八字入門指南

八字入門指南很多人都對批八字不陌生吧，這個也算是中國掐不死打不爛的國粹之一，有人說它迷信，有人說它很玄，有信的，有不信的。不信的有不信的理由，信有信的理由，各說各話。鑒於大家都於這門術數的認知的不足，還有想學的又無從入門，從現在開始，我要寫這個八字入門的教程，定名為《八字入門指南》，以後有空會不斷更新，喜歡的請跟進關注，不喜歡的不小心看到了，請你去弄點清水洗洗眼，以免污染了你的眼睛。對於命運的探索可謂源遠流長呀，可以直追到有文字記載的歷史，那麼我們這個八字呢，就是所謂的命，八字的大運，就是所謂的運，一相加就是所謂的命運。你對命運感興趣嗎？想知道自己的命運嗎？答案一定是想，說不想的，多是在裝B。沒有好奇心的人就不是人，那是神仙呢！扯到這麼多，究竟什麼是八字呢？相當簡單呀，就是八個字。古人是以干支紀年的，比如今年2011年就是辛卯年，清明過後現在是壬辰月，今天是己亥日，現在是庚午時，那麼寫成一行，就是辛卯，壬辰，己亥，庚午，稍識數的人一查就知道了，原來就是八個字的意思。它又被稱為四柱，柱就是柱子嘛，你把這八個字換一個形式寫一下不就行了嗎？辛在上卯在下，壬在上辰在下，己在上亥在下，庚在上午在下，是不是四根柱子出來了，所以叫四柱。它還有個別稱叫子平術，就是以八字的祖師徐子平來命名的，因為他完善了八字的論命方式，所以以其命名叫子平術。了解了八字的基本內涵之後，就要來了解一下八字的歷史，當然歷史都是很難考證的，我們只能從一些文字記錄中來了解一下，當然我們主要是為了實用，我們不是考古學家，也不是歷史學家，了解一下就可以了。根據資料記載：徐子平，名居易，北宋人，生平事迹不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞 子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日推演算法）的基礎上，發明了四柱法（年、月、日、時推演算法）。以四柱的干支為八字，以八字中的生克制化關係推測人生命運，這套算命方法對社會影響尤為廣泛，以致於八字法稱為子平法。元代劉玉在《已瘧編》云：「江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。」清人顧張思在《土風錄》專列《子平算命》，作為一種民俗。港台流行的《淵海子平》，就是以「子平」為名的算命術名著。八字在長期的演化中也是發展出了一些流派，比如以《五行精紀》為代表的納音論命系統，其法以年干為祿命，以年支為財命，以年納音為身命。我們稱之為古法論命，要記錄的內容龐大而繁雜，雖是正統但不易學。更不是入門者的首先，這個適合於有相當的造詣的又不太功利的而致力於研究的人群。以《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》為代表的格局派論命法，此派是徐子平完善的比較正宗的子平術。本人也是以這個為核心同時兼學古法。以任鐵樵、徐樂吾、李涵辰為代表的日元為中心的旺衰派的論命方法，被稱為新派。當然還有一個不是派的派別，就是被傳神乎其神的盲派，很明顯就是盲人的派別，其實正宗盲人用的都是格局論命法加一些實踐總結的口訣，還有以神煞為主的論命方法，當然不是眼睛有問題就是盲派，現在還有很多眼睛好好的也自稱是盲派的，哈哈。先隨便講一點入門常識，下課。王小亞同學看了第一篇之後說感覺比較枯躁，讓我的燃燒的小宇宙，受到了一點輕輕的震蕩，不過沒關係。以後的內容還有相當的多，總有不枯躁的嘛，這樣一想，我的小宇宙又提升了一下，開始第二篇。 很多人都想學，就是看到其龐大繁雜的記憶量嚇壞了，美女在前，不知道如何打招呼呀，現在就告訴你如何下手？我們一步一步來，第一篇我們講到了什麼是八字，現在這篇就講八字的基本材料——干支。干就是樹榦的意思，枝就是樹枝的意思。干代表天，所以叫天干，支代表地，所以叫地支。天在上，地居下，所以干在上，地在下，組合一個完整的干支，比如今天己丑日。己在上，丑在下。是一個完整的干支。十天乾和十二地支。剛在微博中普拉塔同學有提到，有的字不認識，這個問題是普遍存在的。我把經常念錯的幾個字注音之後，記住就可以了。 