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子平格局法: 「情」為何物?

子平格局法:「情」為何物?

「如正官佩印,不如透財,而四柱帶傷,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是謂合傷存官,遂成貴格,以其有情也。財忌比劫,而與煞作合,劫反為用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙為劫,逢庚為煞,二者相合,皆得其用,遂成貴格,亦以其有情也。」

這是真詮首次對「有情」的正式介紹,舉了兩個貴格,用印合傷存官和用劫合煞存財,之所以為貴格,是因為他們都有情。

結合第九章之用神成敗,卻亦能理解這兩格之所以為貴,乃是因為它們都屬敗中有成,全憑救應,「官逢傷而透印以解之」,「或存財而合煞」,難道敗中有成,全憑救應的格局就是「有情」?

那麼「有情」似乎可理解為八字中存在有感情之字,即那個救應之字。

對於以上兩例,似乎又可從整體上來理解體會,官格帶傷,格敗。

官受到「傷」的迫害,處於水深火熱之中,印挺身而出,鎮壓傷賊,解救官星,這是一種什麼樣的場面啊,可歌可泣,真乃當得起「有情」二字,如果又兼身弱,印還多一功生身,則場面將更加感人。

假設這時出現的不是印而是財,那情況又如何,財頂多只能讓官在傷的淫威之下補充多點營養,穿多件衣服,日子過得好一點,官依然困於危難之中,場面雖屬「有情」(什麼,這也算「有情」,大家想想,沒有財,官將死得更慘),效果實不如印好。

那麼財印同透,既滋官又解圍,場面是否更加生動精彩呢?

錯了,一來解救官星的行動只需印星即可,財幫不上什麼忙;二來傷於財有恩,財不會讓傷很受傷的;三來財印同現,印之決策將處處受財牽制,財印同透之局只能是畫蛇添足,還不如單透財的好。

如果財印相合,棄官於不顧,行那苟且之事,那局面又將是多麼的悲慘糟糕,「無情」啊!

財忌比劫,也忌七煞。單透財或單透煞,都將敗格。

現如今,比劫看見七煞來勢洶洶,竟不與日干爭奪財產,而犧牲清白之軀,為日干合煞(無論嫁煞娶煞,它的一生都不會幸福),場面感人不,「有情」不?

反過來,站在財星的角度來看,七煞看到財星受眾欺負,急急忙忙趕緊跑過來合走一個比劫,故事也挺生動的。

劫煞相合,「皆得其用」,整個世界清靜了。

劫煞相合之後,八字只剩日干與用神財星,豈不是孤財無輔,雖未敗格,卻也不算成格,非也非也,所謂的孤財無輔是就原始命局而言的,現在劫煞都在輔助財星用神成格,誰說孤財無輔了。

真是奇妙,單透煞或單透劫都屬破格,最終兩破格之字竟變成輔格之字。

諸如此類,八字之中存在毛病,有字出來救應,八字就屬「有情」,此救應之字若受損,則命局將轉而「無情」,如若又能去除損救應之字,命局將轉而從「無情」化為「有情」,「無情而益有情,此正造化之妙,變幻無窮,焉得不貴」。如此說來,則「有情」似乎就整個八字命局而言,說八字表現出感情了,而非專指救應之字。

那麼「有情」為八字中存在有情之字,還是指整個命局表現得很有感情,或者作其他解釋?貌似整個命局之說更加合理,因為如果沒有命局的不足,就體現不出救應之字的作用了,即命局提供了這麼一個讓其發揮作用的大環境。說到底,「有情」屬於整個命局共同努力的榮譽,而非救應之字的特權。

「乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之祿即丁之長生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。」有力無力,暫且不管,但這裡卻提到「有情」兩字,這就不能不理了,「同根月令」也屬有情的一種,看樣子「有情」意在評價整個命局的感情了,起碼這裡不存在救應的必要。其實我們無須太固執,也可以將「八字中存在有感情之字」歸結為「整個八字很有感情」中的一種現象。畢竟八字中不管屬於那一種有情的意思,其最終都屬有情之狀。

「如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也」,有情兼有力既可表揚壬水有才有德,又可歌頌命局體現出那種情力結合的氣勢,如果此時丁也不弱,那麼局面是否更加氣勢磅礴呢。

「甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至」同理,此句既可理解為此命局之情不如上一命局來得濃烈也可理解為癸水不如壬水,雖有情卻非情之至,確實癸制不如壬合來得乾淨。

如此說來,官煞混雜,制煞不如合煞來得好。兩句話合起來就表達了一個意思,「情」有深淺之別,也即是「情」的效果不一樣,上文已有提及。

真詮中全現有情的次數還真不少,將其一一摘錄下來,並加以簡單的註解。

「何謂有情?順而相成者是也。如甲生辰月,透癸為印,而又會子會申以成局,印綬之格,清而不雜,是透干與會支,合而有情也。又如丙生辰月,透癸為官,而又逢乙以為印,官與印相生,而印又能去辰中暗土以清官,是兩干並透,合而有情也。又如甲生丑月,辛透為官,或巳酉會成金局,而又透己財以生官,是兩干並透,與會支合而有情也。 」雜氣取用中的「有情」,或透干會支之性質同一,或透干之字合成格局,其實可以看成所透之干通根月令,兩者統稱為「順而相成者」。

