己的才是最好的。隨意喲!拉鋸兄弟你拉個鋸嘛?如果說拉過,這一小節你基本上不用學啦!因為你已經會啦!~恭喜你/朋友。算你過關啦!~`當然啦,沒拉過的也沒有關係。怎麼說我也得教呀。要有點信心,三五天你就能掌握啦!看下面:動作:雙手略屈肘前伸,拉鋸。左手推進則右手回拉,身體即向自然向右前方旋轉;右手推進則左手回拉,身體即自然向左前方旋轉。左右推拉反覆進行。聽不明白是不是?沒關係,看看圖,就看看我所說的。應該沒問題啦!如果還不懂,就打電話或通過網路告訴我喲。為什麼有練習這個"拉鋸"?呵呵。。。據鋸都學不會的話,怎麼去打人呀!練熟了拉鋸,練拉鋸出感覺啦/你就會發現你身法已經很自然很流暢啦,然後打出凌厲的撞心錘、沖錘、飄拳等,盡在這裡輕鬆獲得。要不要好練?你自己看著辦吧!揮浪高架站立。來,我們去揮浪玩!伸出你的雙手,略高於肩,掌心相對。身體向左旋則雙手隨其自然向左揮,身體向右旋則雙手自然隨其向右揮。懂了嘛?那就慢慢揮!慢慢玩喲。心平氣和,放鬆!放鬆的揮!感覺到了嘛,氣血很順暢。揮出感覺,我請你喝酒;揮不好的話就等挨鞭子吧。呵呵說說練這個的鳥用,打擺拳,還有就是做橫向方面的動作唄!如圖 所示起落高架站立,雙手前伸。身體向上後方孤線旋起雙手自然隨身上浮,身體向下前方孤線旋落,雙手即自然隨身下落。上浮下沉反反覆復練習。如圖 所示有鳥用?落可做虎撲,劈拳等;起可做雙挑掌,挑拳等。以及封手、引化方面都有著相當的益處。XX看到這個符號,我想你已經知道這個訓練是怎麼回事啦!在這裡我給你分兩個小節來進行訓練。來!兄弟雙手前伸上抬至齊眉的高度,雙手的略寬於肩,跟我做:身體向左斜下方旋轉,右手自然隨身下落;身體向右斜下方旋轉,左手自然隨身下落。反覆練習。還有一個就是向下至上。都是高架站立,手是自然的放置。開始跟我說做,看著我的身體向左斜上方旋轉,右手即自然隨身上揚;身體向右斜上方旋轉的話,我的手就自然隨身向右斜上方上揚。反覆練習。有什麼鳥用?一切的一切,你只有身體力行後才知道。上面的四式旋轉即包括了武術的各種發力方式,唯有多練多感覺多體認,你才有可能發現什麼和得到什麼?除此之外別無它路,就算我海闊天空的高談高唱幾十年,也不會對你有半點好處。練吧!還有,我想講的是:在學習本技術時請多參考一下《放鬆論》和《用心論》,因為這個內容只有在松的情況,用心的情況下/你才有可能體會到她的精深、她的簡單、她的真實、她淋漓盡致的美。功力訓練抱妞式(站樁功)兩腳略寬於肩,屈膝扣膝撐胯,頭微微上頂,肩松沉,含胸撥背,松腰墜臂,兩手環抱於胸前(掌心相內),五指自然分開。周身骨架外撐,氣血周身流暢。功架微力外張,緊而不僵,松而不懈。舌抵上齶,自然呼吸。意念環抱一漂亮MM(如果真給你擁抱著漂亮MM的話,你會怎麼樣?)如下感覺你必須找到:不可用僵力狠力撐著骨架。不可不用點力,不然骨架就如一盤散沙,那還不如不站好呢。而讓你意念抱妹妹呢/你就可以很容易的找到這種感覺,正確的站樁感覺!因為用力大了就會弄痛MM,但又不能不用點力,那樣的話就會讓MM掙脫溜掉。那你就得不償失啦!~說到這,武術的核心機密之一"控力",你基本上是會啦,不過以後還得多多體驗,在感覺中思考,在思考中感覺,反反覆復,不斷進步以便做到控制自如。用另一種同樣的方式給你講武術的另兩大機密:"控距"與"控速"注意聽講,因為這個不但關係你的武術是否有所提高,打鬥是否能運用等小事。且還關係著你泡妞是否成功,人生是否幸(性)福之大等大事。聽好啦:如果MM與你相距1米或2米或3米遠。。的時候,如何以準確性,時機性的將她擁入懷裡。你做得到嘛!~`你一定能的。(有一種可能你做不到,除非你是娘們,你不是男人,呵呵)到這裡。你已經獲得了武術千古以來的兩大技擊要素:"快"與"准"。接下來同樣以MM為例講述武術的三調即:調形、調息、調意。形。就是功架。如何體認形的正解呢,抱妞式就是抱MM後的一種體悟,不能讓其"溜"掉,同時又讓MM也感到適應,正確是也。息。就是氣息、呼吸。距MM那麼近,如果你緊張得大氣呼呼的話,你想對嘛?要自然,當然自然中帶有點衝動的味。必競異性相吸嘛!意。就是感覺、念頭。嘿嘿。。你的眼神里儘是溫柔溫存。你的意(感覺、神經系統)全被麻醉,當然想法中絕對的少不了這麼一點:不願意讓其"溜"掉。陸地飛行步大架站立,身體略略向前傾呈彈簧狀態。前腳彈蹬,後腳大步彈進(所圖所示)緊接著前腳要彈蹬,後腳大步快速彈進!反覆進行!練習目的:練就超一流的整體移動速度,真正意義做到"陸地飛行",從而為打鬥勝利打下堅實的步距基礎!旋轉定步的技術練得差不多的時候,就上這個"陸地飛行步"來玩玩。對你有好處的。什麼拉鋸/揮浪/起落/XX,都搬過來玩玩喲。不然的話不新鮮,想必你也會煩燥的。所以叫你來玩飛行旋轉。拳撐如圖所示,保持不動兩分鐘以上!意念拳力透入大地!兄弟是男人的話,你給我撐著。***股不要衝天,別往地上*/地上髒的喲!練習目的:形成強勁的腕部、肘部、肩部撐勁!為發強勁猛烈的力打基礎!以及透勁!技擊式大形起落如圖所示你給我這樣快速的上浮下沉就行啦!快一小陣子後就慢下來,然後再快一點、再快一點,再然後你給我慢下來慢慢的慢下來。感覺有點累了就收功。重在用心,不是叫你瞎練。你感覺到節奏了嘛,你能控制你的節奏嘛?你還可以把身體前傾一點或向後一點,你高興怎麼樣就怎麼樣,不過你得一定控制好自己。就這樣!!練習目的:為了更好的控制運動時的平衡。以及在打鬥中"上起下沉"是很有威力的!直言打鬥打鬥是激情釋放時,做為一個男子,就應該搏擊長空,視死如歸。我可以沒有任何技術,但我不可以沒有打鬥的激情與慾望。搏擊就是為了悍衛我生命的完整,淋漓盡致體現我個人風采。和平故然是可愛的,但有一些人,極少數一部人卻不是那麼安份。既然他們破壞安靜的局面,那我們也只好提起屠刀結束他罪惡的生命啦。打了就跑,其實不是膽怯。而是一種智慧,一種讓惡人咽不下那口鳥氣的智慧。當然了,打得過、打不過,打了都得跑,因為留下來是找死的表現。三六計:走為上。叫你練的跑步,此時你可以盡情的施展啦!打鬥是殘酷的,不生即死的運動。只問誰站著誰倒下,從不問你用什麼手段,運用一切利於快速結束打鬥的手段,就不是單單指有一流的功技那麼簡單,還有一流的智慧。**與武術高手打鬥,為什麼**常常可以把高手打得體無完膚,滿地找牙呢?你想過嘛?如果你沒有想過沒有見過,你就得認真聽講:**的技術並不高明,**的體力並不強大,那為什麼他們可以輕鬆的把我們的武術高手,把我們心目中的"神"打得如此落花流水,不堪入目呢?原因就在於**先生有著超一流的玩命陪君子的精神,有視死如歸的鬥志,有極其兇狠毒賴的手段和極其實用的打法。直至把把我們的武術高手打倒不能動彈為止,**的"連珠炮",你有空到街頭看看,多想想,多練練,一有機會就用出來。放下你可悲的架子吧,別處處以練武者或武者自居。你應該知道的是誰站著誰才是武者。到生活中去,到街頭去才能搏出原始你的風采。唯有實踐才能檢驗真理。打鬥沒有什麼秘密可言,就是"打"就是一個字。打就行了,不停的打:提拳就打,提刀就砍,提磚就砸。。。別管他媽是誰!你給我打就是啦!~`唯有這樣,你的打鬥功夫才會迅速上身。打鬥的手段很多,如:笑里刀,哭里刀,求里刀,大聲號叫中進刀,吐口水中進刀,瘋子亂舞刀,手裡藏刀片刮喉,威攝,連環跑擊等等均是,我不能教你用哪一招破那一招,因為那是扯蛋誤人之談。生命豈容我玩笑,活學活用才是真道理。拋開門戶之見,別跟對手說等我擺好架子再打。你應該做的事是在對手還沒有任何準備的情況下就已經給他連繼不斷的重重攻擊,打散他還沒有時間撐好的架子,打壞他的身體,摧毀他的心靈。要打鬥就要放棄一切"可悲"的架子,就要消除法律、自由、正義以及人性方面的障礙;就要摧毀任何紛擾你無容傷害人的心靈之物。唯有這樣摧毀面對於你的敵人,才會變得簡單和快速。打鬥是危險的,但是如果放棄打鬥的話,將更加的危險,因為人是貪婪的,對你下了一次手必然認為你好屈服,就會有第二次第三次。。。。不信你可以看看犯人的犯罪記錄。同樣的,如果你打勝了第一次,你將對以後的打鬥將充滿信心以及有持無恐。平和的面對你的戰績,勝不驕,敗不妥協不斷完善自己的功技以及完善自己的人格。挨揍並不是什麼壞事!並不是什麼見不得人的事,能挨揍是光榮的驕傲的自豪的,因為代表你已經進步啦:你能忍耐,你能感受痛苦,其實你已經是勇者強者和武者啦!~`輸得起,正如"放得下"一樣的重要。任何人都不是超人,沒有失敗過,就不能算是一個真真正正的成功者,正確的面對與看待你的"輸",運用你的"輸",你才能真正意義的去感覺"勝"的含義。別告訴我你的XXX花得冤枉,其實你已經很值啦。你才花XXX你就想不挨揍,不輸。你只是在做夢,白日夢。有種可能你不會輸,那就是你可以去找老人或小孩,你就可以輕鬆做到一人輕鬆戰勝數人或數十人啦,可那有意義嘛?我這十來年裡,練拳,上武校,參加函授,拜師訪友花的錢絕對比你的XXX元100倍還要多得多,是的我曾打敗過不少人,但少不了的跟你一樣的挨揍,輸得昏天暗地。說這麼多廢話,無非就是想讓你用正確的心態面對打鬥,看待打鬥,認識武術更重要的是認識自己。關於打鬥,好的壞的我都有講,我覺得我好累但值得,因為你已經有所收穫啦!~`你的進步,將永遠是我的驕傲。空影對搏訓練空影/沒有影子,對搏/搏擊打鬥。空影對搏是有點難理解?是的,的確有一定的難度,"無敵似有敵",你懂嘛?不懂也沒有關係,我用一個簡單的例子跟你說,相信你一定會懂了。你做得到立刻想像你最喜歡的女孩出現在你的眼前嘛?好!恭喜你已經進入狀態啦!現在我叫你做到立刻想像你最憎恨的情敵或者你的大仇人出現在你的眼前。現在的你是氣打不一處出,想都不想上去就是"叭叭叭。。。"的一陣狠打。以此來泄你心中不快。當然啦!~`你打別人,別人會還手喲!就是跟他的影子搏鬥。給我狠狠的揍他!他居然敢跟你搶妹妹,真是他**找死!給我揍!往死里K!!想像與動作是越逼真效果將越好。現在你可以大聲的告訴我"空影對搏"你會了嘛?每天訓練三五分鐘就夠啦!這就是訓練你的攻擊意識,就是教你快速進入攻擊狀態。魔性訓練魔性的修鍊。魔性訓練可以讓很輕鬆的獲得視死如歸的鬥志、超一流的膽量、使不完的勁力以及兇猛無比的打法,對你的各方面提升都有相當大的益處。當然大前提,一定得適度。不然的話,會走火喲!~`那就得不償失啦。練就在對敵時,攻則無堅不摧,守則萬夫莫開。頗有實戰的威力和意義。隨意一站,體松心靜,輕輕的閉上眼睛。你,就是你現在可以跟著我的思路走啦!~`按你的自由想像,"巨人"應該是巨大無比,頭搖一搖可頂破蒼天,腳震一震可震裂大地,兩手捻泰山如捻土粒,攪東海如攪米水。更重要的是,巨人腰大膀粗,足立如釘,臂力千鈞,一聲恕吼天地變色,其勢霸道無比,壓倒一切。我與巨人對面而立,巨人頂天立地,氣勢磅礴。我呢?內氣充足,使全身節節膨脹,勁力充盈,似有爆炸,內氣在體內醞釀,催動體內勁力,作用於全部軀體,使軀體越來越龐大。隨時著身體的膨脹,骨節格格作響,內氣爆炸,不一會兒,我的身體便大如泰山,再一會兒身體再膨脹,內氣更加豐滿,勁力更加霸道,之後膨脹成與眼前的巨人一樣大,頭可頂天,腳可踩陷大地,全身內勁充足,威力無比。與巨人同樣高大的我邁向巨人,巨人即邁步向我走來。隨後,我跟巨人合二為一。我成了巨人,巨人也就是我!~`兩個巨人的結合,讓我更威猛更強勁!~`現在的我,開口一呼,地動山搖,海傾風吼;我頭頂破青天,腳可踏陷大地;我力大無窮,世界萬物即不能奈何於我。狂風、黑雲、驚雷、閃電都在我胸中呼吼著、震撼著、撕扯著,一次又一次的在我胸中激蕩。我擁有了風雨雷電的能量。飛瀑從高處瀉下,勢如奔馬,爆聲隆隆,大海波濤是驚濤拍岩叭叭的響,飛瀑海濤都有入我胸中。成了我的力量。成了巨人後的我,已經盜取了巨人所有的力量,我繼續膨脹,原來是頭頂蒼天腳踩大地,現在萬事萬物即在我胸中,天地已經沒有辦法限制我了,我的形象比天比地都大,我的力量包含了天地的力量,我的氣勢可吞天地日月,世界即入我胸中。放棄巨人的形象,拮取巨人的氣勢與力量收入我的體內還原到真實中的我!`以上即是魔性修鍊大法全部修鍊過程。必須說明的是:練習此魔性一陣子後,練功者會產生有勁無處使的感覺,人亦變得霸道,強悍、好鬥心漸起,喜歡跟人打架。這都是功夫上身的表現,學者應該學會克制,如不能剋制就要馬上放棄本法的修鍊,免得後患無窮。否則輕易與動手,常常是異常兇狠毒辣,不顧對方性命。這隻能害人害已,切記!每天小修十來分鐘即可啦!多則無益。練得三五天後,你就會感覺你變了很多。兄弟,這個東東的修鍊你要看著辦,見好就收;不可太玩火,不然必自討苦吃。殘眼訓練看著他就讓他渾身發抖的眼神經過如下訓練輕鬆獲得。不戰就先嚇得對手不敢輕舉妄動,看上去你已經不是好惹的人啦!中國人都有一種"明誓保身"的態度,不戰而讓人收兵乃大智者所為。沒事時,聚精會神。眼睛盯住某一物體,意念將其看穿。沒事時,聚精會神。眼睛盯住某一移動著的動物,意念將其看穿。沒事時,聚精會神。眼睛盯住某人移動,意念將其看穿。沒事時,聚精會神。眼睛盯住多人不停移動,意念將其看穿。有空就練練,沒空就拉倒。小修過二三十天,眼睛就已經很凌厲啦。千萬別用這種眼神看妹妹、家人、朋友以及兄弟喲,不然的話會有所誤會喲!~`柔眼訓練/在未訓練前我說幾句鳥話,以供選擇此法是否修練。此眼是用來泡妞的,屬公子哥家族秘傳。練的就可開始啦!不練的,下課去玩。一心平氣和。意念眼睛像水一樣的清澈。二意念像水一般溫柔的眼睛深情的看著你心愛的女孩。三臉上有微微的笑容,很甜很迷人的那一種,繼續的深情的看著MM。靈耳訓練/夜深人靜的時候,你發現了什麼?是不是感覺"隔壁家的女孩的聲音"那是聲聲入耳呀!仔細的聽,用心的想!為什麼這個時候耳朵這麼好使,是因為環境安靜,是的。但不完全正確,還有心靜,還有的是一種人的本能!練耳,心必須靜。在黑夜裡,環境是靜的,這是練耳的開始,仔細的聽!用心的聽。。。。