十天干分別是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中戊和癸很多人不會念，戊音同務，癸音同鬼。十二地支分別是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。其中巳、酉、戌和亥容易念錯，巳間同四，酉音同有，戌音同需，亥音同害。會念以上十乾和十二地支，你又進步了一點點，我們不需要太快，一天進步一點點，積少成多即可。我跟你們講句負責任的話，全國還有很多人是不知道十天乾和十二地支是什麼的，更不用說怎麼念了。大家都對星座和屬相比較感興趣，那麼我們這十二支對應該屬相就是：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。是不是又學會了一點點。也很容易的。十個天乾和十二個地支自由組合，去掉重複的部分，結果就是組合成六十組，就是六十花甲子，甲子就是這樣來的。六十年一輪迴，所以我們叫一輩子，就是六十年呢。小一點，六十個月一輪迴，就是五行一輪迴，再一小點，六十個時辰一輪迴，就是五天一輪迴，當然還有用到刻的，一般我們不需要這麼細就不講了。那麼天天講時辰，什麼是時辰呢，一天二十四小時，兩個小時為一個時辰：子時二十三點，二十四點；丑時，一點，二點；寅時，三點，四點；卯時，五點，六點；辰時，七點，八點；巳時，九點，十點；午時，十一點，十二點；未時，十三點，十四點；申時，十五點，十六點；酉時，十七點，十八點；戌時，十九點，二十點；亥時，二十一點，二十二點。這節課能記住這些內容就行了，下節再繼續。雖然想不枯躁，但這節課的內容還是會有點枯躁。不過只要這節課內容理解並記下來了，以後就好辦了。我們的老祖宗是比較聰明的，很多東西都是對應統一的，只要你記住了這個，以後需要學習其他術數的時候就不需要記了。這節課主要講講干支的陰陽和五行屬性。天為陽，地為陰，日為陽，月為陰。男為陽，女為陰。奇為陽，偶為陰。聰明的同學根據最後一句話也可以判斷出十天乾和十二地支的陰陽了吧。甲一乙二丙三丁四戊五己六庚七辛八壬九癸十，一三五七九為奇為陽，甲丙戊庚壬為陽干；二四六八十為偶為陰，乙丁己辛癸為陰乾。子一丑二寅三卯四辰五巳六午七未八申九酉十戌十一亥十二，一三五七九十一為奇為陽，子寅辰午申戌為陽支；二四六八十十二為偶為陰，丑卯巳未酉亥為陰支。記住了陰陽有什麼用呢？當然有用的，陽的代表上，外，高，遠，大等意象，陰代表下，內，低，近，小等意象。陽干支多的就陽剛一些，陰乾支多的就陰柔一些。陽又主積極陰又主消極被動等等。陰陽以中和為美，純陰不生，純陽不長，所以男人要找女人，女人要找男人，男人找男人就是孤陽，女人找女人就是孤陰，孤陰孤陽是不生不長的，過猶不及的，所以生不出孩子來。了解干支陰陽之後，就要開始了解五行，這個相當重要，它是八字的核心。為什麼這麼講呢？五行就是命呀。西遊記里孫悟空的本事夠大吧，最後還被壓在五行山下，其寓意是什麼呢，他的修行還不夠，還沒有逃脫五行所約束的命運，所以還要去西天取經，繼續修行方成正果。有句話說：跳出三界外，不在五行中。那麼也就是說你還是人的話，還在地球上的話，不管是幹什麼的，基本你還在這個五行中了，就要受到地球的強大氣場五行的約束，就是所謂的命運的制約了。那麼長久以來古人也探索了一套跳出五行之外的方法，那就是修行。佛家講四大皆空，道家講無為，儒家講明明德，都是在講空而已，無極狀態，陰陽五行不生，這樣就不在五行中了，說直白一點就是在打坐的時候進入定狀態，當然，你只能在這個時間才能進入這個狀態，如果你可以長久的在這個狀態中，你就是神仙了，這就是修行的根本原因。但是，十之九八的人都達不到那個完全體的狀態，只能受五行制約了，或者是努力的修行接近完全體。在你沒有接近完全體之前還是來學習一下是什麼東西制約了你，這個五行就是孫悟空的緊匝咒。講了這麼多，無非是強調五行的重要性，以及它在八字中無可替代的絕對地位。因此要好好記下面的內容喲。我們的干支是多位一體的，它是時間，空間，顏色，聲音，數量的集合體。東方甲乙寅卯春天木，其色青，其數為三、八；南方丙丁巳午夏天火，其色紅，其數為二、七；西方庚辛申酉秋天金，其色白，其數為四、九；北方壬癸亥子冬天水。其色黑，其數為一、六；中央戊己辰戌丑未四季土，其色黃，其數為五、十。（土比較特別旺於辰戌丑未月，即是陰曆三六九十二月，本位在夏天秋之間。）