公案故事:一代高僧為了何事居然將貓殘忍殺害|鳳凰佛教|佛教故事
編者按:這個故事源自中國高僧普願法師。普願法師又稱南泉和尚,禪宗南嶽繫懷讓禪師的二世弟子南泉普願,是馬祖道一的得意門生。他九歲時跪請父母同意他出家。投奔密縣大隗山大慈禪師學習禪道。他刻苦勤勉,守志不渝,從事勞作,手足出繭,長出凍瘡,也毫不顧惜,因此深得大師喜愛。太和八年(834)示寂,享年87歲,僧臘58年。特別是創作一系列語錄(公案)以後,更是名震海內,被教內稱作是禪宗的「奇人奇事」。宋《高僧傳》收錄了他的傳記,《景德傳燈錄》、《碧岩錄》、《從容錄》、《無門關》、《五燈會元》、《葛藤錄》等各種禪宗典籍,都分別收錄了他的傳記和語錄。千百年來,其語錄至今仍為人們傳誦和研究,成為佛教禪宗文化遺產的重要組成部分。
南泉斬貓(圖片來源:資料圖)
南泉和尚因東西堂爭貓兒,泉乃提起云:「大眾道得即救,道不得即斬卻也!」眾無對,泉遂斬之。晚,趙州外歸,泉舉似州,州乃脫履安頭上而出。泉云:「子若在,即救得貓兒。」
翻譯:普願座下東西兩堂的僧人爭要一隻貓,正好讓他看見,普願便對大家說:「說的出就救得這隻貓,說不出就殺掉它。」大家無言以對,普願於是殺掉貓。趙州和尚從外面回來後,普願把經過說給他聽,趙州和尚聽了,脫下鞋子放在頭上就走了出去。普願說:「剛才若你在場,就救了貓兒。」
【禪意】:趙州和尚把鞋放在頭頂,意為「本末倒置」,說的是為貓爭吵不休的和尚本末倒置了。南泉普願禪師要說的是:修身說禪,得道成佛是僧人為之追求的重大目標;若為一隻貓兒的歸屬起紛爭,豈不是「道不得」?這些弟子們,沒人去關注自身追求,求小利而失大志,所以禪師提刀斬貓兒為兩段。而弟子從諗,恰這時回歸南泉寺,聽說禪師斬殺小貓時,不置一言,只是慢吞吞地脫下鞋子,頂在頭上,向禪師表達了眾僧奪貓糾紛之事是「本末倒置」。
兩堂爭貓本屬迷執,見貓又欲得貓;南泉斬貓為當機妙用,啟迪學人;趙州以草鞋作貓兒,意在警醒學人,一切唯心造,貓兒本幻相,眾生之心惑亂,無中生有,執幻為實,帶來無盡煩惱。
這個公案一千多年來一直是人們評論的熱門話題,被稱作「難關」。歷來見仁見智,眾說紛紜,莫衷一是。
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