久之你的耳朵就會好使幾多!這不是旋轉要求練的內容,我說出來!讓你知道,你就自己看著辦吧!神經靈敏度訓練/即警覺訓練不知你有沒有孤身一人夜行黑暗恐怖的地方過。如果沒有的話,就算聽我在扯蛋。。。如果有,請你大聲的告訴我,你發現了什麼情況。如果還是不懂的話,就給我發簡訊或者打電話給我。皮膚靈敏度訓練/即傳統沾衣功夫你挨火燒過或挨開水燙過或觸過電嘛?什麼感覺,唉呀!中跳了起來或別的同樣的情況,過癮吧。呵呵。。。再給你舉過例子,相信你一定能做得到。請你找幾個朋友來,男男女女都得有。現在你給我閉上眼睛,然後叫他們伸手過來摸你的臉或你的手。給我聽著把你的老鼠眼給我閉好啦,不要睜開。這隻手是公的?還是妹妹的?。。。是的粘著皮膚就會有感覺,不管是誰的?現在是武術課,不要胡思亂想喔!你給我想著別人碰到你,你就給我連續不斷的發拳腳踢。。。這種訓練一旦多了,習慣成自然啦!別人碰到你時,你連想都不會想就已經叭叭叭的揍了過去。這個東東雖好,但我已經不練了,在我的腦海里我的這種本能打人,我的朋友就挨過幾次,他們也許忘了,但我記得有這麼回事。至於是誰,早就忘了。記得很清楚的有這麼一件事,我朋友開玩笑從我背後忽然抱住我,我本能的旋腰抽出一隻手就是朝其陰部連拍開來,當我拍到第二下還沒有到位時,我聽到"唉呀"人已經跳在空中,之後他苦著臉對我說是朋友沒有必要那麼狠吧。我也苦笑著抱歉"當是真不知道是你,唉!對不起你啦!"不信是不是!等你練了一陣子之後,叫你的朋友那天突然的碰碰你,不一定是雙手緊抱,只有你不知道只有有手搭到你的皮膚上來,嘿嘿我不說了!~`因為這一節已經說完啦。沾衣功夫是很難練的,函授不可能讓你原汁原味的練出來,即使是面授也得下相當的苦功與用心才能做得到。且不練之後,這種功夫也不太好保持在身。所以呢,練上面是最簡單的,從意識開始,慢慢慢的向自然過渡從而形成條件反射接近本能。但遠遠不是本能,只是自然習慣罷啦!是人們眼裡的"本能"。放人訓練/放人乃小技,只是表演著玩罷了,在真實的打鬥中我個人認為沒有多大的意義,再說了就是有相當大的危險!如果你想找死你想玩火的話,用用也不是什麼不可以的事情。有種可能是可以用的那就是跟菜鳥打鬥的時候。雖然如此,但是在外行的人眼中這絕對的是"神功絕技",你可以大大的揚揚你的威風,在MM面前表演,更是會得到一大片喝精,從而愛你不能自拔。不廢話啦!~`叫受試者準備,叫他站穩了。他準備好,你就開始。上一大步(你的身體超過他的身體,你的前腳超過他的後腳,兩手前推)整體猛然前撞。呵呵。。。就這麼簡單。如圖 所示。如果一次不行的話,多試試,有過十次後,保你行啦!等你練好了旋轉技術,你就試試小動步單手放人!因為這個更酷。。。暗手快殺術訓練/暗手/即手中藏有隱蔽之銳利之物/如刀片、小刀、微型剪刀等。讓人防不勝防,防了也白搭。快殺/就是出手迅速連續攻擊從而達到快的目的和殺的目的。主要攻擊部位/眼睛,頸部以及擋部。還有就是雙手大動脈。訓練方法:假想前面一敵人。我即快速的衝上去用手朝他身上要害部位亂刮亂畫,整個過程正如畫家揮筆亂舞一般。如果刀片上能上點毒的話,效果將更佳,制人於死地就是舉手之勞。這我不會,就算是會,我也不敢講。出了人命可不是什麼好玩的事啦。教你暗手快殺已經是夠狠的啦!結合"陸天理念"運用,防身已經是小菜啦!另一訓練方法:用手在牆上或樁木樁或木人上不停的快速遊走,流動!不知道是怎麼回事沒有關係。我問你摸過女孩子嘛?沒有摸過也沒事,必競來日方長有的是機會,你就等著吧!!呵呵。。。順勢抱妞訓練/舉個例子最簡單的:一次偶然的機會讓你剛認識了一個漂亮女孩子,她在你的1米前腳那是一扭,近於跌倒的一刻里她的手抓住了你的手,你會怎麼樣!順勢將她擁入懷裡,讓她感覺一下你胸懷的溫暖經及你肩膀的寬廣。在武術中怎麼用!懂了嘛?不懂就找一個漂亮妹妹來試試喲!一試即會,不但會了這個,別的你同樣能明白。 訓練注意事項訓練前要熱身,訓練後要放鬆。飯前飯後以及睡覺前半小時不宜也不可做劇烈的運動。劇烈運動後忌冷飲,沖涼,還有就是吹風。注意飲食與睡眠,心情與狀態。不要暴飲暴食,不要過於彼勞,保持良好 的心情與狀態是訓練事半功倍的路徑。訓練要一步一步的來!強度要逐漸的增加,不可貪功。要知道一夜成為高手那只是做夢,白日夢。功到自然成。凡事要腳踏實地,一步一個腳印,成功只是指日可待的事情。你急什麼!一口不可能吃成一個胖子,再說了做個胖子也需要自然條件與天賦呢?呵呵。。。所有的功技與理念。是不存在絕對的,我沒有辦法保證你100天後如何厲害。只有相對的,因為所有的東東,不是簡單的練就可以達到的,要思考要實踐要在實踐中思考。要不斷的訓練、思考與實踐。不經歷風雨怎麼見彩虹,沒有人能隨便成功!何況現在我們在煉我們的國粹武術呢?只要你用心體會用心思考用行動表示你在訓練你在實踐,其實所謂的"厲害"也不過如此,一樣的簡單。經歷過,你就會明白。我期待你的進步,預祝你成功。體能訓練/體能訓練是為了給打鬥提供強勁的動能。當然練不練那是你的事啦!天天練也得,隔天練也不是什麼不可以的事情。這個節是自由的。但我依然希望你練,練多練少都行但總比不練的好!沒有體能,沒有良好的體能你就不要談什麼打鬥!跑步1500米/俯卧撐60下/雙腿蹲起100下/雙腿蹲起500下/以上答學者朋友問問:《旋轉》整個過程像玩一樣能練出什麼來嘛?你說話講課一點都不嚴肅不認真,對你的學員恐怕不太好吧!答:承認《旋轉》訓練的確是在玩。能不能出功夫,我沒有權說話,讓學者朋友說話才能代表事實。我說話也好講課也罷向來這樣,因為我覺得這樣有利於學者朋友的接受與理解。事實上我的這種教學方式得到了我以前所教學生的肯定。問:旋轉訓練的作用在哪?答:練習旋轉,是為了更好的讓身體各部參與發力。問:空影對搏訓練有什麼鳥用?答:有用,的確有鳥用。空影對搏能很好的訓練你的攻擊意識,能夠讓你最快速度的進入攻擊狀態。這些對打鬥都是意義深遠的。問:魔性訓練對人體是否有害?答:是的。但是,如果訓練適度,是有百益而無一害的。魔性訓練可以讓你很輕鬆的獲得視死如歸的鬥志、超一流的膽量、使不完的勁力以及兇猛無比的打法,對你的各方面提升都有相當大的益處。當然大前提,一定得適度。不然的話,會走火喲!~`那就得不償失啦。問:旋轉訓練練習多久時間可以取得功效?答:這個問題怎麼說呢?這個沒有絕對的,只有相對的。因為每一個人的基礎、接受能力、天資都天差地別。有人每天訓練20-30分鐘,三五天就已經有了一定的體認,發力發拳質量就已經得到了大幅度的提高,也有人三五十天才有一點體認,這已經相當快啦!傳統功夫要獲得這種水平,天資極高者已得一年半載,有的人幾年,十幾年,更有的人甚至終其一生是一無所知。就這點東東,我也是在耗了十年,在一個天黑風高的夜才忽然間體悟到的,我耗了十年。風雲生的練勁妙法本來這個方法不是秘密,我原來是打算面授傳授的,但是既然朋友問到了,我就說出來好了.這個身法,你可以分三步練,但是第一天就可以練到第二步.方法如下:第一部,雙腳與肩同寬,平行站立.雙手虛握拳,就是千萬別把拳頭握死了,尤其是手腕處,不能有絲毫緊的感覺.自然垂手與身體兩側.然後以身體中線為軸,用兩胯帶動身體,向左右旋轉.這個就是第一部.開始要松活自然的轉動,雙手放鬆,隨身體的左右扭轉而盪起,這個我叫做撥浪鼓身法,人的兩胯與兩肩如同鼓面,而雙手雙拳如同鼓錘.這一步的重點是體會身體向某一側扭轉到頭後,向反向扭轉的彈性.要點是雙腳要站穩,不能挪動.第二部是接著第一部做的.當你扭轉身體體會出了彈性後,自然會越扭越快,這個時候,身體的扭轉帶動雙手雙拳會越盪越高,這個時候,我們就需要改變一下,不是以身體中線為軸心了,而是要改以身體的雙腿為軸心,進行扭轉.例如我們先以左腿為軸心,這個時候就要體會在身體向左扭轉時,是右腳蹬地,將身體蹬轉,身體完全轉向左側,雙手隨之而盪起,左手先打在自己的背部,然後右手隨之打在自己的胸口.這個時候有兩點要注意,一個是雙手,要把雙手雙拳想像成兩個鎚子,手臂如同鏈子.第二,在身體左右蹬轉的時候,為了體會腳下蹬勁,可以略微的把重心下沉,然後蹬起,但是蹬起的幅度不要太大.在第二部訓練,感覺自己雙手沉重後,第一天訓練的目的就達到一半了.剩下的一半最好有個同伴,給你拿個拳靶,讓你在拳靶上試力.就這麼一個身法,一扭身的時候,實際上你已經發出兩個力,例如向左旋扭的時候,左手有一個反背抽打的發力,同時右手有一個向左側合打的發力.這兩個力是在一次轉身中發出來的.在試力的時候,開始要分別的體會.我一般 教人是先體會裡合的鞭打.說得詳細一點吧:假如我先試右手的里合鞭打,那麼我請我的助手用右手持靶,站在我的對面,然後把右手伸向我,靶面對著我的右側.然後我發力鞭打.發力的時候要注意找好手臂的鬆緊度,過緊發不出來透勁,過松容易拉傷手臂肌肉.同時要注意一個透字,想像自己的手象個鞭子,一鞭子把手靶抽成兩片.切記,發力的時候完全用身體帶,不是用手臂打.一般來說,第一天訓練,如果有我在一邊指點或者悟性好點,也就能夠具備一拳將人打昏迷的能力了.第三部其實也簡單,就是加上步法.看起來很象心意六合拳的龍吊膀.從第一天,最晚第二天,就可以開始學習實戰打法了.然後呢,要求在這一的扭身裡面,找出直拳,擺拳,勾拳,圈打,挫打,以及撞打,反背抽打,彈打等等,以及肩肘拳的三節發力技術.武術的實戰技術,我個人認為有技,勁,功,心四個方面.著四個方面的提出,其實是我個人需要.真正的武術中,這個四個方面是一個完整的,有機的整體.說到實戰,大概可以分為兩種風格,那就是技術型與功力型,技術型打的是速度與頻率,而功力型講究的時機與勁勢.但是無論哪一種,大家在初學的時候要注意的是腰胯的扭轉是不是到位.練熟悉了,略一扭腰,也能打出很大的力量.但是,那不是你最大的力量.想真正把功夫練好,不能說,我行了,不要再窮講究了.而是要不斷的反省,追求完美.在扭轉的過程中,要把雙肩雙胯看成一個四方形的平面,肩與胯要合,單側的肩與胯要同步的扭轉,把肩完全的放出去,這樣力量才透.傳統武術裡面,發力最根本的一個秘訣,可能就是三尖相照.就是人的鼻尖,發力的手與腳尖,三者朝向一個方向.李仲軒老人在自己的文章中說過類似的要領,這樣可以把自己的體重附加在拳上.在形意拳里,講究步步不離雞形,什麼叫雞形?說簡單了,就是前後腳成一條直線,這樣力整.但是雞形有兩種變形,一種是之字蛇行步,一種是三角步.在這裡,我們發力不妨在明白雞形的前提下,重點研究一下之字蛇行步,舉例說,我用右手在後,向我正面的敵人發力抽打,這個時候,我們不妨在抽打的同時向敵人的左側的15度,30度,或者45度角上斜進步,而在斜進步的同時,我們的身體要大幅度扭轉,主要指腰胯的扭轉,使之最少與斜進的前腳尖形成九十度角.這樣的一擊,實際上已經很少有人能承受.敵手只能逃跑或者毀滅.但是這裡又有一個問題了,我們說的是後手的發力原理,可是換一個角度說技術的時候,你的前手在幹什麼呢?在我們所講的這個發力的時候,在後手發力之前,其實我們前手已經先打了出去,這個前手的作用很多,可以用來打擊對手的前鋒手,破壞對手的間架,但是他暗中真正的作用,其實是一把尺子,是量敵我距離的尺子,只要你前手沾到對手了,哪怕沾到一點點邊,那麼基本上這個後手的發力就可以實實在在的打在對手身上,不信你就試試去.我很高興這裡有朋友們能實踐,只要大家肯實踐,就能發現問題,發現問題,我就可以解答,相信我的解答都是一些大師人物不願意說的所謂秘密.無限制格鬥基本功力訓練《爆發拳撐》正確練習法練習要領及過程:雙臂與肩同寬握拳撐地,背部繃緊,腹部上挺(不得塌腰)雙腿緊繃挺直,雙腳前腳掌挺立蹬地,整體如一.(就像一張桌子一樣四個點佇立於地面,全身緊繃).接下來慢慢曲臂下潛,心中默數1....2....3.....4...5....6.....7....8.....9.....10.....一直如此緩緩到底(鼻尖幾乎觸地)整個過程要求在10秒左右完成.尤其注意此時腰部不得塌陷腹部不得貼地!!!到底後稍停一秒,接著慢慢撐起,心中默數..1...2...3...4....5..數到五時停止,此時雙臂剛好撐起一半,稍停一秒後(此刻心中暗自咬牙切齒地想:我要擊倒你!!我要打穿你!!啊....啊.....我受不了啦!!!!")接著猛地發出一聲充滿仇恨的尖銳短促的嘯叫"...噎呀.....!!!"與此同時以腹部為力源為中心全身爆然發力猛地向上一抖......(此時雙臂要於瞬間完成曲伸動作而完全挺直,身體迅速恢復原先俯卧狀態,腰不塌,背不松,全身緊繃!!!)----------至此,整個動作完成!此為一個標準的爆發拳撐!特別注意:撐起一半後的爆發動作要以腰腹部的驟然爆發為主,不得以手臂力量勉強撐起,意念要因與身體的疲勞和痛楚反抗而顯得極度真切,嘯叫不可牽強的發出,否則不如噴氣頂用,一定要用發自內心的憤怒和抵抗意識來激發嘯叫,須知力由心生!!特別說明:撐起後保持姿勢不動就是某些門派所謂的整體"靜力訓練",此法與正確的站樁訓練有同感,若因此而感到腹部及全身劇烈的抖動這就是-----"高頻鼓盪"!!若曲臂靜撐則更長功力,長期伴隨嘯叫一同練習則活性抗打功百日不到自成!!特別功效:同樣練三個月,按其他練法訓練的人的拳面硬度和整體爆發力都比不過你!!而且你會發現自己逐漸體形健壯,筋骨生力!特別告示:這就是無限制格鬥特訓整體爆發力高級訓練法之一!!!野山武道龍虎棍絕殺秘技(上)龍虎棍絕殺秘技真傳一張紙,假傳萬卷書,本人想用最簡單明白的文字,把江湖囤內口傳心授的龍虎棍絕殺秘技寫出來,供大家修鍊,諸位不要見我只這麼薄薄一本資料便賣幾十元錢,以為不值,告訴你,真東西無價。裡面一些關鍵性的話,每十句都超值80元:好,言歸正傳。第一節選棍凡用棍,必須選好棍子,棍子無論長短、粗細,只要應手就可,長棍、短棍的用法是一樣的。經驗一,棍子不要太粗,太粗了不靈便,容易自討苦吃。