打了這麼多字，其實只講了干支的陰陽和五行，下一節課講五行生剋。 在前三節課我們了解什麼是八字，干支的陰陽，五行之後，這節主要講講五行的生克和旺衰的問題了。 在講生克之前，仍然是反覆再次的強調五行內涵，這個相當重要。五行到底是什麼東西呢？有人說我知道，金木水火土嘛。金就是金屬，木就是花草樹木，水就是江河湖海，火就是火嘛，你懂的，土就是土地嘛。這樣解釋起來好像還是對的，滿合理的。實際上呢這是五行的一種表現是五材。那麼真正的五行是什麼呢？五就是五種，行就是運行。一種氣體的五種運行狀態。水木主疏泄，火主宣通，金主收斂，水主封藏，土主運化。是太陽之光與熱在地球上的五種表示形式。但這種表現形式，對於這個初學者不需要一定完全消化，了解一下就行了，快速的入門的話就以上面的五材來理解更容易，更快速。壬癸亥子水生甲乙寅卯木，甲乙寅卯木生丙丁巳午火，丙丁巳午火生戊己辰戌丑未土，戊己辰戌丑未土生庚辛申酉金，庚辛申酉金生壬癸亥子水。也就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水為什麼生木呢？我們知道五行中，水代表液態，木代表生命態，火代表氣態，土代表混合態，金代表固態。唯有木是生命態，這個生命態無論是動物還是植物身體內大部分是有水份的，可以不吃飯，不可以不喝水，水為萬物之母。所以水滋養了木這個生命態，是木他媽。那麼木這個生命態會產生具有熱量的氣體，木的形態木材會產生火，所以木就生了火。火這個具有熱量的氣體會帶生水份產生灰塵，塵土塵土嘛，同時火的形態燒過其他的東西會留下混合態的東西融入大地化為塵土。土裡這個混化態的東西具有運化功能，一切有毒的無毒的東西到土裡都被土轉化了，所以它被稱為偉大的地球母親，這種混合態的土的性質混合的結晶了就成了礦石，形態表現為土裡有礦石，實際上是火生土的過程中烤乾土裡的水份，熱量帶走水汽之後的結晶物。那金生水就是金這種固定的結晶物，遇到熱氣而融化，比如霜雪化水，金屬融成鐵水。壬癸亥子水克丙丁巳午火，丙丁巳午火克庚辛申酉金，庚辛申酉金克甲乙寅卯木，甲方乙寅卯木克戊己辰戌丑未土，戊己辰戌丑未土克壬癸亥子水。水為什麼克火呢？因為火炎性陽而炎上有宣通之功能，而水性陰而潤下有封藏的功能，這樣火向上就被水拉下來，遇到剋星了，所以水克火，現實中表現為，水滅火。金性從革而具有收斂之功能，好比金是縮頭烏龜，總是想縮頭，而火呢天生見不得人縮頭，因為它是炎上的抬頭向上的，不喜歡縮頭的烏龜，所以金一縮頭，火就給它揪出來，因此火克金，現實中表現為煉鐵。木性曲直而具有疏泄之功能，也就是說木要伸展開來，金呢是收斂起來，這樣木遇到了金又倒霉了，伸展不起來了，現實中表現為伐木。土稼穡而具有運化功能，土是個老好人性質的和事佬，木這麼愛伸展就有點D能蛋，當秀才遇上兵，自然有理說不清，只能受欺負了，現實中表現為木穿土。水潤下而具有封藏功能，像個隱士藏著而不顯露，處處謙讓到了極點，土這個和事佬終於找到一個比自己更軟的，煩死它，水雖到土也就沒有辦法了，現實中表現為水來土擋。上面講的這些生克只是為了更容易理解的打比喻的方法，五行的更深刻的內容需要這些基礎熟悉之後反覆玩味，其樂無窮。其實生克是相互依存的，又相互變化的，比如說土克水，沒有土哪來的江河湖海，克沒有這麼可怕的。比如金克木，沒有刀斧之傷哪來的成器之木。同樣生也是就一定好的，生相當於無條件的付出，比如你媽對你管好吧，她過份的好了就是溺愛了。克呢是約束，適當的約束你才不犯錯。因此五行的生克要適當為好，飯後添杯不如無。如果知道是多了還是少了呢？這就要講到五行的旺衰了，那麼五行在受生助的月份為旺，在受克泄的月份為弱。比如木旺於冬天春天，因為冬天水旺生木，春天是木的地肋木做主。具體的旺衰如下：木旺於亥子寅卯月；火旺於寅卯巳午月；土旺於巳午辰戌丑未月；金旺於辰戌丑未申酉月；水旺於申酉亥子月。同理，這樣的年和日時也是旺的時間。方位上對應上節課講的支方位即可。木衰於辰戌丑未申酉月，火衰於申酉亥子月；土衰於亥子寅卯月，金衰於寅卯巳午月；水衰於巳午辰戌丑未月。同理，這樣的年和日時也是衰的時間，方位上對應上節課講的地支方位即可。那麼對應於沒有講到的其他月份就是平平了。好了這節課就講到這裡了。下節課開始講天乾和地支的合化關係。

