佛事禮儀之佛教法器8大吉祥
「八吉祥」是寶傘、雙魚、寶瓶、妙蓮、右旋法螺、吉祥結、勝利幢、金輪共八種吉祥物之總稱。八吉祥又稱八種瑞相,這些瑞相是釋迦牟尼佛成道時帝釋天等天人獻上的供品,同時佛自身也具有由福德、智慧力而形成的這些妙相,比如佛的頭部如同傘蓋、雙目如雙魚、佛頸如寶瓶、舌如蓮花、牙齒如右旋法螺、佛智如吉祥結、身體如勝利幢、雙足如金輪。
寶 傘
古印度時,貴族、皇室成員出行時,以傘遮陽,後演化為儀仗器具,寓意為至上權威。佛教取其"張弛自如,曲復眾生"之意,以傘象徵遮蔽魔障,守護佛法。藏傳佛教亦認為,寶傘象徵著佛陀教誨的權威。
雙 魚
魚行水中,暢通無礙,象徵自在與解脫。佛教以其郁示超越時間、自由豁達得解脫的修行者。在藏傳佛教中,常以一對寶魚象徵解脫的境地,蘊含復甦、永生、再生等含意。
寶 瓶
象徵阿彌陀佛,也象徵著吉祥八寶靈魂永生。藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水(甘露)和寶石,瓶中插有孔雀翎或如意樹,象徵著吉祥、清凈和財運,又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。
妙 蓮
蓮花是佛陀的舌頭,藏語稱「白瑪」。蓮花出污泥而不染,至清至純。藏傳佛教一般認為蓮花象徵著最終的目標,即修成正果。佛教中常以蓮花作喻,清凈無染,菩薩的坐席也稱蓮花台。
右旋海螺
象徵佛法音溫四方,妙音吉祥。佛經記載,釋迦牟尼說法時聲震四方,聲音洪亮如海螺之音,所以現在法會上常吹海螺。在藏傳佛教中以右旋白海螺最受尊崇,被視為名聲遠揚三千世界之象徵。
吉祥結
象徵著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》。吉祥結較為原初的意義象徵愛情和獻身。按佛教的解釋,吉祥結還象徵著如若跟隨佛陀,就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。
勝利幢
象徵著修成正果的勝利。原為古印度的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫,覺悟得正果。藏傳佛教比喻戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、偏離見、受佛之加持得自心清凈。
金輪
古印度時,輪是一種殺傷力強大的武器,後為佛教借用,象徵佛法象輪子一樣旋轉不停,永不停息,代表佛陀教義的傳播。
八吉祥如作為圖案,則也可用於日常物品裝飾、如帳篷、哈達、瓷器等。帶有八吉祥裝飾的物品破舊後不應隨意丟棄、應恭敬置於清凈地如瑪尼堆上。
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