經驗二,棍子不要太細,大細了殺傷力不夠,打到人家容易斷。經驗三,棍子不要做得太光滑,太光滑的棍握不住。經驗四,短棍以一臂之長最合適(以腕關節到肩關節)。第二節狼牙棒棍的兩頭各套上一個鋼管,鋼管要斜切成尖,利於刺殺!見圖(1)(2)。這一點,很重要,很重要!短棍是用於殺人還是用於玩耍,區別就在於套不套鋼管。狼牙棒,在棍子的一端,密密釘入鐵釘八九個,釘尾裸露在外約半厘米,此即江湖打鬥之「狼牙棒」。此棍所到之處,衣撕褲裂,皮開肉綻,鮮血淋漓,慘不忍睹!而此棍的好處,不至於一棍將人打死卻能令歹徒之同夥看了如此鮮血淋淋之場面而心驚肉跳,不敢上前助戰。圖(3)。第三節藏棍法若在家裡,用短棍自衛,可將短棍放在桌子底下,用一枚鐵釘就可以藏好棍了。圖(4)。若是有準備的外出,不論白天晚上,將短棍籠在左衣袖子里,用左手勾住,誰也看不出來。若外出(特別是上城)帶著防身,可用報紙一張,將短根捲起,外用橡皮筋一根捆好,天底下隨處可帶,外人以為你拿的是一本掛曆,引為無形藏棍法。圖(5)。第四節突然出棍法有準備的打鬥,一般將短根籠在左袖裡。笑臉接近歹徒的同時,右手伸入左袖內握住棍頭將棍抽出,右腳蹬地,右腳向敵中門跨進(右腳邁過敵人後腳的後面),同時左手後縮握棍尾,用棍頭尖角猛刺敵小腹,或上挑敵下顎,均可一擊成功。圖(6)、(7)。注意,此是江湖打鬥中用得最多、成功率最高的打法,請學員熟練之。或者,接近敵人後,右手伸入左袖內握住棍頭一端,將根抽出左袖的同時,以棍尾鋼管橫掃敵右太陽穴,如能得手,出一擊見效。圖(8)、(9)。窪意,此式動作類似於打鞭拳,對付反應靈敏的對手、無效!第五節 陰手出棍法將棍陰後反握別於背後(陰後攝棍法,右手握棍一端,虎口朝棍尾),接近敵人後,忽然左轉身,將右手棍掃出,從右向左橫掃敵左頸或左太陽穴(此動作類似於打擺拳)。圖(10)、(11)。說明:在近距離時,將棍別於背後,讓敵人看不到,近身後,甩而擊之,有奇效。缺點:對反映靈敏者無效。第六節 基本棍法基本棍法分為劈、掃、沖、撞、搗、杵、捅、撩等數種。一、劈:用棍頭一端,從上向下運棍發勁,無論正斜,均為劈。圖(12)。二、掃:用棍頭一端,從左向右或從右向左運棍發勁,無論平斜,均為掃。圖(13)。三、沖:單手握棍,以握棍手之拳面衝擊攻打,為「沖」,此技實際上是拳法而不是棍法,當我來不及用棍發勁攻擊時,即可直接以拳攻擊。圖(14)。四、拉:兩手分握棍子首尾兩端,以棍子中間一段進行衝擊,此為撞。圖(15)。五、搗:兩手握棍首尾兩端,以棍頭或棍尾向前或向後衝擊,為「搗」,向前沖為「前搗」,向後沖為「後搗」。圖(16)。六、杵:以棍尾尖端從上向下衝擊,無論正斜,此為「杵」。圖(17)。七、捅:以棍頭尖端從下向上衝擊,無論正斜,此為「捅」。圖(18)。八、撩:以棍頭一端從下向上運動發勁,無論正斜,此為「撩」,「撩」有前撩後撩之分,前撩即向前撩棍,後撩即向身後撩棍。圖(19)(20)請注意區別:「棍頭(尾)一端」是指棍子前段(棍的三分之一段),「棍頭(尾)尖端」是指棍頭棍尾的兩端。圖(21)第七節 基本棍法的訓練一、單手或雙手握棍的劈、掃、撩為中長距離攻擊棍法,可用一個布袋子,把一隻充足氣的籃球裝進去,再用一根橡皮條子綁在布袋子的兩頭,並拉緊。當籃球水平拉時,可以練習劈棍和撩棍;當籃球縱向(垂直)拉時,可以練習掃輥。圖(22)、(23)注意:單手雙手握棍都要練習。具體的發勁技術,可以參看李紫劍先生的軌跡拳學教程。撞、搗、杵為殺傷性極強的近戰技法(兩手分握棍法),可以用籃球訓練,也可以用沙袋(木樁)之類進行訓練。杵、搗、捅也可以單手握棍攻擊,運用的機會較多。因而也必須加強練習。以上幾種基本棍法,都是在實戰中極為常用的棍法,各位學員一定要重視訓練!千萬不能忽視!更不能隨意組合練習!四、訓練安排如下:1、劈、掃、撩為一個組合,這一組至少訓練十天(有時間者可訓練一個月以上),每一種棍法,均在千次以上。也可以有側重的練習,比如,前四次,每天劈1500次,掃、撩各500次;中四天,每天掃1500次,劈、撩各500次;後四天,每天撩1500次,劈、掃各500次。此為單人練習,練習的重點放在發力上。2、兩手分握(一手握棍頭一手握棍尾)的撞、搗、杵為一個組合,此種棍法發為練習的要點在於整勁上!從第十三天開始,前四天,撞每天1500次,搗、杵每天各500次,中四天,搗每天1500次,撞、杵每天各500次,後四天,杵每天1500次,拐、撞每天各500次。3、單手握棍的杵、捅、搗為一組,練習方法同上。第八節 特別訓練特別訓練必須要練!因為,它特別接近實戰!一、打飛石法:請助手一人,站在數米開外,用一些小石子一一扔出,扔向練習者,練習者用劈、掃、撩三種棍法將石子——擊中,打出!圖(24)經常做這種練習,可以很有效地形成「快攻」技能,養成短時間內完成有力攻擊且無預動的習慣,其實用性是很大的。也可這樣練習,請助手一個,站在練習者身邊,用一些小石子一一扔出數米開外,練習者追上,用劈、掃、撩三種棍法將石子一一擊中,打出!圖(25)以上二法,各有所長。前者善能練出快速迎擊的技能,後者善能練出「快速搶攻」的技能。二、沖對攻擊此法最好在密集的樹林子里練習。練習者快速衝刺奔跑,越快越好!在高速跑動中,接近任何一棵樹,即用撞、搗、杵等種種技法攻擊,一攻即走,絕不停留!高速奔跑不要局限於直線,要學會曲線跑,拐彎抹角跑!不要正對著樹木跑,要從樹邊跑過時忽然地出其不意地一折(這一點非常非常重要,是打群架的秘訣)展開迅猛的一擊!然後又拐彎奔跑!沒有條件練習此項的,可以免去。但說實在,免去此訓練,實在可惜!第九節 封殺訓練封殺訓練,在江湖中稱為「劈柴」訓練,所謂「劈柴」,即專劈人四肢(手和腳)的技術,在軌跡拳學中為「近取」。如果棍子偏長(l米左右),可以用雙手握住棍的一端,進行「劈柴」,此即「大封殺」。5如果棍子偏短(二尺以下),可以單手握棍近取,謂之「小封殺」無論大小「封殺」,均分「主殺」與「守殺」二種。「主殺」,即主動封殺,「守殺」,即以攻為守的封殺。下面,分別敘述其訓練方法:一、劈封握棍法,右手單握棍或左右手合握棍。姿勢:右腳在前,左腳在後,單手或雙手持棍,將棍舉於右肩上或左肩上方。然後微微將身蹲下,就好象馬上要起跳的樣子,即可。圖(27)。1、正封:右腳向右側橫移一步(大小自定),左腳可以跟移也可不跟移,以上腳步的移動,形成身體位置的移動(武術語稱「位移」)或「讓位」。同時(同時!)右手或兩手握棍,從右上方向左前下方斜斜劈出(斜劈!),劈下後,迅速彈回原處(右肩上方)。圖(28)、(29)。2、反封:右腳向左側橫移一步,大小自定;或左腳左移一步,同時右腳向左橫移一步,完成「位移」(「讓位」)。同時,棍子從左肩上方向右前下方斜斜劈出,劈下後,可以迅速彈回原處。圖(30)、(31)、(32)。訓練過程:1、單人持棍空練,熟悉完成技術。2、請助手用長棍一根,向練習者上中下盤刺擊或掃擊,練習者向右讓位(讓開原位,讓開長棍攻擊)同時,用劈棍封殺長棍中段(即助手的前鋒手處)。圖(33)3、請助手用直拳、擺拳、劈拳、鞭拳等拳法攻擊中上盤,練習者手持「空心竹排」,讓位同時,力劈助手攻擊的手臂,注意封殺部位:腕骨、肘骨(或肘窩)!圖(34)4、助手作出格鬥預備勢(徒手、持短械、持長械三種),練習者用「空心竹排」主動封殺助手的腕關節和肘關節,力爭一擊到位(助手可以閃讓)。圖(35)注意:單人練習重在技術,雙人練均重在培養時空感,即封殺的時機和位置都要恰到好處!說明:訓練所用的「空心竹排」,以粗細適當的毛竹一段(長短自便),一端用繩紮緊(紮緊部分為手握部分)。其餘部分用刀子將毛竹剖開,剖成比筷子還細的竹條子,外用布袋子套好即成。用此「空心竹排」訓練,打到人體不疼痛,可以放心訓練無誤!二、掃封:握棍和姿勢同「劈封」。1、左封:右腳向右側橫移一步(大小自定),左腳可以跟也可以不跟移,完成「位移」。同時(同時!),使棍子從體右側向左橫掃或斜掃,完成後棍子迅即歸位!2、右封:同上,兩腳向左位移,同時棍子從體左側向右橫掃或斜掃,完成後,棍子迅速歸位。訓練過程:1、單人持棍空練,熟悉完成技術。2、請助手用長棍一根,向練習者下盤刺擊,練習者向右或向左讓位,同時,用掃棍封殺助手的長棍。3、請助手用彈腿、蹬腿、踹腿、掃腿等各種腿法攻擊,練習者手持「空心竹排」,讓位的同時,力掃助手的腿部(注意封殺部位:踝關節、膝關節!)4、助手作各種步法(可夾進腿法)移動,練習者用「空心竹排」主動搶封助手的膝關節和踝關節,力爭一擊到位(一次攻擊就能封掃到助手腿部)。封殺訓練,不少於十天,每天不少於2小時,並且以對練為主,在對練中培養時空感。否則,一切都是空談!真正的短棍對持訓練,必須從「封殺」開始!第十節大劈殺大劈殺,全是雙手合握根子,全力劈殺之術,其剛猛霸道,與日本劍道有異曲同工之妙!訓續時,所用的短棍長約1米左右。一、基本劈殺法1、預備勢:縱步站立,右腳在前,雙手合握棍,將棍舉於右肩上。圖(36)2、原地正斜劈:腰背發力,帶動雙臂,使棍子從右肩上方向左前下方斜劈。劈到位後,短棍彈回右肩上方。注意:力點在棍頭一段。圖(37)3、寸步正斜劈:以預備勢站立,後腳蹬地,前腳向前趟進,同時,腰背發力,帶動雙臂,完成正斜劈動作。注意:步、身、手、棍一體發力。圖(38)4、閃步正斜劈:預備勢站立,前腳(右腳)向右斜前方滑進,後腳斜斜跟進,同時,腰背發力,帶動雙臂,完成正斜劈動作。圖(39)。5、轉身原地正斜劈:預備勢站立,兩腳碾轉,身體左轉180度,並借左轉身之際,腰背發力,帶動雙臂,完成正斜劈動作。圖(40)、(41)6、轉身寸步正斜劈:預備勢站立,左轉身180度(兩腳碾轉),同時右腳推地,左腳前移一步,同時腰背發力,帶動雙臂,完成正斜劈動作。7、轉身閃步正斜劈:預備勢站立,左轉身180度,同時左腳向轉身後的左前方閃進,右腳跟進,同時,發力斜劈短棍。8、上中下三盤正斜劈:以上六種棍法,上中下三盤均要練習。上盤與頭同高,中盤與乳同高,下盤劈到地面。9、反斜劈:進行反斜劈里,先將短棍放在左肩上方,然後將棍從左肩上方向右前下方斜劈。此為反斜劈技術,其餘方法均可參考正斜劈。二、組合劈法:1、迴環五劈殺,連續完成正劈,可以原盤多劈,也可以上中下三盤亂劈。至少兩棍,每棍不超過半秒鐘,步法可以隨意配合。圖(42)2、迴環反劈殺,連續完成反劈,其餘同上。圖(43)3、交叉劈殺:正、反劈連續(先正後反或先反後正均可)。完成∞字形劈殺,不過,上中下三盤不限,比如先正劈中盤再反劈下盤,又經如先反劈下盤再正劈中盤等等。圖(44)三、基本劈殺技術的運用1、原地正斜劈:可以劈殺上中下三盤,上盤劈太陽穴、臉部、後腦、頸部、中盤劈肘、劈腕,下盤劈膝、脛、踝。2、寸步正斜劈:用於後續的追擊。3、閃步正斜劈:多用於迎擊,即以攻為守或搶攻要害。4、轉身原地正斜劈:身後有敵偷襲時,忽然身一劈,出其不意,可收奇效(特別用於持匕首之敵從後偷襲時)。5、轉身寸步正斜劈:身後有敵偷襲但尚未到位時,我忽然身並寸步前進,正劈迎擊,後發先至。6、轉身閃步正斜劈:身後有敵偷襲時,我轉身且讓位迎擊。四、大劈殺絕技:以下是江湖打鬥常用的劈殺「招式」,是實戰經驗的結晶,請各位認真練習體認。1、亂劈棍絕殺:當敵人向我衝來時(無論徒手或持械),我可用「亂劈棍」技法應付。圖(45)⑴用閃步讓位:或寸步迎擊,同時,用棍正劈對手的手臂,劈到位後,迅速將棍彈回右肩上方。圖(46)⑵緊接上動,我又用棍正劈對手的前腳胯部或腳踝,然後,棍子彈回右肩上方。圖(47)⑶緊接上動,我又用棍正劈對手的頸部,然後棍子彈回原位。圖(48)以上,即是「亂劈棍」的一個模式。說明:⑴「亂劈棍」技法並無固定模式,它是指「技術重複,落點不固定」的技法組合。⑵「技術重複」指無論連用幾棍,均用同一棍法,即「正劈」。⑶「落點不固定」指上中下三盤並不固定。⑷要點之一,每一次短棍攻擊,都要彈回原位;⑸要點之二,第一次攻擊的同時,身體一定要讓位;⑹要點之三,正劈棍的發力要飽滿,不管敵人的反應如何,以霸道的勁力強攻硬取;⑺要點之四,當敵人持械攻擊時,我的第一棍要劈擊他的持棍手手腕;⑻要點之五,當敵人徒手攻入時,我的第一棍也要攻擊手或腳,不要直接攻擊要害;⑼要點之六,當敵人持防守之勢時,我可用「亂劈棍」主動攻擊!⑽要點之七,劈棍的次數不固定,可以是兩三棍,也可以是五六棍、七八棍!一直劈到自己滿意為止!⑾要點之八,不要只有力度沒有速度!平常人打架也會用棍亂劈,但速度求慢(特別是連擊速度),效果不佳。「亂劈棍」技法外形上似不懂章法,但經過訓練後的劈棍其技術水平大為提高,不但力量飽滿,而速度極快,每棍不超過0.5秒,三棍連擊不超過1.5秒。2、大劈殺:真正的實戰棍法,無不霸道異常,其剛猛之力道,其緊密之節奏,是無法用語言形容的!無論是「亂劈棍」還是「大劈殺」,其勢如狂風打葉,雨打芭蕉,可以以一「亂」字概之。「大劈殺」是正劈和反劈技術的輪流,正反兩劈連續,可以先正後反也可先反後正,然後重複,其它技術要點同「亂劈棍」,茲舉一例如下:⑴敵我對峙,敵左腳在前右手持匕首,藏在身後,準備出其不意地攻殺我。⑵我與敵周旋,逼近後,主動攻擊,用閃步,斜線切入,眼晴注視敵人的上盤,同時(同時!)我忽發棍正劈敵左膝外側(說明:此一棍,因目視敵上盤,成功率極高)!⑶接上動,我正劈棍劈敵左膝外側,邊劈邊將棍收至左肩處,隨即反劈棍,劈敵左膝內側。說明,無論第一棍劈中與否,第二根均要劈出(若敵將左腳提起我即用棍反劈敵左腳脛骨)。⑷接上動,我將棍收回右肩前,又發正劈棍,斜劈敵左臂(或左頸,或後頸)若敵將右手匕首攻擊,可劈其右臂!說明:⑴「大劈殺」的技術模式是:正、反劈輪流,落點不固定。⑵注意第一棍,必須攻敵手或腳,封劈開路,夾擊要害,兼封兼殺,封殺並進!⑶眼要漠視,不定點,茫然無所視。不要棍打哪兒眼看哪兒,要掩蓋自己的企圖。