這節內容相對來說需要記憶理解的就增加了，先來講天干五沖與五合。

所謂五沖就是對立的，對面的，相剋的意思。當然是同性相剋力大，異性相剋力小，就好比男人和男人掐的厲害，女人和女人掐的厲害，男女互掐不厲害。所以天干相衝就是同性相剋。即甲土衝剋戊土，戊土衝剋壬水，壬水衝剋丙火，丙火衝剋庚金。

所謂五和就是相合的，相吸的，合作，合得來的意思。分別是甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木。至於書上講的什麼中正之合仁義之合一類的，不要理會它，什麼真化，假化，隔合什麼遠合近合，不要理會它。比如甲己化土，甲還是甲木，己還是己土，我們只用來取個象，就是甲己組合到一起之後，己土的力量增加了，佔了便宜，但是還要看自己需要不需要，如果不需要就不是佔便宜了，就是貪多嚼不爛，過猶不及了。

下面來講地支的作用關係，這個稍稍內容多一些。首先是地支六衝，要理解這個還得需要前面幾節的內容加起來，我們講到時間和方位的疊加。找個圖來對照一下就容易多了。

我們看上圖，就是十二地支圖，我們中國的傳統地圖的方向一律是上南下北左東右西。因為我們處在北半球，太陽在頭頂，在南面。那麼從這個十二地支圖中就很容易看出什麼叫六衝，兩兩相對而沖。