「如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳丑,會金傷官,丙丁解之,透壬豈非破格?卻不知丙丁並透,用一而足,以丁合壬而財去,以丙制傷而官清,無情而愈有情」。這裡丙丁印火力如此旺盛,用一個以制傷就綽綽有餘了,因為傷並不很強,另外一個就多餘了,此多餘之印將泄官。恰好壬水合去一印,印製傷透財本為無情,現在財卻發揮了好的作用,反而有情。而丙丁強印同現,略顯無情,卻用一個印合去破局之財,反而有情了。這裡的情況類似財帶煞又透劫合煞。

「有財用食生者,身強而不露官,略帶一位比劫,益覺有情」,為何帶一位比劫就更加有情了,因為財忌劫,現在有食化劫生財,本來食生財已然有情而又兼化劫,八字豈非更加有情,若是身弱,劫助身而食化劫,那更加妙不可言。

「有用偏官者,偏官本非美物,藉其生印,不得已而用之。故必身重印輕,或身輕印重,有所不足,始為有情。」身重印輕,煞助印平衡命局,煞有情。身輕印重透煞,身不勝煞,而印生身護身,為印有情。

「有七煞用印者,印能護煞,本非所宜,而印有情,便為貴格。如何參政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊與辛同通月令,是煞印有情也。 」煞印同通月令,是以有情。這裡有四個字「而印有情」,簡直就是八字中存在有情之字的一個活生生的例子,一個證明。

「亦有煞重身輕,用食則身不能當,不若轉而就印,雖不通根月令,亦為無情而有情。格亦許貴,但不大耳。」即使印不通月令,印也有情,印生身護身。格之所以不大貴,乃是因為煞逢食制講究的是一個力字,而此格似乎在苟延殘喘,苟且偷生,未免令人不痛快。

「至於財傷有情,與化傷為財者,其秀氣不相上下,如秦龍圖命,己卯、丁丑、丙寅、庚寅,己與庚同根月令是也。 」財傷有情,則以財化傷更加順暢。

總結一下,以下三種情況的命局可以表現出「有情」

一、命局存在不足,出現救應之字。

此「不足」有兩層意思:

1、格中帶忌神,如官逢傷,財見劫,食帶印;

2、雖已成格,但各方力量不平衡,特別是日干與用神兩方力量之比懸殊。如傷官佩印,傷淺印旺身強;煞逢食制,煞弱食強。

其相應之救應法:

1、合忌或制忌,如財生煞,或合煞或制煞;官煞混雜,或合煞或制煞;

2、平衡命局之力量對抗,如煞弱食旺,或透印或透財;又傷官生財,傷旺財旺身弱,佩印助身。

二、本屬敗格,但敗格之字卻因平衡了日干用神雙方的力量對比且力度適中,八字反而表現得有情了,比如食旺身弱透印,食逢印奪格敗,但此際印既能生身又可抑食,無情反而有情,妙極。重印逢輕財,煞重身輕逢印等。

三、與用通根月令,除了印重身強用煞情況,印格或煞格,必須通根月令,格局才成立。其他情況均屬錦上添火,即使不通根月令,依然格局成立。

僅僅就日乾和用神兩字,無法判斷命局中情有多深,必須結合他字,方可下結論,日用只不過提供了這麼一個劇本,供其他字表演。所以,判別八字是否「有情」,另有一種更具操作性之法。逐個輪流剔除八字中之某一字,檢查命局如果因此字的消失而變得糟糕了,說明此字有情,命局也就有情了。如果因此字的消失,命局馬上變危為安或有所好轉,底下一片歡呼喝彩,說明此字無情,命局也因此字削弱了貴氣。

茲舉例,煞逢食制,身弱而透劫,嘗試去劫,則命局剩下煞食且身弱,力量對比明顯不均衡,層次有所下降,看來不能去劫;那麼去食呢,剩下煞劫,煞無制,命局成何體統,可見食也萬萬去不得,由此得知食劫均為命局所喜,有情。貌似煞逢食制而身強似為有力才是,怎麼變成了有情呢,請大家幫忙思考,這種配合到底是有情還是有力。

「有情」的含義,那就是「有情」的意思就是「有情」,用「有情」兩字解釋「有情」,最合適不過。比如,食神生財而帶劫,食益有情;煞格用印,印須有情方貴;傷官生財而財傷同通月令,財傷有情。雜氣中透干會支,用神取清,透干會支有情。讀百遍千遍,就明白有情的意思其實就是有情而已,再也不用解釋了。

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