⑷其餘要點可參考「亂劈棍」。第十一節大劈殺棍法的訓練一、劈樁法以木人樁一個,外裹軟物,練習者雙手持棍,進行劈殺練習。木人樁要有手和腳的裝置,這樣,既可以用棍子封殺樁的「手」和「腳」,也可直攻要害!無論練的是「亂劈棍」還是「大劈殺」,均要上中下三盤到位,交錯亂擊,不要有規律可尋!三盤到位,封、殺兼具,如癲似魔,是為大劈殺根法的宗旨。能做到以上要點,即已達標。不要練習死招式,因為在實戰中也要視情況而擊!二、劈人法準備「空心竹排」一個。請助手戴上適當護具(也可不戴)。練習者手持「竹排」,向助手展開瘋狂攻擊,封、殺兼顧,三盤到位!由於用「空心竹排」擊中人體並不疼痛,所以助手不必有顧慮,在受擊的同時往往要「耍點無賴」,即邊挨打邊向對手搶進,一旦用手抱住對手的,即算對手輸法。在這種情況下,練習者為防對手抱住自己,必定要:⑴狂轟亂劈雷厲風行棍法迅速(擊打不速竹排會被對手抓住);⑵仍步法游移路線曲折身法多變。也只有這樣,才能連續不斷地擊中助手而自己卻不被助手控制。三、對劈法練習者和助手,各持「空心竹排」一個,進行練習。原則上分兩類:⑴助手持竹排,練習者展開主動攻擊,在助手發起攻擊之前,練習者能劈其械並能再度劈殺助手至少二次為合格(即連攻三次,在1.5秒內完成)。此為「搶攻」。⑵助手持竹排先發攻擊,練習者迎擊,封殺其械並反劈助手二次(共三次,在l.5秒鐘內完成)為合格,此為「迎擊」。第十二節殺手棍法論技術,殺手棍只有三式:撞、搗、杵。撞,用棍身中段撞擊,最受撞的地方,是敵人的牙齒和頸部,猛力一撞,敵人馬上翻倒!搗,分前後搗,俱用棍頭棍尾的尖端。杵,從上向下之謂,當敵人前俯後仰時,攻擊他的後腦或臉面、頸部,均是奪命之杵!關於殺手棍法,我已在公開的文章中說得很詳細了,這裡只簡單地說一點:「殺手棍」何以被江湖人稱為「殺手」?這其中的原因有兩點:1、殺手棍的勁力是整勁,攻擊非常猛烈,傷人的效果非常的好,因而被稱為「殺手棍」。2、殺手棍在真正生死拼殺時,兩頭各套上尖頭鋼管,兼具槍的功能,極易刺穿人體,因而稱為「殺手棍」!關於殺手棍的發力練習,補充如下:1、推拉鋼條練習:找高低適當之窗戶,選擇較粗的鋼條,用雙手握住。然後,你試試看,用普通的方法能不能將鋼筋推彎或拉彎?然後這樣試,兩臂彎曲,使頭腦靠近雙手腕(鋼筋),然後,雙手猛推,使上身快速後移(後擺),使兩臂拉直(這時,兩手要緊抓鋼筋)。這時由於雙臂力拉,上體在後擺到極點後速返回。快速向鋼筋「沖」去!為了防止頭臉撞上鋼筋,雙臂必然又向後力推,使頭(上體)向後運動。這個時候,鋼筋所受到的力量,不單單是雙臂的摧力,而且還有一個疊加力,即上體高速運動後疊加在鋼筋上的力!這就是軌跡拳學中所述的主體發力。如此發力,較粗的鋼筋也能將其折彎!熟練後,筒單的一摧一拉就可以完成主體發力,而能將鋼筋輕易折彎。拉:雙手握鋼筋,頭臉靠近鋼筋。然後雙手推鋼筋,使上體高速後移,即將到位時,雙手也緊臂後拉,這樣,鋼筋易折,即完成主體發力。推:雙手握住鋼筋,手臂伸直。然後拉動雙手,使雙臂彎曲,頭臉向前高速運動,在即將到位時,雙手猛前推,即完成主體發力。2、推人綜習:用短棍一根,兩手分握。請助手一人站立(可用弓步),練習者將短棍中段平放在助手前腹部,貼住。練習者兩手及上身均保持相對不動。練習者後腳猛力往前蹬,前腳猛力往前趟,單純用步法的發力將助手推出(其實是撞出,撞有爆發勁)。練習到能一趟步子就可以將助手撞擊,方能達標。3、「放」人練習:按上式雙方站好(短棍可貼住助手胸部,由助手的兩手握住,練習者雙手放在短棍上即可)。練習者趟步,體前擺加速與雙手推棍一氣呵成,可以將助手撞出老遠,跌倒為達標。4、技術練習:若能做到以上幾步,完成殺手棍的發力已不是難事了。殺手棍是極為厲害的棍法,臨場的發揮非常重要,根本沒有現在的「絕招」可述,各位只能從實踐中去體會了!第十三節一人對付十人法這是用鮮血換來的經驗之談!此法可用於一切以寡敵眾,對付歹徒鐵棍、馬刀圍攻的任何場面!除此之外, 再無他法,除非你用機槍掃射!實施此法,唯一之要,在於「勇」!兩軍對壘,勇者勝!更何況以寡敵眾!此時若不捨命拼殺,必被歹徒打成肉餅、剁成肉醬!改革開放,便中國經濟活躍發展,但隨之,沉寂多年的黑社會黑幫會也蘇醒而且抬頭!十人、十八人、二十四人、三十六人之多的具有明顯「幫會」性質的非法團體在中國民間比比皆是!連當地的派出所也無能為力,有的甚至去親近他們、收買他們,結果有許多地痞流氓藉此進入「聯防隊」,取得了為非作歹的合法資格!好在,法制正在健全,執法部門也加強了內部管理的力度,一些地方流氓、惡棍受到了應有的懲罰!常見這樣的鏡頭,一輛卡車載滿了二三十個人,到了一戶人家的門口停下,卡車裡的人跳下車,衝進人家家裡,不問青紅皂白,見人就打,老人、婦女、小孩也不放過!不到兩分鐘,打完,上車,揚長而去!這是目前社會上最常見最常見的打鬥場面!這種打鬥方式有許多特點:l、以有備欺無備。卡車開到人家門口,人家還蒙在鼓裡;有的甚至是鄰居,或客人,挨了一頓打之後,還搞不清是怎麼回事!2、以多數攻少數。二三十個人一下車,在人家無備的情況下,毆打兩三個人、四五個人,自然非常容易。3、速戰速決。這種打法一般不超過三分鐘,在極短時間內解決戰鬥,否則,對手的朋友聞訊趕來,連卡車也會開不回去。4、「上門去打」這種方式:簡直有侍無恐,根本不把國法放在眼裡!此種方式,很難應付,報警來不及,叫人來不及……似乎除了挨打之外別無他法!連自己也無法自衛!敵強我弱,懸殊太大!一般的人,到了這個時候,除了萎縮在角落裡雙手抱頭之外,任憑踢打之少,再沒什麼話可說,唯一的希望,是希塑對手能早點打完、早點離開!真的沒有辦法了嗎?不是的!我們可以這樣分析:歹徒為什麼成群結隊的來?因為他們心裡害怕,只依靠人多勢眾膽才壯!其實他們的內心是很虛的,做賊的人,能不心虛么?!如呆面對洶洶之眾,你不是抱起頭來挨打,而是拿起武器來抵禦,相信事情的結局就不會如先前的這麼慘!拿起武器,守住門口,與對手僵持五分鐘,敵不攻自潰!當然,有人會問,光歹徒手持鐵棍、馬刀硬衝過來時,我又怎麼能與這麼多的人抗衡呢?我豈不被歹徒打死、砍死?!不反抗也許會好一些吧?一反抗,激起歹徒的憤怒,那才更可怕啊!我說,歹徒不可怕!可伯的是你的心理,你有這種想法才可怕!把命運交到歹徒手裡,由他們斟酌決定你的命運,你說可怕不可怕?!當你怕死的時候,歹徒就不怕死了!當你不怕死的時候,靠起武器與他們拼殺的時候,歹徒就怕了!特別是,歹徒欺上門來,你又怎麼能夠坐以待斃,你大可以拿起武器來自衛!拿什麼武器?我在這兒向大家推薦一種:簡單易制的兩頭槍!選一根木棍,長約1米,兩頭各裝上體育訓練用的標槍鐵尖頭,即可。此即有強殺傷力的「兩頭槍」!在「兩頭槍」的中間一段,各鑽一個洞,釘入兩段鋼筋,(也可釘入兩枚長鐵釘),露出10cm左右的一截。兩段鋼筋間距約50cm。「兩頭槍」的槍身插入兩段切筋,其用意,在於專門對付歹徒的鐵棍和馬刀!當歹徒揮鐵棍和馬刀劈砍時,用「兩頭槍」的中段迎著一架,你根本不用擔心他們的棍和刀會沿著槍身滑刺到你的手上來——有鋼筋給你擋著呢!歹徒劈砍,你用槍身迎著一架,邊架迴旋壓,隨後用離歹徒最近的槍頭——頭槍和尾槍都可——刺向歹徒,經標槍鐵尖頭裝備過的槍頭擊刺,歹徒軀體無不應手洞穿!真正的生死拼殺,其過程只有這麼一下子!下面,我具體敘述:1、持槍式,兩手持槍,兩手都放在兩段鋼筋外側;右手虎口朝向頭槍,左手虎口也朝向頭槍,兩段鋼筋朝向體外,下盤姿勢隨意,此是持槍式右勢。2、當歹徒用鐵輥或馬刀劈向我體左側中上盤時(即攻向我的頭部左側、左頸、左上臂、左脅),我用槍身向左上方架擋,隨即用頭槍刺敵頭部、頸部或肢部!3、當歹徒用鐵棍成馬刀劈砍我體右側中上盤時,我用槍身向右上方架推,隨即用尾槍刺敵頭、頸部!4、當歹徒用鐵根、馬刀橫掃我體左側時,我持槍以槍身向左推擋,隨即以頭槍刺敵腹部,大腿!5、同上,歹徒攻我體右側,我以槍身向右推擋,隨後以尾槍刺敵腹部!6、歹徒若直線衝刺攻我中上盤,我俱用架擋之法應付,隨後以近敵之槍尖迎刺!7、歹徒若直線衝刺攻我中下盤,我俱用推擋之法應付,隨後以近敵之槍尖迎刺!8、反擊時,若有時間,連刺三槍,即,架擋或推擋後的反擊,儘可能在一秒鐘內連刺三次!這次,靈敏歹徒即使躲過第一槍,也躲不過二三槍!9、當我用頭槍刺身前之敵時,身後有敵衝來,回身用尾槍一刺,即可刺入身後之敵的腹部!隨後再連剃二槍,結束戰鬥!10、當我用頭槍刺身前之敵時,身後歹徒用棍,刀劈砍,可原地回身一擋,迅即反刺!說明:(1)、擋與反擊(刺)是一個動作,完成時必須一氣呵成,不可停頓!(2)、一秒鐘內連刺三槍!(3)、腳步要靈活,不要拘泥於原地旋轉,一邊奔跑二邊擋刺,會有極佳之效果!(4)、此槍之刺法,來源於「殺手棍」,勁力相同,諸位可以參考。(5)、此槍之完整過程(擋、刺),源自於刀法中的「盤頭裹腦」!明眼人一看便知!(6)、不到萬不得已,不得用此槍法(因這種「兩頭槍」外出攜轉不方便,一般只能放在家中作自衛之用)。當以寡敵眾性命攸關時,可以以此槍自衛!要知道,一旦用起此槍,便有洞穿腦、頸、肘、腹之虞,使用之前請考慮後果!(7)、烏合之眾侵犯時,你用槍洞穿一兩個,其餘人即會驚俱逃散,此時,應設法將刺傷者送醫院急救!(8)、此為江湖拼殺之術,慎勿外傳,免入匪手!(9)、練習此槍,可以於「殺手棍」同練,注意精鍊!第十四節貼身棍法武術格鬥與江湖打鬥的最大區別,在於:武術格鬥較為文明,技巧性強,多為「距離戰」,江湖打鬥野蠻、衝動、不計後果,因而多為近身拼殺。由於單手握棍的劈掃的力度及殺傷力均不夠,因而,江湖打鬥中,單手握根除「劈柴」外,禁止用劈和掃攻擊!這實在是心得之談,事實上,在打鬥中,除了雙方剛接觸時可以用劈掃「近取」之外,接不來的時間,你根本再也沒有機會用劈和掃,真正打過架的人都很明白!這其實也解釋了「殺手根」為什麼被江湖中人視為珍寶的原因之一,「殺手棍」全是近身作錢之法,臨場實用效果極佳。那麼,單手握棍的貼身戰棍是什麼?答曰:捅和砸(杵)!請看圖示。單手握根時,棍尾要留出一拳左右的距離,用根頭尖端向前向上攻擊為捅,用棍尾尖端向下攻擊為砸。圖(49)(50)當用武裝過的短木根(兩頭加尖)或空心鐵棍(打架最常用)進行捅或砸的攻擊時,很容易出人命。而江湖上最愛用的一招,就是「抓頭髮,砸後腦」。用左手抓住對方的頭髮,猛一拉,使其失去控制,同時,短棍從右袖內滑出來,右手握住,舉起來,用棍尾從上向下一砸,砸中後腦,沒有不倒地的。圖(51)(52)此招技法平平,實在談不上「高招」,但使用的效率卻是非常的高。普通人打鬥,抓發之後必然一劈棍,沒什麼大礙,最多流幾斤血,江湖行家打鬥,把一劈改為一砸,後果就完全兩樣了。第十五節「神臂」之秘凡是我的門下弟子,叢人都有一條「神臂」,此臂可抵擋鐵棍、馬刀的狂劈亂殺,頗收奇效!筆者在河北曾因一時之憤而惹來十幾把砍刀的圍攻,竟然憑此「神臂」而免去殺身之禍!「神臂」不握鐵棍劈打,不怕砍刀劈殺,雖衣袖如絲而一臂不傷,往往被局外者所驚羨,以為此臂沒有十年苦功難達此境,其實江湖把戲,半日便可「速成」!法,用鋁合金鐵皮一塊,長與使用者前臂相同(從腕骨到肘尖長),寬約一臂之圍。然後,用小鐵鎚輕敲,使鋁合金板逐漸蜷起,成一頭咯粗一頭略細的半圓形滾筒狀,用電氣割去多餘部分,使你的左手前臂能輕輕套入為準。「神臂」宣告完成。在左小臂上包上棉絮或海綿之類,用繩紮緊,再套上「神臂」,用鐵絲紮緊,外面遮上衣袖,即可應用。一個人出門在外,難免招來地頭蛇之敲詐勒索,在多方周旋無效的情況下,以此「神臂」應付砍刀,效果鉸好!關於「神臂」之來歷,我已在「江湖打鬥拳」中詳述。據我所收集到的資料著,東北一帶惡徒群毆,慣用馬刀,因而也相應產生以付馬刀之術,此術不是「武功絕招」,而是與「神臂」有相同之效內「護甲」!第十六節冷血棍絕殺冷血棍是殺手技術,嚴格地講,它已不是棍法而是刀法或槍法。選長約30cm,直徑約lcm的堅木一根,將根頭根尾削尖,即成殺人工具,而被江湖殺手所慣用,以免去攜帶刀劍之嫌。圖(53)將「冷血棍」插於後腰前腰皮帶內側,或隨意插於上衣口袋露出一端,或干腕握在手中,均不會被人注意!在根子外面卷上一層紙,軟包裝裡面的「硬體」是殺手們最得意的傑作。笑臉接近對手,或不動聲色接近對手,若無其事地抽出「紙捲兒」,握在手中,然後閃電般地出擊,入對手的咽喉內,對手即無救!在炎熱的夏天,對手衣物不多,也可用「冷血棍」從前面刺其心臟區域或從後面刺入!此式不多用,一是因為受季節限制,衣服多了無法用;二是有防備的對手其心臟區域必有護甲防備;三是冷血棍不是刀子,太粗,刺入心臟不容易!此外,冷血棍還有兩種常用方法:⑴在雙方糾纏時,用棍尖插入對手的肩窩內;⑵從後接近時,用左臂卡喉作掩護,右手以棍尖猛刺其眼睛!冷血棍是殺手技,所以慣於偷襲或突襲,有強大的殺傷力!但它不適宜明火執仗地攻擊,如果將「冷血棍」配合「神臂」去對付敵人的砍刀,有出其不意之奇效,當對手用馬刀砍來時我用左臂一擋,擋的同時身體衝進(必須衝進),同時右手持棍一刺其太陽穴,即可結束戰鬥!由於此棍兇險狠毒,僅披露上述幾種用法,諸位不必練習。第十七節10cm短棍威力之發揮一截木棍如果已短到只有10cm長,那麼,它實際上已經稱不上是「棍」了,只能算「一般木頭」而已!普通人手持這麼一段短木,除了投擲之用外,已經毫無用處了。但我若告訴你此木的威力發揮之法,你則可在瞬間增強數倍打鬥威力。法:選取10cm長木棍一段,粗以手握舒適為準,兩頭略呈圓錐形,平時放在衣袋中,臨用取出即可攻擊。由於木質較輕,因而攜帶方便,為江湖中人所慣用。一般不用鐵制,鐵制的短棍殺傷力固然大,但大沉重,攜帶不方便。如果單身出門在外,遇有警事時,即可事先撿一塊長條形石塊,放在口袋中,臨用取出即可。10cm的短棍握在手中,在虎口處露出棍頭,在小指側露出棍尾,我所用的,即是棍頭和棍尾的攻擊力!