至於六合，就如上圖所示，子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。依然是是天干五合一樣，自己原來是什麼五行還是什麼五行，只是取一下合化之後的五行的意象來判斷一下即可。比如子丑合土，對於子來說變弱了，對於丑來說變強了，那麼如果子水太旺，變土了是好事情，太弱的話就是壞事情了，同理丑土弱有水來合化土就是好事情，旺了再有來合就不是好事情，要適量才好。

如上圖所示，就是六害，為什麼害呢，對照一下六合和六衝就很容易理解了，比如子與丑合，你是子，丑是你男朋友，你們子丑相合好比情投意合，那是這時候未出來了沖開了丑，不讓你們在一起，你說子和未是不是成了仇人，那麼未來害了子。所以子未相害。同理，午與未情投意合，丑去沖未讓午與未結不成婚，這樣丑就害了午，所以午的敵人。所以丑午就相害。其他地支皆是這個道理，只要你畫出地支圖來細細的玩味，很快就上手了。

相刑如圖所示，刑字帶刀，就是刑傷的意思。子刑卯，卯刑子，為無理之刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為恃勢之刑。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，為無恩之刑。辰、午、酉、亥，為自刑之刑。至於刑的來歷大家爭議比較大，不要管它，記住什麼意思就行了。我們主要以五行生剋為主。了解一下就可以了。

現在講講三會三合。所謂三會，就是四季，春季木旺，寅卯辰會木；夏季火旺，巳午未會火；秋季金旺，申酉戌會金；冬季水旺，亥子丑會水。集會的意思，多的意思，旺的意思，自己地盤的意思。

三合就是三個地支相合化了，申子辰三合水，寅午戌三合火，亥卯未三合木，巳酉丑三合金。對於三合如果想更深的了解就要了解一下五行的十二長生。

【長生】就像人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。

【沐浴】為嬰兒降生後洗浴以去除污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。

【冠帶】為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。

【臨官】像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民，是指萬物長成。

【帝旺】象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。

【衰】指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。

【病】如人患病，是指萬物困頓。

【死】如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。

【墓】也稱【庫】，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。

【絕】如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕後繼之氣還未到來，在地中未有其象。

【胎】如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎。

【養】像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。

金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅。

木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。

火長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥。

水長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。

土無長生寄於水土。

所以根據以上內容我們知道，所謂三合，就是這個五行的長生，旺，墓。三方會合成這個五行。比如申子辰三合水局。水長生在申，旺在子，墓於辰。始中末也。這個三合局用得比較普遍。星座里的什麼象星座，什麼星座合就是用的這個。

那麼十二長生這麼多，我們都需要記嗎，不需要，只要記生旺墓絕就可以了。至於別人說的陰陽長生的問題不必考慮，陰寄於陽，以五行生剋為主就可以，長生只是做個參考來取象用。

以上這些干支的作用相當實用。所以務必要理解和記憶下來。

上節講的地支的組合關係中，不得不提到一個重要內容就是藏干，知道了藏干就可以對於地支之間組合關係得到更好的理解。所以本節要重點講一下藏干，然後用這個理論去更好的理解地支之間相互作用的問題。

什麼叫藏干？就是地支里藏著的天干。比如今天丑日，丑土中藏著己土，辛金，癸水。十二地支剛好藏著二十八個天干，其實也就很明顯的告訴你，十二地支就是二十八星宿的縮影。那麼有人可能就迷糊了，天干一共十個，怎麼會出來二十八個呢？這個很簡單，有重複的撒。

對於藏干我們有一些容易記的歌訣：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊；卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火併己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆；

戌藏辛金及丁戊，亥中壬甲是真蹤。

記性好的同學可以硬記，記性不好的同學可以採取理解式記憶。比如四正子午卯酉，除了午火中多一個己之外，其他三支全是自己本氣，子癸，卯乙，酉辛，午丁己。這樣以四正為一組，都各含自己本氣，除了午多個己，因為土寄於火嘛。理解這個，四個就記完了。

