六壬精要—三傳 (六)

2010-05-31 10:05:52|分類： 六壬知識 |標籤： |字型大小大中小訂閱

伏吟歌訣：伏吟有克克初生（伏吟，如子加子，丑加丑之類是也。有克者惟六乙上神是辰，六癸上神是丑。有克則取克者為初傳，中末傳俱取相刑者），無克剛乾柔取辰（除六乙，六癸之外，俱是無克者。陽日則取幹上神，陰日則取支上神）。初刑即中中刑末（初之所刑者為中傳，中之所刑者為末傳），自刑辰日及沖行（辰午酉亥不刑他神而自刑，則取相衝者為次傳）。

[意譯與解說]：此段歌訣含兩層意思。前四句是伏吟課三傳的取法。又有歌訣明了易懂： 伏吟有克還為用，無克剛乾柔取辰，初傳所刑為中傳，中傳所刑末傳存。若是自刑為發用，中傳顛倒日辰並。中傳更復自刑者，末取中沖不論刑。占事時，如果出現月將和占時相同的情況，則天地盤處在同一位置，這種局式叫伏吟。伏吟局中如果有下下克者（十干中惟乙寄辰宮，乙木賊上神辰土；癸水寄丑宮，上神丑土克癸水。其餘八干既無下賊上，亦無上克下。），照常取克神為初傳。中傳取初傳所刑之神，末傳取中傳所刑之神。如果初傳是自刑，則取支上神為中傳，中傳所刑之神為末傳。如果中傳也是自刑之神，那麼，末傳就取中傳所沖之神。此即「末取中沖不論刑」之意。這種取用之法，叫「不虞」格。如果四課中沒有上下克，則不取遙克。陽日干取幹上神發用初傳，初傳所刑之神為中傳，中傳所刑之神為末傳。如果初傳為自刑，則取支上神為中傳，中傳所刑之神為末傳。如果中傳也是自刑，也取中傳所沖之神為末傳。這種取幹上神發用為初傳主之格，叫「自任」。如果日干為陰，則取支上神發用初傳。初傳所刑之神為中傳，中傳所刑之神為末傳。如果初傳系自刑，則取幹上神為中傳，中傳所刑之神為末傳。如果中傳主又系自刑，便取中傳所沖之神為末傳。這種取支上神發用為初傳之格，名叫「自信」。不論是陽日干，還是陰日干，如果初傳為自刑，中傳又系自刑，末傳取中傳相衝之神者，這種格名叫「杜傳」。

例一：六月癸丑日午時午將 不虞格

第一課丑癸，丑土克癸水。二三四課皆丑無克。四課中有克，便取丑土發用為初傳。丑刑戌，所以取戌土為中傳。戌刑未，故取未土為末傳。符伏吟課中的「不虞」格。

例二：四月丙辰日申時申將自任格

第一課巳丙，第二課巳巳，上下相比，三四課皆土亦比，課中不見上下克。丙火是陽干，取丙火之上神巳火發用為初傳。巳刑申，所以申為中傳。申刑寅，寅就是末傳。此課符伏吟課中的「自任」格。

例三：五月丁丑日未時未將自信格

第一課丁未，火土相生，其餘三課皆土，四課無克。丁火是陰乾，所以取支上神丑土發用為初傳。丑刑戌，所以戌為中傳。戌刑未，未土就為末傳。此課符伏吟課中的「自信格」。

例四 三月壬辰日酉時酉將杜傳格

 第一二課皆水，第三四課皆土，課中無克。壬水是陽日干，便取壬上之神亥水發用為初傳。亥是自刑之神，所以取支上神辰土為中傳。辰土也是自刑之神，依理取所沖之神為末傳。辰戌相衝，戌土就是末傳了。取用時須注意，雖均是伏吟課，名稱和取用之法卻不相同。第一例照常取用名「不虞」，第二例陽日取幹上神發用叫「自任」，第三例陰日取支上神發用名「自信」。第四例雖陽日幹上神發用，但發用為自刑，此類名叫「杜傳」。