若短棍短於10cm,不夠手握,則可以將短木握在手中,只在小指側露出一點點,也可發揮出驚人威力。用虎口一側的棍頭尖端攻擊,此為擺!用小指一側的棍尾尖端攻擊,此為砸!此等攻擊,已無棍法可言,我所完成的是「手握木塊的拳頭」—即,用的是普通拳法的技術,只不過我的「拳頭」已經武裝過了!右手握短木,完成擺拳攻擊動作,只不過,作用力點不在拳上,而在於虎口側的短木尖端上!攻擊的目標,是太陽穴、耳後穴!右手握短木,完成劈拳攻擊動作,將力點集中在小指一側的短木尖端上!攻擊的目標,以對手上盤為主,如太陽穴、面部、後腦、頸部!最常用的是攻擊太陽穴,斜斜一砸,若砸中太陽穴的話,對手會立即暈倒在地!第十八節刀棍合一法刀棍合一,是棍中藏刀藏前之法,在危急時刻抽出刀子或射擊短箭,以保性命。此法在古代武士實斗中常用,但以我的看法,它並不是很實用!棍中藏刀法簡單易制,我介紹一下,棍中藏箭法原理也可以講清,但手工製作非常困難,畢竟,我們不是什麼能工巧匠。1、刀柄的製作:用短木一段,長約10cm,直徑2cm。然後,將短木在中間5cm處用鋸子沿短木外周鋸入0.5cm深,並沿此深度縱向剖開,使成一段徑2cm一段徑1.5cm的短木。將此短木對開剖開,稍稍加工,放入一塊刀片,再將短木合回原狀,夾住刀片,用釘子釘好。刀柄製作完畢。注意:刀片一定要夾得牢固。2、短棍的製作:用木棍一根,長約40cm,直徑為2cm。先在木棍一端,從中挖空直徑1.5cm深5cm的洞一個,外用繩子紮緊(可用鐵皮包好)。用薄鐵片寬不超過1.3cm,在火中煨紅,然後插入木棍洞中,使木頭局部烤焦變炭,屢次插入,即可成一薄洞。3、刀棍合體:將刀子對準用薄鐵片插成的洞內,使刀柄與木棍合為一體,即可。使用時,手握刀柄處,將短棍劈敵,敵用手一迎,並順勢抓住我棍。一拉,我趁機抽出刀子刺殺。以上是最簡單的製作方法。文字很難講清楚,請參看圖示。若圖示再看不懂,只有見面傳授了。棍中藏箭法:其實是袖箭的製作方法,諸參見圖示。圖(63)是箭體,箭頭成錐狀,箭尾為長條形,離箭頭約1公分處,有一圓洞。圖(64)是開關控制。圖(65)是總製圖。袖箭技術手工很難憲成,因而我不詳介。第十九節刀棍合攻八大招一般是,右手持棍虛攻,左手持刀(匕首)藏於袖中,待敵破身而入時,以左手匕首忽然刺出,實在陰險。第一大招,我右手持棍,左手袖內藏刀。先用右棍虛劈敵頭部(或左手),多劈幾次,劈慢一些輕一些,敵人就會搶攻而入。待敵搶攻時,我左手正握匕首挺刺敵肝區或胃區!第二大招,我右手持棍,左手反握匕首藏於袖內。先用右棍虛劈敵頭部,待其防守時,左手反刺而出,刺其腹股溝(或大腿根部),刺中其動脈會其死亡。第三大招:我右手持棍,左手反握匕首藏於袖內。先用右棍虛劈敵下盤(左膝外側)待其防衛時,左手揮刀從左向右(類似打左擺拳)斜斜劃割敵右頸動脈,將其殺斃。第四大招:我右手持棍,左手反握匕首藏於袖內。先用右棍虛劈敵下盤(左膝外側)待其防衛時,左手揮刀從左向右(類似打左擺拳)斜斜劃割敵右頸動脈,隨後再刺腿,刺心臟,亂刀取命。第五大招:我右手持棍,左手袖內藏刀。當敵左手在前持械(如長棍)向我攻擊時,我右閃讓位,並用右手棍正劈其左手臂,隨後,我上左腳,左手反握刀插入敵頸部。第六大招:我右手持棍,左手袖內藏刀。當敵右腳在前右手持械攻擊時,我右閃身正劈棍攻其右肘窩,隨後反掃其石大陽穴(邊風棍法),無論擊中與否,左手反握匕首斜割其右頸動脈。第七大招:我右手握棍左手正握(或反握匕首),左腳在前。我先用右棍斜斜虛劈,敵搶近用左腳迎踢我的右肘(這一腿若踢中,我手必廢)。我忽將棍收回,同時左腳斜前方滑進伏身以匕首推切(或挑刺)敵襠部。第八大招:我右手握棍左手正握(或反握匕首),左腳在前。我先用右棍斜斜虛劈,敵搶追用左腳迎踢我襠部,我可用左手袖內匕首向下刺扎其腳或用刀柄下砸其腳,復連攻一刀殺其要害。第二十節殘棍江湖打鬥中,如果心存惡毒,這時,持棍者將敵人打倒後,即採取致殘措施。用短棍狠狠敲打敵人的鎖骨,重複打,多打數次,將其鎖骨打碎後,極難復原,至致終身殘廢,再也不能與人動手撕殺。人體四肢的各個關節(肘、腕、膝、踝),如被短棍多次重複猛擊同一位置,均可致殘留下後遺重症。後腰脊椎如被重杵,可導致下半身終身癱瘓。要點為:(一)打關節;(二)多次重複擊打某一位置;(三)將關節骨打碎而不是打斷打裂。第二十一節無形棍法利用短輥棍頭的鋼管尖角,進行類似匕首的刺法,此為「無形棍法」。「無形棍法」可以發揮尖角的刺和劃的功能,一般用於攻擊咽喉和頸部要害,也可安然甩出單手握棍攻擊。此棍必須突然襲擊,方有「無形」取敵之效。註:在袖中藏棍的基礎上,接近敵人後,左手鬆垂使棍子下滑一小段,左手隨之將根握緊。在肥大的袖子的掩護下,左手握棍使棍頭的尖角朝前,以尖角猛向前一刺,即可完成「穿喉」取命之法。或者,從側面接近敵人時,不能取敵咽喉要害,隨如上握棍,左手從下向上從外向內擺動,身體隨之右轉,使棍頭尖角鋒利之鋼刃從左向右斜劃敵之頸右動脈,可令敵傾刻死亡。以上二法,俱是殺人取命之法。若松左手使袖中之棍大部分滑出,左手再握住棍尾,即成為左手單握棍法,隨即可以攻擊。此不詳述。教學過程一、1—12天l、單人練習:劈、掃、撩每天共2500次(詳見第七節)。2、輔助性練習:打飛石法(第八節)每天半小時。3、封殺訓練:每天2小時。4、大劈殺:每天半小時。二、13—24天l、技術練習,殺手棍(撞、搗、杵)參見第七節。2、發力練習輔助法,每天半小時(見第十二節)。三、25一36天l、技術練習,一人對付十人法(詳見十八節)每天2小時。2、雙人喂招,每天2小時。3、刀棍合攻八大招(選學)。四、其餘的棍法均為選學材料,注意,你必試圖掌握本教材的所有內容,只要精練其中你最喜愛的一部分,就可以了。交手要訣原文須知人無傷虎心,虎有食人意,戰時不狠不毒,無拳可出。其視對手也,則應打人如走路,看他如蒿草,不可怯敵。其招須未起如摘字,未落如墮字,手起如鋼銼,手落如鉤竿。若論戰法交手,應心為主,眼為帥,手足為先鋒。不貪不欠,不即不離。膽大心細,面善意惡,靜似書生,動如雷鳴。彼剛我柔,彼柔我剛,剛柔相濟。進步發拳,先佔中門,占左進右,上右進左。肘不離肋,手莫離心。束身而起,長身而落。隨高就高,隨低就低。遠發足手,近加肘膝。上打咽喉,下撩陰,左右兩肋並中心。發手莫有形,身動勿顯勢。昔四明道祖曾問道,先賢云:打法先上身,手足齊至方為真。身似游龍,拳打烈炮,遇敵好似火燒身。起無形,落無蹤,手似毒箭,身如返弓,消息全憑後足蹬。進退旋轉靈活妙,五行一動如雷聲。風吹浮雲散,雨打沉灰凈,五行合一體,放膽即成功。若戰則兵行詭道,求天時、地利、人和之會。應背日月而立,順風而站。遇泥莫淌,逢冰莫戰,窮寇莫追。至林緩進,見石則隱,隘谷、大澤、死巷、袋地勿入。人眾則倚山靠壁,邊打邊行,近取其首,伐其元兇,退斷其後,莫遺可乘之機。故曰:戰者生克侮乘破合之法也。[釋義]須知人無傷虎心,虎有食人意,戰時不狠不毒,無拳可出與敵人相遇應時刻保持警惕性,即「身上掛著意」,而不可處於散漫懈怠的狀態。兵家以取勝為根本目的,因此在交手時,不可留情,不可過於「正大」,如宋襄公婦人之仁之戰法。其視對手也,則應打人如走路,看他如蒿草,不可怯敵臨陣緊張是人之常情,周身處於戒備狀態,全神貫注,發出整力,這是正常的臨敵狀態。但是,如果周身肌肉緊張,四肢顫抖,大腦一片空白,則屬於一種過度的緊張。積極的緊張是使身體處於戒備狀態,一觸即發。而過度的緊張卻可能使平時的技術得不到正常發揮。所以,技擊家應培養在臨敵時具有一顆平常心。「打人如走路,看他如蒿草」就是對這種心理狀態的形象比喻。此外,「打人如走路」的另一含義是強調在行進中搏擊而不是死站在一個地方打鬥,這是本門的一個重要特點。其招須未起如摘字,未落如墮字。手起如鋼銼,手落如鉤竿五行拳在行拳時強調起落要分明,「未起如摘字」是通過以人們摘高處的東西(如用竹竿挑下牆上的畫)來幫助初學者體會「起」時的周身發力。「未落如墮字」則是強調整體的下墮。「手起如鋼銼」是向前上方發力,「手落如鉤竿」是向後下方發力,這兩句話的意思是強調手起也打,手落也打,手不虛伸,手不空回。若論戰法交手,應心為主,眼為帥,手足為先鋒「心為主」即以心為君。五行拳講究以意為先,意到力到,其中的意便是心意。「眼為帥」是用眼來指揮手足,不是眼隨手動,而是手隨眼動。最終做到眼到、意到、力到。不貪不欠,不即不離貪則過,欠則不及,這不僅指的是肢體運動時外形上的過與不及,也包括發力的過與不及。過則易為敵所乘,不及則不足以殺傷敵人,最佳的發力是只使五成力。」「即」是過於接近,「離」是與敵分開。過於接近則缺乏節奏,過於分離又會失去戰機。因此,應準確把握距離感,作到不即不離。膽大心細,面善意惡。靜似書生,動如雷鳴膽大則敢於深入,敢於用招,敢於發力。心細則避免莽撞,能夠辨清對手的真偽。面善則柔若處子,靜似書生。從而對外可以麻痹對手,使之放鬆警惕;對內可使自己身體放鬆,便於實施突然襲擊。意惡則動如猛虎,勢若雷鳴,敢打敢拼,從氣勢上震懾對手。彼剛我柔,彼柔我剛,剛柔相濟五行拳屬於內家拳,強調後發制人。對方剛猛,我以陰柔化之,消暴戾於無形;對方陰柔,我以剛猛克之,如快刀斬亂麻。剛柔相濟,陰陽交替,生出無數變化,使對手防不勝防。進步發拳,先佔中門,占左進右,上右進左上步要搶佔中宮,佔了中宮便可輕易地將對手發出。如果我由偏門而上,則我向左上步,便以右手攻敵,向右上步,便以左手攻敵。肘不離肋,手莫離心肘宜下墜,既易於護肋,又利於發力。在一般情況下,將手置於胸前,使之位於身體的中部,便於上下防護,也便於發動進攻,例如三才式就是一個有代表性的例子。束身而起,長身而落束是收縮,長為伸展。起時使肢體收攏而聚氣,落時肢體伸展以發力。隨高就高,隨低就低這裡有兩層意思,其一是在實戰中,要根據自己身體當時所處的位置,就近選擇招數和發力部位,切勿捨近求遠;其二是不要與對手頂力硬抗,而應順勢借力,施用柔化之法。遠發手足,近加肘膝太極拳中也有「遠用手,近用肘」的諺語,意思均為根據敵我之間的距離,選用適當的身體部位去打擊對手。上打咽喉,下撩陰,左右兩肋並中心咽喉、陰部、兩肋和心口為人體的薄弱部位,應為主要的攻擊目標。當然,人體的薄弱部位不止這些。發手莫有形,身動勿顯勢作戰時的基本要求之一是隱藏作戰意圖,「攻其不備,出其不意」。然而一些初學者在攻擊對手時喜歡虛張聲勢以恐嚇對手,或作勢蓄力以增加打擊力量,這些都會過早暴露意圖,延長攻擊時間,給對手以可乘之機,可謂是一種拳病。昔四明道祖曾問道,先賢云:打法先上身,手足齊至方為真一些初學者在格鬥時,對於對方的發招喜歡先縮身躲過,再蓄力還擊,這本身是一病,它會嚴重地影響發力效果,失去很多戰機。而「打法先上身」,便是反其道行之,通過身體前上來有效地防禦對手的攻擊,同時攻防合一,打擊對手。當然,其中的具體方法,還須口傳心授,由訓練中獲得。手足齊至是發力的訣竅之一,手快則易折,手慢則力被憋回,這些需要在訓練中加以體會。身似游龍,拳打烈炮,遇敵好似火燒身五行門的身法強調龍身,在三才式中便可以看到,後面更高的武功——龍形身法,體現得更加突出。龍形的身法既靈活,又便於發力。「拳打烈炮」是形容出手兇猛。五行拳在格鬥中能夠很好地體現這一特色,但在五行門更高明的拳術中,則逐漸向輕靈、飄逸演變。「遇敵好似火燒身」是用人在被火燒時所發出的彈抖勁,來形象地比喻周身發出冷勁、激靈勁。起無形,落無蹤,手似毒箭,身如返弓,消息全憑後足蹬「手似毒箭」喻出手冷脆狠毒,「身如返弓」形容周身整力,而所有這些力量的源泉出自後腳的蹬力。進退旋轉靈活妙,五行一動如雷聲儘管五行拳中有發聲,但是這裡的雷聲是喻其出手兇猛,硬打硬進,有雷霆萬鈞之力。風吹浮雲散,雨打沉灰凈,五行合一體,放膽即成功五行合一有兩層含義:其一是以五行拳招組合,打組合拳,發混合力;即其二是指心肝脾肺腎這內五行合一,周身較出整力。若戰則兵行詭道,求天時、地利、人和之會兵法云:「以正合,以奇勝」。兵行詭道,虛虛實實,真真假假,不可固執,切勿拘泥。此外,應求得天、地、人三者合一,方能勝算在握,百戰不殆。應背日月而立,順風而站格鬥時背日月而立,是避免日月之光芒耀眼,順風而站是防止風沙迷眼。遇泥莫淌,逢冰莫戰,窮寇莫追泥地、冰雪極滑,不便於蹬腳發力,也不便於遊走,因此盡量避免在這種地方作戰。對於潰敗的敵人應留一個供其逃生的口子,然後從後面掩殺,這樣可以避免敵人在絕無退路的情況下,背水一戰,作困獸之鬥,加大我方取勝的代價。至林緩進,見石則隱,隘谷、大澤、死巷、袋地勿入在追敵至密林時,應緩慢地搜索前進,以免遭敵暗算。還可以將身體隱藏於石頭後面,觀察敵情。隘谷、大澤、死巷、袋地皆為死地,不可輕入。人眾則倚山靠壁,邊打邊行,近取其首,伐其元兇,退斷其後,莫遺可乘之機。故曰:戰者生克侮乘破合之法也一人對多人時,應背靠山岩、牆壁,以減少被敵人從後面偷襲的可能。一邊搏鬥,一邊運動,尋機逃脫。或者,擒賊擒王,攻敵所必救,從而以進為退。質疑「本能格鬥」的定義本能格鬥的提法很好,可以說最直接地觸及格鬥的本質。一個脆弱的書生,受到了侮辱,受到了侮辱,他的拳頭也會馬上攥緊,並且會尋找角度揮出去,以保自己的尊嚴,這就是一種本能格鬥力的體現。只是他不知如何以最佳的角度最有效的打出。脆弱的書生雖然有格鬥的最微薄的本能,但是他無疑仍舊沒有格鬥力,還是受人欺負,並且也很可能不去學格鬥術,最多不過是寫文章咒罵。可見,他根本就沒有形成格鬥意識,因此他的本能格鬥力極難給掘發出來,就像星火一樣很快消失了。由此可見,本能格鬥力的核心是什麼?是格鬥意識的培養。假如這個脆弱的書生的氣質是反抗型的,並且漸漸形成了格鬥意識,那麼他極其有可能自己會琢磨出一些本能格鬥的技巧來,或者去找武術家學習克敵之術。於是他由這點格鬥意識牽引,就漸漸地觸及到了本能格鬥的核心。