那麼再記四生寅申巳亥，首先是各含自己的本氣，寅甲，申庚，巳丙，亥壬，再含自己所生之氣，火長生於寅，所以寅中有丙火，土寄於火，所以就是寅中含丙戊；水長生於申，所以申中有壬，土又寄於水，所以申中戊壬；金長生於巳，所以巳中有庚金，巳本氣是丙火，土寄於火，所以巳中有丙戊；木長生於亥，所以亥中有甲木。那麼寅申巳亥這一組，首先是各有自己的本氣，寅甲申庚巳丙亥壬，然後是有長生之氣，寅丙申壬巳庚亥甲。再然後就是除了解亥中有沒有戊土之外，都有一個戊土。

剩下就是辰戌丑未四墓庫了，依然是辰戊戌戊丑己未己，各含自己的本氣，然後是各自的庫氣，辰為水庫含癸水，戌為火庫含丁火，丑為金庫含辛金，未為木庫含乙木。再者就是含有餘氣，寅卯辰東方木，所以辰中有木之餘氣乙木；巳午未南方火，所以未中有火之餘氣丁火；申酉戌西方金，所以戌中有金之餘所辛金；亥子丑北方水，所以丑中有水之餘氣癸水。

根據以上四正，四生，四墓庫的記憶法就好記多了。子午卯酉四正一組要記住午的特殊性，就是土寄於火，所以午中多一個己土；寅申巳亥四生一組要記住亥的特殊性，亥中沒有戊，其他都有戊。至於具體什麼原因，我也不太清楚，記住了能用就可以了，我猜大大概是因為土寄於火中了，所以就不寄於水了吧。辰戌丑未四墓庫一組了解上節的十二長生的意思就容易記了。

那麼理解了地支藏干之後，我們回頭看地支之間的合沖刑害的關係。

沖就是兩兩對立的關係，誰旺，誰的屬性克誰，誰就佔便宜，誰衰誰的屬性被克就吃虧。比如子午沖，子水克午火，就午火受傷。辰戌丑未相衝之時，雖然是同一五行屬性，也以受傷論。

合呢，有克合，有生合。比如子丑合土，子水被丑土所克，就是克合。寅亥合木，寅木被亥水所，就是生合。

至於害呀刑呀一類的，我覺得你用五行的生克來理解就可以了。比如說子未相害，子中癸水被未中己土所克，未中丁火被子中癸水所克，相互傷害。丑午相害，午中丁火被丑中癸水所克，丑中辛金被午中丁火所克，丑中癸水被午中己土所克。所以害無不如此，不必強加記憶，理解了就可以了，還是生克為主。其他幾組以此類推。如丑未戌三刑，實際不是丑和戌中辛克未中乙，未和戌丁克丑中辛，丑中癸克未和戌中丁，未中己土和戌中戊土克丑中癸水，這類的不必用心記，了解了地支藏干之後，用生克來看就行了。

知道了十天干，十二地支的五行、方位以及所代表的時間和它們的之間的相互作用關係之後，就可以來學習八字的論命工具——六親十神。

十神：正官，偏官；正印，偏印；正財，偏財；比肩，劫財；傷官，食神。

十神起法：以日干為中心，以日干為中心，克日乾的為正官、偏官；生日乾的為正印、偏印；日干所克的為正財、偏財；同日乾的為比肩、劫財；日干所生的為傷官、食神。克日乾的異性為正官，如丁見壬亥；克日乾的同性為偏官，如丁見癸子；生日乾的異性為正印，如丁見甲寅；生日乾的同性為偏印，如丁見乙卯；日干所克的異性為正財，如丁見庚申；日干所克異性為偏財，如丁見辛酉；與日干相同的為比肩，如丁見丁午；與日干異性的為劫財，如丁見丙巳；日干所生的異性為傷官，如丁見戊辰戌；日干所生的同性為食神，如丁見己丑未。

