中國可能實現同性婚姻嗎?

2015年6月26日，美國最高法院判決同性婚姻的權利受到憲法保障，全國各州不得立法禁止同性婚姻，也就是所謂的全美同性婚姻合法化。該結果在全球包括中國立即引發熱議，關注者除了同性戀及其權益組織外，還有更廣大的民眾。前兩天我在路上走，居然也會聽到身邊有人在討論這事，可謂街談巷議，一時鼎沸。其實，同性婚姻並不是新鮮詞，在不少國家都已經實現了，但由於美國在國際社會中的重要地位，這次新聞帶來的震動還是很大的，似乎代表著西方主流社會已經徹底承認同性戀的平等地位。許多人因此歡欣鼓舞，期盼並暗自計算著自己的國家何時可以實現同性婚姻，以及這將怎樣地改變自己的生活。在亞洲，這樣的討論尤其有趣，因為早就有人在猜測誰會成為亞洲第一個實現同性婚的國家，尼泊爾、越南都曾被提及有這個潛力，這可能跟他們希望藉此樹立國際形象，從而獲取利益有關。例如一則報道越南解除同性婚姻禁令的新聞中就曾這樣講，越南當局預料解禁同性婚姻將創造對同性戀更友善的環境，吸引全世界同性戀到越南旅遊。2015年，日本東京澀谷區政府通過了《澀谷區推進尊重男女平等與多樣性社會條例》，當地的同性伴侶從4月起可以申請「同性伴侶證明書」，該證書不具有法律約束力，但可用於向地產、醫院等證明持有人之間具有「相當夫婦關係」，使得他們在諸如申購需具家族關係的區管住宅、租房和探病時免受限制。而被《紐約時報》稱為「亞洲同性戀平權運動的燈塔」的台灣在這方面呼聲也很高。2013年，「台灣伴侶權益推動聯盟」將他們起草的《多元家庭民法修正草案》送進立法院並通過一讀。2014年底，台灣首次在「立法院」公開討論婚姻平權問題。2015年，高雄和台北市政府先後宣布受理在戶政資訊系統中加註「同志伴侶」，該措施雖不具備法律效力，但在日常生活中會給同性伴侶提供一定的便利。在中國大陸，同性婚姻一直是相關組織的維權重點，他們曾經策划過各種活動，例如組織同性伴侶去民政局要求登記、在公開場所拍婚紗照等。在美國同性婚姻法案通過的前後，中國也組織了一些相關的活動，比如，有數對同性戀赴美國舉辦集體婚禮，同志社交網（飛贊）創始人凌絕頂與男友公開舉辦婚禮等，可謂對大洋彼岸同性婚姻法案的積極回應。如今，中國是否有望實現同性婚姻，已成為同性戀社群乃至公眾中的熱門議題。在談及台灣是否可能先行一步時，很多人擔憂台灣受到儒家思想的影響，難以走出這關鍵的一步。類似問題在中國大陸也存在。儘管大陸的儒家傳統一度被破壞得很嚴重，但在當局重新強調傳統國學、家庭價值和家風傳承的今天，其影響還是不容小覷的。事實上，儒教的影響還不限於中國國內以及華人地區。在美國最高法院的判詞中就引用了孔子的話：「Confucius taught that marriage lies at the foundation of government」，用來強調婚姻的重要意義。其原文是「禮，其政之本與」，牛津大學教授理雅各（James Legge, 1815－1897）在《禮記》首部英譯本中將此譯為「this ceremony [i.e., marriage] lies at the foundation of government」。儒家主張「修身齊家治國平天下」，其中確實指明了婚姻對國與天下的重要性。孔子還曾說過：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。故君子重之」；「男女有別而後夫婦有義，夫婦有義而後父子有親，父子有親而後君臣有正」，可見其非常重視婚姻，將其視作人倫之始、為政之本。當然，他提到的婚姻是異性婚，不包括同性。當代儒學家對此是什麼觀點呢？目前來看基本是傾向於保守。例如儒者秋風就認為：「中國人的性觀念實際上是比較寬容的，同性戀這種情況古代就有。但不必去追求同性戀的合法化，那一定會引發激烈爭論。同性婚姻在中國合法化，我想永遠都沒有可能」。這種態度就具有一定的典型性，而這種在個人立場上傾向於中立，在體制政策上堅持保守的態度，還被一些人認為是寬容和通脫。不過，也有一些人對此比較樂觀，如美國學者Sam Crane在他的著作《Life, Liberty, and the Pursuit of Dao: Ancient Chinese Thought in Modern American Life》中就認為儒家倫理可能會接受同性婚姻，因為它更多關注婚姻而不是關注性；至於道家，他們可能根本不在乎同性還是異性婚姻，道家思想里有陰陽的觀念，但陰陽並不必須要用單一性別來呈現。對中國民眾有較大影響的儒釋道三家中，佛教的態度又如何呢？從一些宗教人士的表述來看，佛教並不認為性是錯的，而是認為不應該對它過於執著，也就是說情慾本身並沒有問題，但縱慾、沉湎於此則可能導致傷人傷己，這是需要避免的。簡單而言，談眾生平等的佛教不大可能歧視同性戀，但強調脫離俗世牽絆的佛教也不會在推進同性婚姻立法上做出多少貢獻。當然，以上講的都是潛在傳統文化的影響，真正成為同性婚姻實現障礙的，應該還是中國當下政權的強大力量。正如有人指出的那樣，西方（包括美國）同性婚姻的實現，主要源於自由民主制度保障下公民運動的發展，只有當公民可以公開發表異見，組織起來為自己所在的社群爭取權益時，同性婚姻才有可能被提上議事日程，從而通過公開辯論來決定它的前景。同樣，也只有在這種背景下實現的公民權利，才會得到社會的普遍承認，真正能夠給予公民（包括同性戀、異性戀和其他）更好的權益保障，而不至於成為一紙空文。（本文僅代表作者本人觀點。責編郵箱：shirley.xue@ftchinese.com）相關內容當體育不再拒絕「出櫃」2013-05-06同性婚姻的真實影響2013-03-08同性婚姻贏得支持的啟示2013-05-22有多少企業高管「出櫃」？2014-07-01蘋果CEO公開同性戀身份2014-10-31
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