而李鐵志同志的描述過於含糊,過於籠統,尤其是忽視了本能格鬥意識訓練這個核心內容,無疑其訓練體系就失去了核心要素,希望能加以深入改進。「李鐵志先生曾如此闡述:本能格鬥,專門研究格鬥,沒有門派之類的事情,如果你想而且對於本能的意思,李鐵志先生的思想和視野也並不局限於辭書上的字面意思,而是作了更符合實際的闡釋:本能是什麼呢?真是「道可道,非常道,名可名,非常名」。但可以舉例來說:狗的格鬥本能是用爪子或者牙齒,但你讓狗學會用拳頭或者用膝蓋,就不是它的本能了,人也一樣,如果人長了像大象一樣的長鼻子,人也會像大象一樣去用它抽人。本能是可以用來格鬥的,但一隻小蚊子的本能能作什麼呢?格鬥最重要的是研究人的本能, 符合人的本能的動作才可能運用的最有效,一是要從自己的方面來講,用符合人的本能的動作;二是要從對手的方面來看,用符合人的本能的攻擊角度、部位。除此之外,李鐵志先生還非常注重對格鬥的實戰性和格鬥訓練的研究,他特意強調:本能格鬥——不學就會,但必須要對自己的本能進行訓練,如果一隻獵狗從來不進行捕獵的訓練也是不會捕獵的,雖然捕獵是獵狗的本能。」人的本能格鬥力本來不如動物,人之所以在格鬥力方面超越諸多動物,是因為人有智慧逐步挖掘自身的格鬥力、分析對手的弱點,從而產生很多恐怖的打擊技術。但是這一切的核心,都是有格鬥意識引導。一個高智慧的院士、書生、學者即使滿腹經綸,本能反應極快,但是由於沒有格鬥意識這個核心作為引導,他們永遠也難以成為格鬥士。因此,這一點是區分人能否成為格鬥士的最後的衡量標準。任何身體的格鬥本能都是受制於這個核心理念的。有了這個核心的意識,那麼我們可以這樣說,此人無論踏入什麼格鬥門派,他內心裡都會有一種意識引導他解決格鬥的最高奧秘,提升自己到最高的境界。換句話說,格鬥士水平的高下,往往最後不是取決於他能開發多少格鬥的潛力,而在於他的格鬥意識是否比別人能高一籌。這點說得有點玄,但是通過古今格鬥士,基本情況如此。有了這種本能格鬥意識,就好辦了,各種技術都是為了開發自身的格鬥力,格鬥力的開發又促進了本能格鬥意識的提高。如對力量、速度、人體結構、本能反應力、攻防、陰陽、虛實的研究和理解,都是為了提高自身的本能格鬥力。另外說一句,我很早就意識到,人身上具有一種類似於動物本能的避死求生的意識,這種意識如此強烈,每一個優秀的戰士都會努力將本能攻擊力發揮到極點。因此,不排除有些天賦異稟的人,本能格鬥意識超越普通人,經過艱苦訓練又開發了潛在的格鬥力,從而達到了一般人高不可及的格鬥境界。如古代卓越戰將、武聖岳飛、近代楊露禪 孫祿堂、西方的一些格鬥士等,他們所達到的格鬥境界可以說已經是人類可能格鬥力的最高峰。因此,任何人拿著搏擊術「今生於古」的低級仙論試圖詆毀古人的格鬥力,就顯得極其愚昧而且不妥。因為他忽視了人的格鬥本能戰鬥力的挖掘,並不是與物質進步同步的,反而是完全可以由某些歷史人物推進到崇高不可及的地步。這絕對不是仙論。如果漠視了本能格鬥力這個層面,那麼就極易推出低劣的「搏擊術今勝於古」的仙論,這種在很多格鬥論壇大行其道的仙論其實才是不折不扣的現代新式仙論。以上所言,一己所得,歡迎指正。個人總結了以下幾點注意事項:1.要打拿摔等技法綜合使用。很多練習者在使用擒拿上經常過於注重拿法,想著擒拿擒拿光拿不打,這就造成了無法發揮技術的原因。各種技術都不是萬能的,都有其局限性,不論是擒拿,太極,柔道,合氣道還是日柔巴柔,雖然在練習時相互推,拿,摔,絆,但是實際應用不比練習,對手不會配合我們,所以要踢,打,摔,拿一個也不能少,盡量培養自己遠打近拿貼身摔的意識,不同情況使用不同技術才能達到最好效果。2.不要另起爐灶。我們格鬥時出手虛虛實實,變化多端,或攻或守意圖不同,但有一點需要注意就是只要碰到對方身體的任何部位就要接連出招,根據不同情況使用不同技法,以快制勝,最忌諱碰到對手反而退回重整姿態架勢,重新進擊。3.手腳配合,上下相隨。實施擒拿時,每當招式初使,剛拿住對方的上肢關節,就要迅速上步進身,絆對手前腳,封閉其步法,阻止變化,破壞其下肢力點與支點間的平衡,運用周身整勁,手腳一起動作,才能更有效地制服對手。不少人常誤以為擒拿無非就是「抓住對手後,反關節」,其實不光要有熟練巧妙的手法,更有賴於步法與身法的密切配合,正所謂手快不如身快,身快不如腳快,腳也就是步法。4.蠻力不可取。拿住對手的時候經常發現對手以力掙脫,這時切忌不可和對手的力頂在一起,不光費力不討好反而耽誤時機。最好做到借勁使勁,順勢發力,通過上挑,橫撥,下壓,前推,回拉等等化解引帶對手的力量變化招數達到最好的制壓效果。做到引進落空,吸卸柔化,輾轉扭蹭,以圓破直來幫助防守和制敵。然後來說下基本功的一些訓練方法:1.用手指戳牆,木樁或其他堅硬物,剛開始時稍微輕些,逐漸增加力度,兩手交替進行,數量自行斟酌,一定要精神集中。2.拔釘子,將若干鐵丁釘如木板,然後用食指和拇指抓住釘帽向上拔出,釘的深度由淺到深。3.推磚,雙手各握1-2塊磚,雙手平舉,左手回抽放於身體左側,然後再推出,推平後右手回抽,如此反覆,每次平舉停留10秒左右,次數根據情況加減。4.面對大樹扎馬,雙手抱樹,抱實扣緊,用力向上拔。以上練習如果條件不允許可以採取指卧撐,舉字典等等鍛煉方法,只要能達到鍛煉目的就可以。幾種對練方法:1.抓腕練習:AB兩人相對站立,相距大約一臂。首先A上右步出右拳打擊B頭部,手臂伸直,順肩順跨。B左轉身後撤左步,出右手抓握A右腕,要迅速有力。A被抓住後上左步出左拳以同樣方法擊B頭部。B撤回右手,右後轉身撤右步,出左手抓A手腕。依次反覆練習。2.刨腕練習:站立方法和步法同上,手法由抓腕改為勾手由上向下用力刨對方手臂和腕部。3.刁腕練習:AB相對站立,A上右步出右拳打擊B頭部,B用右前臂向上架開,向左閃身反手刁住對方腕部。A上左部出左拳擊B頭部。B撤右手,右後轉身撤步,左手刁A手腕。依次反覆。4.鎖臂練習:AB相對站立,A上右步出右拳打擊B頭部,B左轉身後撤左步以左前臂向外架A右臂,右手回摟對方手臂,兩手同時發力將其臂鎖住。A上左步出左拳,B撤手右後撤步以右手架開A手臂,左手回摟。反覆練習。彈鋏樓丹道武學秘笈千古一脈丹武珍品彈鋏而歌人生由武入道正途(代序)李康先生,號彈鋏樓主。自幼博覽群書,稍長即四處尋師訪友。因緣份所至,終於得到丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈修真口訣;在武學上,終得心意、太極、佛漢、八卦之真諦,稱堪當今武術界武道合修,且有真知灼見的研究家。著名武術家、「中華武林百傑」稱號獲得者,硃砂掌名家楊永教授曾題墨家:「由武入道,性命雙修——贈李康賢侄」以示嘉許。(一)李康先生內心堅強,外示柔和,是在典型的傳統文化熏陶下長大的。他自幼家境不錯,備受父母疼愛,少年時代即常生悲天憫人之心,天賦正義,平等,博愛,善良。幾歲的他,看到乞丐都會自發的伸出援助之手。在後天塵世中的生活、工作與學習之中,在受到外界的好與壞、紅與黑的雙重灌輸與刺激之下,他總是「自動化選擇」好的一面,毫無勉強,一派天然。李先生幼少之時,以「神童」喻之,絕不為過。據其父母、鄰居、老師等回憶,他聰穎過人,過目成誦,有超凡的邏輯思維能力和超強的記憶力。如大部頭的《呼楊合兵》,他八歲時就能一日讀完,並能給長輩們敘述下來,且環環相扣,毫不遺漏。十四歲時,他自讀《神仙傳》而慕修真養性之道,對古代道家修真之士所具有的高風亮節和生理異能,尤為嚮往。爾後,他便廣泛搜集聖賢書而痛快讀之,如饑似渴地汲取傳統給養。弱冠之年,他結識了丹道大家胡美成,胡先生深諳傳統養修之道,尤精人元金丹之學。他很喜歡這位年輕弟子,要他再誦讀諸子百家,為日後成長訓學識非凡的大家夯家基礎。以胡先生教誨,李先生對丹道的認識已步入正軌。在以後的生涯中,一旦遇到真正有心得,有見地,有實踐有傳承的道與武之明師,他即以精誠的毅力求學,毫不吝嗇精力、體力與財力,使他得到了一些丹道高士和武術名師的教誨或指點。因緣分深厚,李先生終得丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈的修真法訣,諸如《太乙玄門橐吹噓先天一氣胎息口訣》、《劍仙內功心法》、《青城劍經內外篇》、《觀音心法》、《混元一氣內壯法訣》、《九轉還陽功》、《黃氏真傳易筋經》等稀世奇功真訣。其中,只有《黃氏真傳易筋經》由張義尚、李康先生二度傳於世人,其餘均尚屬枕中鴻寶而鮮為人知。(二)受師尊青眼,承受真訣之後,李康先生躬身實踐,一心嚮往的武學修真之道。便他絕不舍家棄業,而是更加勤奮地工作,倍加尊老愛幼。他堅信,一個不愛社會,不家家庭,只愛自己,只為自身謀劃的人,是永遠無法獲得人生的真諦的。在武學上,他曾與省拳擊亞軍穆飛先生切磋武藝,雙方義結金蘭。一次,他外出辦事,發現兩個兵痞子正在打罵一個沒有自衛能力的人,他奮不顧身,挺身而出。在遭到打擊後,他迅速運用大成拳的勁力與技法進行正當防衛,於瞬間將兩個歹徒擊倒在地。義舉引起周圍二百多位群眾紋路圍觀,眾人皆拍手稱快。許多年過去了,當年的目擊者對李先生昔日的身手和風采,仍記憶猶新。(三)在習武訪道的過程中,李先生髮現,武術界許多人壽命並不長,有的英年早逝,有的雖不短壽,晚年卻疾病纏身,生活很不如意。這就使得許多人對習武失去信心。在訪道過程中,他同樣發現了丹道界都情願迴避的一個事實:一些長期修道者並無生龍活虎般的盎然生機,不便依然抵擋不住歲月的侵襲而呈老態和病態,而且大都一片死寂,身上缺乏一身錚錚鐵骨和陽剛之氣。通過悉心鑽研參訪、求教與實踐,他終於找到了二者的內在聯繫,悟出了一條既能養生長壽,修身養性,又可授人以護身抗暴,鐵骨錚錚的坦途。那就是由武入道,武道合修。這一觀點,前賢也曾有過探索,甚至有過輝煌,遠的如張三丰、畢坤等等,近有的心意派諸前輩等等,說明了這個思路是正確的,可行的。李康先生認為,丹道的修習與武術結合,才能最大限度的發揮。武離於道,則刀兵之氣厚,而生靈之機薄;道離於武,則護道之法失,而陽剛之氣消;武道合修,則陰陽既濟,方為至善。幫宜先從武學入手,暢脈活絡(如同興修水利,方無洪災泛濫之虞),先煉成松膠之體,再培養丹田,生髮內勁,充實氣血,則氣血川流而入周身百骸。一方面氣足不畏寒,血足不畏熱,精足不思淫,神足不思睡,身上顯示出超常的健康和適應環境能力,成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤筋膜骨骼,則韌而有力,謂之內壯神勇,再輔以外法磨礪,則內外如一,為習武求道紮下堅實的基礎。再進一步,開發海底,發掘人體性能量(性能量屬於人體深層能量,一般功夫難利用之),使能量的「火山」能自控爆發,最後再修習道門無上心法則合於大道。因此,真正的丹道武學練之有成者,則必具有超凡體質,必同時擁有長壽、技擊、聰慧、儒雅、厚重等。能心超強的技擊能力震懾眾人,能以生龍活虎般的精力投入工作,身具儒雅的氣質融入社會,以美滿的生活(琴瑟和諧)而和諧家庭關係,最終達到自身價值和社會價值的高度統一,成為意氣風發的生活強者。李先生贈予涉世未深的武道愛好者一句肺腑之言,藉此與同仁共勉:「強身健體非難事,成仙作佛無稽談。丹道武學亦正途,不作聖賢勝聖賢。彈鋏樓丹道武學秘笈(第一章)一、緣起在習武訪道過程中,我們不難發現,武術界許多人壽命並不長,有的英年早逝,有的雖不短壽,晚年卻病症纏身,生活質量很差,使許多人失去了習武的信心和樂趣。同樣,在丹道界一些長期修道者並無生龍活虎的盎然生機,不但依然抵擋不住歲月的侵襲而呈現老態和病態,而且大都一片死寂,缺乏一身錚錚鐵骨和陽剛之氣。由於無上法緣,通過悉心參訪,我們終於找到了二者的內在聯繫機制,悟出了一條既能養生長壽,修心養性,又可授人以護身抗暴。鐵骨錚錚的坦途。終於形成了系統的由武入道,武道合修的彈鋏樓丹道武學系統。這套系統內所含心法、口訣、勁訣均為中華千古丹道與武學之精髓,堪稱千古一脈,曠世珍品。它內含雙修丹法、清修丹法、上清道法之絕秘,內含武當、少林、心意、太極、八卦、無極、大成之真勁真技,明眼人一見之,立知其價值非凡。二、殊勝其特別處在於:(一)彈鋏樓之「彈鋏」二字取自「彈鋏而歌」之典。鋏,長劍也。寓意「公正善良,匡扶正義、俠氣英風、青春不改、自信洒脫。」(二)彈鋏樓丹道武學與世上所謂內家拳迥異,是真正的武道全修,性命雙修。(三)見效快捷,三個月築基補牆,能使病者康,弱轉強,氣血足,精神旺,六個月身體不畏寒暑,出手如電,觸敵如雷,一擊秘殺。(四)身軀挺拔健美,關節靈活如猿,猿背蜂腰,力大身輕,皮膚赤白通紅。(五)能添油續命,真正做到健康長壽。(六)濃度開發個人體性能量(古哲云:「有情來下種,淫性即佛性,為丹道至理」。)習之性功能強勁有力,一掃疲軟早泄遺滑諸症,琴瑟合諧,可亨至樂而不傷身。(七)長功快,今天比昨天棒,練後比練前棒,時時練,時時長,看得見,摸得到,限期可驗。(八)彈鋏樓丹道武學系統屬於玄門正宗和武學正脈,不會出偏。(九)練功有成有效為證:功中兩腎如湯煎,海底似火烤,骨髓如燙,丹田火熾,能練成「板肋牛脊」(板肋,即肋骨如木板一塊,肋骨間摸不著縫隙。牛脊,這裡指腰脊板堅韌無比。大成拳宗師王薌齋極重視此道,謂之「腰脊板似牛」,板肋牛脊之人方有真下駭人的殺傷力和抗擊力)。四、內容《彈鋏樓丹道武學秘笈》上冊內容:(一)習「四龍四月太乙八法心服暢脈活絡;成松膠之體;(二)習」強筋訣「補髓訣」。以強壯色身,增強體內能量;(三)習「活弓訣」以使身弓活而有力,並生精強腎,以達「身如弓絮拳如彈」之境;(四)習「站、鏟、搖、摩、旋」五字秘法以練開全身關節,以求鬆脫無滯,勁力順達。(五)習「內壯呼吸」秘法以求內壯神勇。(六)習「四梢五臟勁訣,以求五臟堅實,固極身軀,四梢但齊,抖絕勁出之實效。(七)以」龍虎勁訣「以求氣血川行,勁力摧動,一指霹靂,萬人俱驚。