具體如下表：

日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸----------------------------------------------------------------------甲比肩劫財食神傷官偏財正財七殺正官偏印正印乙劫財比肩傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印丙偏印正印比肩劫財食神傷官偏財正財七殺正官丁正印偏印劫財比肩傷官食神正財偏財正官七殺戊七殺正官偏印正印比肩劫財食神傷官偏財正財己正官七殺正印偏印劫財比肩傷官食神正財偏財庚偏財正財七殺正官偏印正印比肩劫財食神傷官辛正財偏財正官七殺正印偏印劫財比肩傷官食神壬食神傷官偏財正財七殺正官偏印正印比肩劫財癸傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印劫財比肩

六親起法：男以正印為母，以偏印為後母，女以偏印為母，以正印為後母。如男丁以甲為母，女丁以乙為母。因為男人和媽是異性別，所以丁陰則甲陽，女人和媽是同性別，所以丁陰則乙亦陰。同理，男丙以乙為母，女丙以甲為母。男以偏財為父，女以正財為父，如丁男以辛為父，丁女以庚為父，這個道理同母親一樣，男與父親是同性，女與父親是異性。男以正財為妻，偏財為情人，如丁見庚為妻，見辛為情人，女人以正官為夫，以偏官為情人。財是我克之物，古人認為妻為夫綱，老婆就是男人的財物，所以男人克著女人管著女人，女人屬於男人，同理女人就要受到男人約束和管理，所以官為夫以偏官為情人。男人以正官為女兒，以偏官為兒子，女人以傷官為兒子，以食神為女兒，區別在於正偏官是克著日乾的，所以男人結婚之後有了女，子女就是自己的負擔，傷食是日干所生，所以孩子是從女人身上生出來的，負責不一樣，一個生一個養，對於性別的區分，依然是同性與異性的區分。兄弟姐妹也一樣，男人以比肩為兄弟以劫財為姐妹，女人以比肩為姐妹，以劫財為兄弟。比肩就是與我齊肩，兄弟姐妹的意思，為什麼又是劫財呢，事物都有兩面性，兄弟分家是常用的事情嘛，不是分財產嗎？對於六親的定義就是以生克比和來定義，同時參考性別來定義，對於其他的定義如何來推導，熟悉了就自己可以推，比如以財為父，父親所克的財就是爺爺，生父親的就是奶奶，以此類推，至於偏正問題，不必拘泥。都可以參考。如果這個六親八字不出現，就看生它的六親就可以了，比如女人看老公沒有官，就看財，男人看老婆沒有財就看食傷。這叫跑了和尚跑不了廟，兒子跑了就找他父母。

同性十神：偏官、偏印、偏財、比肩、食神。

異性十神：正官、正印、正財、劫財、傷官。

凶性十神：偏官、偏印、劫財、傷官。

吉性十神：正官、正印、正財、偏財、食神、比肩。

十神相生：正偏財生官殺,官殺生印梟,印梟生日主比劫,比劫生食傷,食傷生正偏財。十神相剋:：正偏財克印梟,印梟克食傷,食傷克官殺,官殺克日主比劫,比劫克正偏財，

同性生克力大,異性生克力小。

十神心性：正官心性,正直負責,端莊嚴肅,循規蹈矩,但易流於刻板,墨守成規,反為意志不堅.偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流於偏激,叛逆霸道,反為墮落極端.正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極.偏印心性,精明幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠.比肩心性,穩健剛毅,勇敢冒險,積極進取,但易流於孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合.劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮鬥不屈,但易流於盲目,缺乏理智,反為蠻橫衝動.食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流於虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱.傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強好勝,但易流於任性,缺乏約束,反為桀傲不馴.正財心性,勤勞節儉,踏實保守,任勞任怨,但易流於苟且,缺乏進取,反為懦弱無能.偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流於虛浮,缺乏節制,反為浮華風流.