(八)習」敲開海底「法訣,以開發深層性能量;(九)習」驚取顧打「秘法以達實戰一錘定音,一擊必殺之威。《彈鋏樓丹道武學》下冊內容豐富,均為從古至今之極端秘密之道門奇珍須拜師後方能學習,幫略之。彈鋏樓丹道武學之特點(第二章)彈鋏樓丹道武學是武道合修性命雙修的學問,它融內丹修練導引吐納,技擊攻防,間架配備,筋骨血肉精氣神的共研共修、和諧共進為一爐,具有強身益智、入世出世、得利於生育、抗暴防身、美容保健等眾多奇效。總的來說,彈鋏樓丹道武學修鍊由動入靜,先練松膠之體,再事內丹,則氣血川流,而入周身百骸。一方面氣血充足則精神必旺,達到氣足不畏寒,血足不畏熱,精足不思淫,神足不思睡,身上顯示出超常的健康和適應環境能力,成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤骨骼,則韌而有力,謂之內壯神勇,再以外法磨礪,則內外如一,為習武修道打下堅實的基礎。再進一步,為開發海底,發掘人體深層能量——性能量,使能量的火山能自控爆發,最後再修習道門無上心法則合於大道。故《丹經二十四訣》曾有名訓:「培養後天第一端,精神氣旺耐饑寒,色身修得堅強了,避風遮雨好煉丹「。講的正是佳途。因此,真正的彈鋏樓丹道武學練之有成者,則秘具有超凡體質,必同時擁有長壽、活力、技擊、聰慧、儒雅、厚重等等。能以超強的技擊能力震懾眾人,能以生龍活虎般的精力投入工作,身具儒雅的氣質融入社會,以美滿的生活(琴瑟合偕)而和諧家庭關係,最終達到自身價值和社會價值的高度統一,成為意氣風發的生活強者。故云:強身健身非難事,成仙做佛無稽談。丹道武學是正途,不作聖賢勝聖賢。四龍四月太乙八法(第三章)(一)預備式直立,雙腳分開,距離寬於肩,頭下項堅,雙臂下垂,雙眼向前平視,心無雜念,平心靜氣,面帶微笑。(二)金龍射尾以右式為例,身體向右轉,右腿直立,左腳向前彈蹬,彈蹬時要松而綿,用彈抖勁,蹬腳的同時,右手向上向後拉,手心成龍爪狀,護住右側及面部,左手成龍爪手向前彈擊,意欲手指和左腳同時擊向前方目標。右手肘與左手前擊形成相爭。左勢與此同,唯方向相反。(三)蛟龍入海彎曲下蹲,左腿伸直,整個身體下潛,成仆步,然後雙手從右側貼地向左運動,左手在前,右手在後,雙方手指朝向左腳方向,雙手平行,雙手運動的同時,重心也從右腳轉向左腳移動,待重心完全移至右腳時,左手內翻,略向上劃一圓弧,右手指尖方向轉向反方向,左手與右會後,變為右手在膠左手在後,開始向右腳方向運動,同時重心也自左腳移向右腳。如此循環往複,練時身體盡量不要上下起伏。(四)雙龍並舞以左勢為例,左腳在前,右腳在後,左腳向正前方,右腳與左腳相距一腳遠,腳尖銷外掰45度,然後雙臂同時運動,左臂尖向後向上向前向下畫圓,右臂向前向上向後缶下劃圓,注意雙臂運動到頭部時應同時在此遇合。練時注意鬆開肩膀,身體自然扭動,全身關節均有鬆開之意,右勢與左勢相同。唯右腳在前而已。(五)烏龍絞柱預備式,左手背到腰後,手心向外(後),右手從右胯向上按摩至肋下,再橫轉向左,至右乳到左腋下到左肋,至左胯,再繼續彎腰下行,至左腿外側,一直到左小腿外側,到盡頭時,右手臂從身膠劃弧,這個弧是從下向上向左進行的,然後把右手入在腰後,手心向外,與此右手劃弧的同時,左手從左胯部開始按摩,程序為右手相同。注意彎腰時雙腿不能彎曲,反覆練習。(六)扭項望月預備勢站立,兩手向身前方抬起與肩平,手心向下,以右腳為軸向後轉體180度,雙手隨轉運之勢向後轉,右手外旋變成手心向上;向後伸直,左手屈肘護於脖子前面,左腳尖點地,此為右勢為。左勢與此相同,唯方向相反。練時要掌握力度分寸,不要過快過猛。(七)側身望月預備站立,雙手側平舉掌心向前,高為肩平,然後兩腿不動向右盡量彎,左手置於頭上,手心向頭,右手置於背腰間,手心向外,然後身體再向左側彎,方法與此同,唯方向相反,如此反覆練習。(八)海底觀月預備勢站立,雙手十指交叉,手背在內,貼於腰後,上身向前俯,目光由雙腿間向後看,注意放鬆,不用拙力。(九)仰天嘆月預備勢,雙手左右扶於腰間,然後上身盡量向後彎,頭盡量後仰,眼看前方。注意練時不可屈膝,要使腰部後彎。(十)太乙八法練習要點鬆柔、開展、靈活、不用拙力,真氣暢通,經絡活躍,氣機發動。長期練習由外引內,筋骨軟而堅韌,氣機旺盛,肌肉彈性足壯內臟且增加抗擊力,並能練出松膠之體,為日後丹道武學打下堅實基礎。強筋訣、補髓訣(第四章)一、強筋是武學中至關重要的一項內容,強筋者強肝也,補髓者; 強腎也,肝強腎足,未有身軀不強,五內不實者。這就是丹道武學的內外一如的原理。訣曰:「筋強肝自寶,大小來搭橋,聚氣入丹田,運使至四梢「。具體練法:」(一)大搭橋:此功應在空腹時行之,躺於硬板床上(今之席夢思不合適),兩手托後腦,兩肘分向左右,兩腳跟著地,全身之腰背臀膝等處一概懸空。力盡而止。要點:此搭橋外形與坊間武術之鐵板橋頗為相似,但細微處則有很大不同:要求突胸收腹,縮腎提肛,意守丹田,呼吸綿綿,全身只兩手背處和腳跟處為著力點,習時身體不要亂動,這樣才能起到強筋之效。功效:能練出和強化腰脊,強化性腺,刺激腰腎,對內分泌增生有奇效,亦能使氣升騰於夾脊一線及頭部,冬日行之有增暖祛寒之效,有慾望時行之能收斂心神,固精去念。更重要的是他強化了從頭到腳的縱向大筋,對內家武學的發力至關重要。(二)小搭橋空腹練習,躺在硬板床上,頭著於枕上,臀部著於床上,腰部離開床面,兩臂安放在身體兩側於床上,兩腿伸直,兩足併攏,兩腿稍上舉,離開床面,力盡而止。要點:提肛縮腎,胸部自然,命門向上挺,兩腿上舉以刺激會陰穴。功效:強筋、健腎、能會陰、強命門、固攝精氣。(三)伸懶筋直立,兩腳分開,與肩同寬,兩臂自然下垂,頭正目直,周身入松,平心靜氣,緩吸氣,氣要深勻、長、緩,現時雙臂交叉,右臂在內,交叉後上舉過頭頂,吸氣時,頭微低,膝微彎,雙手至頭項上方時,氣吸滿,轉為呼氣,雙手分開向身體兩側落下,頭正直,脖梗起,目光外放,手用力,趾抓地,足心涵空,雙膝挺直,帶脈發緊,小腹用力,臀部肉交(夾緊之意),如此反覆練習。功效:強筋壯脈,強肝壯腎,充盈丹田,明白運使之法。二、補髓訣補髓為丹道與武學之緊要處,補髓大致有兩種方法,一是運精補髓,因為精髓同源,此法須在陽生子時以煉精訣補之,其二是搗氣入骨,為了快速增強體內能量,起到補髓的效果,彈鋏樓丹道武學初級課程採用的是搗氣入骨的方法。訣曰:精髓同根生,子時當煉精。髓足寒能避,搗氣來補充。具體練法:直立,頭正目直,全身放鬆,雙腳分開,與肩同寬,吸氣做到緩勻深長,吸氣的同時縮會陰,同時咽一次口水(有無口水都要咽),吸滿的同時,手握成拳(勿握緊),足趾抓地,足心涵空。氣吸滿則帶脈充盈,滿後閉息,同時雙手臂放鬆,以腰為軸帶動雙臂,敲打丹田及命門,凡帶脈處皆可搗打,此閉息敲打即為搗氣入骨補髓妙法。待忍不住時,放鬆恢復自然呼吸,然後再做第二遍。功效:補氣補腎,搗氣入骨,添精補髓,丹田如熾,命門如火。髓足則避寒暑,快速增強體內能量,實為無上妙法。五字秘法(第五章)(一)站字訣站即樁功。樁功的目的基本上有以下幾種,一是練就雙腿功夫,使雙腿如生根於地下,動起來則踏實有力,超支迅速,即達到所謂的靜如處子,支若脫兔。二是扭轉呼吸,使常人的自然呼吸達到深度呼吸。三是開發出整體之力的潛在架構,從而滋生整體渾元力。這其中涉及關節的開合和脊柱的訓練。具體練法:直立,雙腳平行站立,與肩同寬,兩腿彎曲(注意是微彎),雙腿大腿外翻,臀部收緊,臀大肌合在一處,雙手向內,距胸二尺,合抱成圓,項正目直,上頜微收,頭如吊系,五指撐開,掌心內涵,五趾抓地,足心涵空。一吸直入丹田,做到氣氣歸臍。命門後撐,雙腎飽滿,內撮穀道。雙臂高度可自行調節。站五分鐘後,轉為雙臂向膠平伸,手指向前,手心朝下,似曲非曲,似直非直,然後向左轉體,注意肩胯同時轉,注意以胯摧肩,以肩摧肘,以肘摧腕,以腕摧指,伸展右臂,同時以肩吸肘,以肘吸腕,吸縮左臂,向左轉體45度到50度,然後再返向右轉體,方法相同。練習要點:緩緩行之,注意三摧勁,同時主要練習關節之開合,雙腿之根勁,糾正脊柱,漸返先天。(二)鏟字秘法鏟字秘法取自武當松溪內家拳,我曾與權溪內空拳某嫡派傳人結為好友,互換心得,得其不吝將真法相授。具體練法:鏟(1)雙腳分開,成馬步樁,腳尖略內扣成內八字,雙腳距離為兩腳長。頭正目直,斂臀,兩肩兩臂由胸前向後平拉,稍向下至背後,手掌向外,手背相對,並接觸。然後兩臂向前向上甩,右掌打在左肋下,左掌打到右肩上。重複上一動作,但變為右掌打到左肩上,左掌打到右肋下。要點:五趾抓地,膝與足尖相對。動作盡量做大,要大開大合,這樣肩、胸、肘腕才能充分松、長。打擊力度要循序漸進,抗擊力自然上升。鏟(2);直立,雙腳分開,與肩同寬,頭正目直,身軀挺拔放鬆,然後身略向左轉,同時左掌擊打右肩開,右掌背擊打左腎,然後身略向右轉,同時右掌擊打左肩開,左掌背擊打右腎。要點:周身放鬆,刻意松長手臂,身體之轉動要與兩掌之擊打同時,節奏感強。(三)搖字秘法搖即雙搖膀,著重練習膀扇子,俗稱扇子骨處。雙腳叉開,略寬於肩,雙足尖內扣,兩腿直立,頭正目平,全身放鬆,虛領頂勁(尤為重要),然後雙臂向前劃圓甩出,注意兩手盡量不要在身前相交相撞,要用松沉勁進行練習。第二種練法是雙臂向後劃圓進行搖甩,所劃之圓是盡量垂直於地面的立圓,且兩圓盡量平行。要點是:雙手不要相交,同時注意不要只是想練開肩關節,肘關節和腋關節。當然重點練習肩關節,可是有另一重要目的,就是練開膀扇子,練習肋間肌,這樣將來發力出拳擊掌之時,力道會極為渾厚。在練習關節、膀扇子、肋的現時,使五臟六腑進行了提升降落的訓練,使內臟越來越機能正常,強勁有力,充實健壯。從而起到內壯的目的。(四)摩字秘法摩分前摩,和後摩兩種,從有面看去,好象摩僅僅是在運動肩關節,實則不然,如果要領做對的話,摩運動的主要有大椎、中樞神經、肩、肋、胯,還有五臟六腑,其次還有一點人為多不知,即性腺和命門。所以摩之一字練之有得,則關節能開合,命門得強壯,五臟變充實,性能變有力,肋間能生肌,發務極暴烈,抗打極容易。具體練法:前摩(1):雙腿並立,頭正目直,周身放鬆挺拔,雙臂自然下垂,然後以雙肩帶動肘腕作向前的畫弧運動,即是雙肩同時向上向前向下向後做圓運動,前摩(2):姿勢同上,然後左右肩輪番交替向前作圓周運動,在同一時刻左右肩的運動方向正好是相反的。古代養生稱之為「軲轆轉」,前腎曾云:「學會軲轆轉,一輩子不用捧藥罐」。後摩(1)雙腿並立,頭正目直,雙臂下垂,挺拔放鬆,然後雙肩做向上向後向下向前的圓周運動。後摩(2)雙腿並立頭正目直,兩腿略夾緊,挺拔放鬆,然後左右肩輪番交替作向後的圓運動。要點:兩肩所劃之圓應該盡量擴大其半徑,練習時周身放鬆,但在練習前摩和後摩的(2)時,雙腿應略夾緊,此即鍛煉性腺和命門之緊要處。經過一段時間和練習,肩關節開合自如,肋間生肌,肋骨亦能如手風琴般開合,前人稱為「肋如魚鰓」,則全身之力量方能更整,發力理暴,肋開而張,則發出挺力,肋合而縮則發出炸力,開合如意,皆能發力,合之雙肋間無縫,則成板肋之象。與牛脊合稱「板肋牛脊」。(五)旋字秘法旋字秘法主要練習螺旋勁,能練出雙腿生根之松沉勁,主要是為了練開胯關節,胯關節是全身的主要大關節,胯關節不開則周身僵滯,力難透達。具體練法:身體直立,雙腳分開,兩腳間距離為兩腳長,足尖朝前略內扣,成內八字。雙手合抱胸前,哪抱一汽球,雙手略低於肩,然後將重心移至右腿,然後身體緩慢右轉,注意身體之右轉,是右胯帶動所致。右胯上提處旋,左胯下沉內旋,旋到與預備式成90度時,變為右胯下沉內旋,左胯外旋上提,同時身體左轉180度,然後右腳蹬地,身體重心向左腳方向移動,重心至左腳時,再變為右胯外旋上提,左胯內旋下降,身體右轉180度,然後再將重心移至右腳,如此反覆訓練。活弓訣(第六章)傳統武學講「身備五弓」「力由脊發」,王薌齋講「腰脊板似牛」,特彆強調腰脊板的訓練及腰脊之發力。活弓訣就是訓練這一緊要處的高效方法。活弓訣行走坐卧皆可習之,於技擊言能強壯腰背,使身弓靈活,於養生而言則強壯命門之火,鍛煉牽拉會陰。下面將活弓訣練法介紹如下(注意剛開始為了穩妥,且為了做到身弓發力,不借他力,最好坐在床沿或椅子上練習,等熟練之後則行走坐卧皆可行之了。具體練法:坐在床沿或椅子上,頭正目直,將右手掌根處貼在自己的肚臍上,掌指向前手掌與肚子成90度,然後以中指尖為圓心,向前劃圓(即前立圓)然後再做後立圓,再做左立圓和右立圓,最後做順逆平圓。為什麼要以中指尖為圓心呢?主要是因剛開始如無參照物,任何人都不一定做得準確,待到熟練習之後,即可將手拿掉,純粹以腰背劃圓了。要點:身上不要大動,屁股不要掀動。效用:使腰背板強韌有力,彈性十足身弓得發,則力量極整,若於樁功配合,則於短時間內練就腰脊板似牛之功。激發命門之火。使全身機能更為強勁。內壯呼吸(第七章)內壯呼吸是丹道武學和內家武學不可或缺的功法,但是現在的武術界都強調自然呼吸,這其實只是靜養之法,與內壯與技擊關係不大,試想,如若自然呼吸就是拳學內功的話則大千世界早就遍地高手了,因為常人都是自然呼吸呀!前賢云:「一分氣,一分力,十分氣。十分力」。又說練就丹田混元氣,行遍天下無人敵。「本教材是傳技術,基原理就不再多談了。具體練法如下:第一步:站、坐均可。若坐則散盤也可,坐在椅子上亦可。若站則兩腳分開,與肩同寬,頭正目直,全身放鬆,精神愉悅,心平氣和。兩手自然下垂。坐則結印于丹田或雙手撫膝。吸氣時要緩、勻、深、長,舌舔上齶,腹部膨脹。呼氣時則舌放下來,腹部縮回(自然),注意吸與呼之間不要停頓,如此循環練習。120天轉為下一步。第二步:兩足兩膝並緊站立,斂臀塌腰,含胸拔背,虛領頂勁,下頜微收,兩手握拳,拳背壓在尾閭處,拳心向後,另一拳以拳背向前,以拳心按於肚臍眼上。全身肌肉收緊內斂(注意松中之緊,並非僵拙之力),但精神須愉快放鬆。舌頂上齶,面帶微笑,一吸一呼之間,全身不可鬆懈,此為內壯之逼氣入骨呼吸法。此法可練每日30分鐘,也可隨進練習。效用:此功習之有成,身材挺拔,不長肥肉,但卻有驚人之力。且有抗打之效。古人稱之為」內壯神勇「,今不吝泄之,望習者珍重。四梢五臟勁訣(第八章)五臟這裡概五臟六腑,此為眾所周知之事,不再詳敘。四梢有兩層意思。其一,指「發為血之梢,甲為筋之梢,牙為骨梢,舌為肉梢。必使發欲衝冠,甲欲透骨,牙欲斷筋,舌欲摧齒。心一顫而四者皆至。四梢齊而內勁出。蓋氣自丹田而生,如虎之狠,如龍之驚。所發而為生,聲隨手落,一枝動,百枝搖,則四梢齊,而內勁無不出矣「。其二指雙手、雙腳。要達到練習四梢五髒的目的——激發內勁需要兩個條件,一是要有合理的動作,二是要心一顫,即有精神之激發。具體練法:右腳左腿皆彎曲,身體下坐,右腳外撇80度,左腳尖朝膠,身體呈現斜面(45-50度),兩手臂彎曲下垂,自然分開於身體兩側,頭正目直,周身放鬆如泥,兩腳距離為一腳半長度,重心前三後七或前四後六。右腳在後,左腳在前。然後身體上拔,左腳回收以腳內側為迎擊點向後滑地而行,同時右腳略向膠滑動前迎,使兩腳內側相撞,驟然作聲;同時口中發聲」一「,聲音短促有力,與此同時,全身由放鬆變為含胸拔背,塌腰提肛,丹田一緊。兩手臂變為左手握拳,左拳至於下齶前,左肘下垂,右手握拳於左肘窩處,右肘下垂,要做到疊根節松,梢節緊,松中有緊,驚起四梢。通過雷聲的鍛煉激發內氣內勁,充實五臟六腑。效用及要點:要點是兩點相撞要求一個脆快勁。發聲短促刺耳,緊時為內臟緊,四梢緊,精神真,此為專練內功而設。且見效極快,識者珍重。每日從50到200下即可。龍虎勁訣(第九章)龍虎在丹道武學裡是氣血之代稱,通過前面功法的訓練,全身大小關節和氣脈會逐步打開無滯,接下來就是練習氣血運行以及勁力的摧送。此即龍虎勁訣。龍虎勁分為單運和雙運,函授教材只能介紹單運。因為雙運動作複雜,只能面授。具體練法:高馬步站立,兩腿略比肩寬,身軀挺拔,周身放鬆,頭正目直,兩膝略曲,臀部如坐非坐,然後兩手抬起於胸前,手指相對,手心向上,距離胸約一尺。然後右手向右向後劃圓,此時右肘松而垂,然後右手繼續向左向前劃圓,此時肘部拱起,右掌在下,呈肘高手低之勢,然後右掌繼續沿向右向後向左向前劃圓,從而順勢從右肘下旋轉而出,回到原處。要點:初練時全身不要亂動,待動作標準時可以肩胯運動來帶動手的運動。此為單運右勢。左勢與此相同,唯方向相反,要求端一碗水而不灑出。效用:使氣血和勁力的運行到指尖,使關節之間呈開放性,前賢云:"一指霹靂,萬人俱驚「,即為此功之贊,通過艱苦練功得到的勁力,將來在實作時能完全作用於對方身上。不習此功,勁力逢節而阻,至敵身則已大打折扣。敲開海底(第十章)海底即會陰,又稱生死竅,為生精產葯之地,歷來丹家皆重之。精源旺盛則氣足神全而體壯,才能成為頂天立地之鐵漢,否則,就會精源枯竭,體弱多病,又豈能勝人?具體練法:第一步:玉露入壺站、坐、卧(仰卧)均可,頭正目直,周身放鬆,站則兩手鬆垂,坐則兩手撫膝,卧則兩手放在身體兩側,以舒適為度。心法:意想眉心處有玉露產生,吸氣時不要管它呼氣時一滴直入會陰,有輕輕敲打會陰之意,每日練習10-40分鐘即可。一般習者僅練此一步即可有效。第二步:龍眠無聲第二步為坐卧練習,不取站式。因為它要求入靜的程度要高於第一步。姿勢如上述。心法:意守眉心處2分鐘,等象有白光產生後,將之引入會陰穴處,朗照會陰,兼要入靜,耐心等待火起,即會陰熱,然後守著熱感靜養即可。第三步:蘆芽穿膝在第二步的基礎上,待丹田火起,會陰如烤,兩腎湯煎之時,將元氣以意念從會陰穿過雙膝,直入湧泉,守上數秒,即順原路返回會陰,如此反覆練習。效用:深度挖掘人體性能量,使人精力大增,治療百病,美容養顏。並為修習下冊道德打下基礎,同時習了此訣則治療早泄、遺精、陽萎諸症,並擁有了雙修丹法之資格。驚取顧打秘法(第十一章)觀街頭之搏擊和如今武林風之賽事,掄「王八拳「多之又多,屢見不鮮,稍遇行家,則一擊而潰。習此驚取顧打秘法則能完全避免此現象,有了內勁內功,在加上驚取顧打之身法技法,則能充分發揮其威力,若久而習之,加強實戰,甚至能與高手抗衡,更別人一般習武者和常人了,可謂一錘定音,一擊必殺。(一)驚取秘法以右勢為例,右手右腳在前,成預備式,萬分警覺,突然揚同右手,用抖勁,此為驚,右手為引手,若對方不為所動,則為實手,因為內勁摧使,則一抖即能使對方遭到重創。若對方有所反應,則幾乎現時起左腳,用腳掌處踢對方脛骨(迎面骨),此為下取。無論是否擊中或踢中,即上步用右肘貫擊敵胸,同時以右肘護住自身面部,然後再轉身用左肘擊敵,若擊中則敵必重傷,若敵後退未擊中,則再向右後轉身用右手反背拳打擊敵之頭面部,則應手而傷。左勢與此相同,都要練熟。(二)顧打秘法雙腳平行站立,雙臂自然下垂,頭正目直,周身放鬆,挺拔矯健。突然左腳邁一大步,右腳跟半步,遇時左拳旋轉擊出,拳心向下,臀肘似曲非曲,似直非直,同時右肘上揚,護住自身頭面,右拳拳背朝向身體,放在額頭處,左拳之擊與右拳之揚有爭力。此時身體呈側面向右,然後左腳向前邁一小步,再用右腳起過左腳邁一大步,同時擊出右拳,左肘回撐上揚,與上同,如此反覆練習。此秘法為一拳打,一拳顧,如若對敵,千萬不要腳踏中門,而要側進直擊。這樣才能一手顧住對方雙手,而使敵背我順,此為實戰心法,非入室弟子歷來不傳。應用:敵我雙方對峙。敵出左刺拳打我面門,我則左腳向自身右前方塹一步,步距為躲過敵左拳錘,而稍在左側即可,同時左臂顧住敵之左拳,轉身打出右拳,左右一爭,整體力突發,敵必重傷。而這一過程中,敵之右手是用不上的。此即側進直擊之奧秘。彈鋏樓丹道武學秘笈》上冊內容:(1)習「四龍因月太乙八法」以暢脈活絡,成松膠之體(每日練5分鐘);(2)習「強筋訣」、「補髓訣」以強壯色身,增強體內能量(每目練5分鐘);(3)習「站、鏟、搖、摩、旋」五字秘法以練開全身關節,以求鬆脫無滯,勁力順達(每日20分鐘);(4)習」內杜呼吸」秘法以求內壯神勇(可專練,也可隨時練);(5)習「四梢五臟」勁訣以求五臟堅實,固極身軀,四梢但齊,抖絕勁出之實效(每日5分鐘);(6)習「龍虎勁訣,以求氣血川行,勁力催動,一指霹豢,萬人俱驚。」(每日10分鐘);(7)習「敲開海底」法決以開發深層性能量;(8)習「驚取顧打」秘法以達到一錘定音,一擊必殺之威;(9)習「活百訣」以使身強而有力.吞吐開合,並生精強腎,達身如弩,拳如彈之境。彈鋏樓丹道武學 李康一、強筋是武學中至關重要的一項內容,強筋者強肝也,補髓者;強腎也,肝強腎足,未有身軀不強,五內不實者。這就是丹道武學的內外一如的原理。訣曰:「筋強肝自寶,大小來搭橋,聚氣入丹田,運使至四梢「。具體練法:」(一)大搭橋:此功應在空腹時行之,躺於硬板床上(今之席夢思不合適),兩手托後腦,兩肘分向左右,兩腳跟著地,全身之腰背臀膝等處一概懸空。力盡而止。要點:此搭橋外形與坊間武術之鐵板橋頗為相似,但細微處則有很大不同:要求突胸收腹,縮腎提肛,意守丹田,呼吸綿綿,全身只兩手背處和腳跟處為著力點,習時身體不要亂動,這樣才能起到強筋之效。功效:能練出和強化腰脊,強化性腺,刺激腰腎,對內分泌增生有奇效,亦能使氣升騰於夾脊一線及頭部,冬日行之有增暖祛寒之效,有慾望時行之能收斂心神,固精去念。更重要的是他強化了從頭到腳的縱向大筋,對內家武學的發力至關重要。(二)小搭橋空腹練習,躺在硬板床上,頭著於枕上,臀部著於床上,腰部離開床面,兩臂安放在身體兩側於床上,兩腿伸直,兩足併攏,兩腿稍上舉,離開床面,力盡而止。要點:提肛縮腎,胸部自然,命門向上挺,兩腿上舉以刺激會陰穴。功效:強筋、健腎、能會陰、強命門、固攝精氣。(三)伸懶筋直立,兩腳分開,與肩同寬,兩臂自然下垂,頭正目直,周身入松,平心靜氣,緩吸氣,氣要深勻、長、緩,現時雙臂交叉,右臂在內,交叉後上舉過頭頂,吸氣時,頭微低,膝微彎,雙手至頭項上方時,氣吸滿,轉為呼氣,雙手分開向身體兩側落下,頭正直,脖梗起,目光外放,手用力,趾抓地,足心涵空,雙膝挺直,帶脈發緊,小腹用力,臀部肉交(夾緊之意),如此反覆練習。功效:強筋壯脈,強肝壯腎,充盈丹田,明白運使之法。二、補髓訣補髓為丹道與武學之緊要處,補髓大致有兩種方法,一是運精補髓,因為精髓同源,此法須在陽生子時以煉精訣補之,其二是搗氣入骨,為了快速增強體內能量,起到補髓的效果,彈鋏樓丹道武學初級課程採用的是搗氣入骨的方法。訣曰:精髓同根生,子時當煉精。髓足寒能避,搗氣來補充。具體練法:直立,頭正目直,全身放鬆,雙腳分開,與肩同寬,吸氣做到緩勻深長,吸氣的同時縮會陰,同時咽一次口水(有無口水都要咽),吸滿的同時,手握成拳(勿握緊),足趾抓地,足心涵空。氣吸滿則帶脈充盈,滿後閉息,同時雙手臂放鬆,以腰為軸帶動雙臂,敲打丹田及命門,凡帶脈處皆可搗打,此閉息敲打即為搗氣入骨補髓妙法。待忍不住時,放鬆恢復自然呼吸,然後再做第二遍。功效:補氣補腎,搗氣入骨,添精補髓,丹田如熾,命門如火。髓足則避寒暑,快速增強體內能量,實為無上妙法。五字秘法一)站字訣站即樁功。樁功的目的基本上有以下幾種,一是練就雙腿功夫,使雙腿如生根於地下,動起來則踏實有力,超支迅速,即達到所謂的靜如處子,支若脫兔。二是扭轉呼吸,使常人的自然呼吸達到深度呼吸。三是開發出整體之力的潛在架構,從而滋生整體渾元力。這其中涉及關節的開合和脊柱的訓練。具體練法:直立,雙腳平行站立,與肩同寬,兩腿彎曲(注意是微彎),雙腿大腿外翻,臀部收緊,臀大肌合在一處,雙手向內,距胸二尺,合抱成圓,項正目直,上頜微收,頭如吊系,五指撐開,掌心內涵,五趾抓地,足心涵空。一吸直入丹田,做到氣氣歸臍。命門後撐,雙腎飽滿,內撮穀道。雙臂高度可自行調節。站五分鐘後,轉為雙臂向膠平伸,手指向前,手心朝下,似曲非曲,似直非直,然後向左轉體,注意肩胯同時轉,注意以胯摧肩,以肩摧肘,以肘摧腕,以腕摧指,伸展右臂,同時以肩吸肘,以肘吸腕,吸縮左臂,向左轉體45度到50度,然後再返向右轉體,方法相同。練習要點:緩緩行之,注意三摧勁,同時主要練習關節之開合,雙腿之根勁,糾正脊柱,漸返先天。(二)鏟字秘法鏟字秘法取自武當松溪內家拳,我曾與權溪內空拳某嫡派傳人結為好友,互換心得,得其不吝將真法相授。具體練法:鏟(1)雙腳分開,成馬步樁,腳尖略內扣成內八字,雙腳距離為兩腳長。頭正目直,斂臀,兩肩兩臂由胸前向後平拉,稍向下至背後,手掌向外,手背相對,並接觸。然後兩臂向前向上甩,右掌打在左肋下,左掌打到右肩上。重複上一動作,但變為右掌打到左肩上,左掌打到右肋下。要點:五趾抓地,膝與足尖相對。動作盡量做大,要大開大合,這樣肩、胸、肘腕才能充分松、長。打擊力度要循序漸進,抗擊力自然上升。鏟(2);直立,雙腳分開,與肩同寬,頭正目直,身軀挺拔放鬆,然後身略向左轉,同時左掌擊打右肩開,右掌背擊打左腎,然後身略向右轉,同時右掌擊打左肩開,左掌背擊打右腎。要點:周身放鬆,刻意松長手臂,身體之轉動要與兩掌之擊打同時,節奏感強。(三)搖字秘法搖即雙搖膀,著重練習膀扇子,俗稱扇子骨處。雙腳叉開,略寬於肩,雙足尖內扣,兩腿直立,頭正目平,全身放鬆,虛領頂勁(尤為重要),然後雙臂向前劃圓甩出,注意兩手盡量不要在身前相交相撞,要用松沉勁進行練習。第二種練法是雙臂向後劃圓進行搖甩,所劃之圓是盡量垂直於地面的立圓,且兩圓盡量平行。要點是:雙手不要相交,同時注意不要只是想練開肩關節,肘關節和腋關節。當然重點練習肩關節,可是有另一重要目的,就是練開膀扇子,練習肋間肌,這樣將來發力出拳擊掌之時,力道會極為渾厚。在練習關節、膀扇子、肋的現時,使五臟六腑進行了提升降落的訓練,使內臟越來越機能正常,強勁有力,充實健壯。從而起到內壯的目的。(四)摩字秘法摩分前摩,和後摩兩種,從有面看去,好象摩僅僅是在運動肩關節,實則不然,如果要領做對的話,摩運動的主要有大椎、中樞神經、肩、肋、胯,還有五臟六腑,其次還有一點人為多不知,即性腺和命門。所以摩之一字練之有得,則關節能開合,命門得強壯,五臟變充實,性能變有力,肋間能生肌,發務極暴烈,抗打極容易。具體練法:前摩(1):雙腿並立,頭正目直,周身放鬆挺拔,雙臂自然下垂,然後以雙肩帶動肘腕作向前的畫弧運動,即是雙肩同時向上向前向下向後做圓運動,前摩(2):姿勢同上,然後左右肩輪番交替向前作圓周運動,在同一時刻左右肩的運動方向正好是相反的。古代養生稱之為「軲轆轉」,前腎曾云:「學會軲轆轉,一輩子不用捧藥罐」。後摩(1)雙腿並立,頭正目直,雙臂下垂,挺拔放鬆,然後雙肩做向上向後向下向前的圓周運動。後摩(2)雙腿並立頭正目直,兩腿略夾緊,挺拔放鬆,然後左右肩輪番交替作向後的圓運動。要點:兩肩所劃之圓應該盡量擴大其半徑,練習時周身放鬆,但在練習前摩和後摩的(2)時,雙腿應略夾緊,此即鍛煉性腺和命門之緊要處。經過一段時間和練習,肩關節開合自如,肋間生肌,肋骨亦能如手風琴般開合,前人稱為「肋如魚鰓」,則全身之力量方能更整,發力理暴,肋開而張,則發出挺力,肋合而縮則發出炸力,開合如意,皆能發力,合之雙肋間無縫,則成板肋之象。與牛脊合稱「板肋牛脊」。(五)旋字秘法旋字秘法主要練習螺旋勁,能練出雙腿生根之松沉勁,主要是為了練開胯關節,胯關節是全身的主要大關節,胯關節不開則周身僵滯,力難透達。具體練法:身體直立,雙腳分開,兩腳間距離為兩腳長,足尖朝前略內扣,成內八字。雙手合抱胸前,哪抱一汽球,雙手略低於肩,然後將重心移至右腿,然後身體緩慢右轉,注意身體之右轉,是右胯帶動所致。右胯上提處旋,左胯下沉內旋,旋到與預備式成90度時,變為右胯下沉內旋,左胯外旋上提,同時身體左轉180度,然後右腳蹬地,身體重心向左腳方向移動,重心至左腳時,再變為右胯外旋上提,左胯內旋下降,身體右轉180度,然後再將重心移至右腳,如此反覆訓練
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