十神內涵：

1、比肩：物質型。主自信、自尊，攀比，不服輸，有自知之明，自我意識，獨立自主。人不犯我，我不犯人。原始性符號：競爭、耗財、口舌是非、婚姻不順。為吉時：多得兄弟姐妹、朋友同事助益。競爭中得名得利，富裕。為凶時：剛愎自用、官非口舌、破財、病災、婚災。八字中的特點：日干強時，比肩多，主兄弟緣分淡薄，有爭產糾紛；日干弱時兄弟和睦得到幫助，並得到祖蔭；在年月干，女孩主貌美、任性，以容貌自傲，令人難以應付。2、劫財：物質型。自信、果斷，鬥志昂揚，以實際行動解決問題；投機取巧，野心勃勃；人不犯我，我也犯人。辦事不達到目的，勢不罷休。原始性符號：打架斗歐、官災牢獄，破財、克妻克夫克父，競爭奮鬥為吉時：意志堅強、競爭得利、事業有成。為凶時：打架斗歐、偷盜搶劫、官災牢獄，破財病災、克妻、克夫、克父，貧寒。八字中：日干若時，自我意識強，待人處世手段巧妙，善於察言觀色；頭腦敏銳靈活，善於交際，以自己的思想影響他人。揮金如土，慷慨大方，缺乏金錢觀念。在年月幹上，女性美麗男士瀟洒。3、食神：精神型。聰明仁慈，通情達理，樂於奉獻。優遊自足、隨遇而安，和氣生財、與世無爭。原始性符號：平安、福氣、口福、娛樂、運動、才華、財源。為吉時：平安、福氣、口福、娛樂、多才多藝，經濟富裕，身體健康為凶時：疾病、勞累、貧困。八字中：格局好為用神，主衣食豐裕，為人主和藹不拘小節，穩重沉著，也有細心一面。格局不好時，暗示自幼辛苦勞累，與雙親之一無緣。有此三星以上的女性，雖遍歷戀愛歷程而不得結婚。木--火食神：頭腦清晰，學識淵博，社會名流，但名譽易得易失。火--土食神：性情溫婉，從容不迫，慷慨大方。土--金食神：藝術天才，文采斐然，具商業頭腦。金--水食神：頭腦明晰，博學多才，雄辯好動。水--木食神：性格開朗，有學問，善為文，有才華。4、傷官：精神和物質矛盾型。才華橫溢，大膽潑辣，鬥志昂揚，狂傲乖張，剛愎自用，語言尖銳，氣量狹小。慾望強烈，永不滿足。原始性符號：才華、技藝、降職、去位、休學、失業，傷病災。為吉時：多才多藝，技術成果，升職提拔，富裕安康。為凶時：官災、降職、失業、病退、休學、傷病災。八字中：屬於適應於複雜多端的現代社會生活的類型。為人自尊心強，外表常冷漠驕傲，出口傷人；但也富有慈悲的胸懷，獨立自主，敢於挑戰。且頭腦靈敏。學藝超群，思考力敏銳。木--火傷官：通明。才藝出眾，頗具文采，少年得志。火--土傷官：自尊心強，口快語直，善於經商。土--金傷官：清秀。善於做教育工作，才能卓越。金--水傷官：清白。非常理智，富於推理，有數理天賦。水--木傷官：性格開朗，知識豐富，長於文章。5、正財：純物質型。重現實，講實際，腳踏實地，誠實可信。一步一個腳印，堅信成功在於勤奮。原始性符號：錢財、身體、妻子，工作、事業、固定資產。為吉時：富裕、健康、事業有成。為凶時：貧困、辛苦、疾病、婚災。八字中：格局好為用神時，屬於誠實而具有正義感的人，愛打抱不平，有責任感，值得信賴。做事腳踏實地，不善辭令，不善交際。固執己見，堅持操節。日干強時，財運亨通；日干弱時，貧窮。6、偏財：物質型。偏財之人，深諳理財處世訣竅，頭腦靈活，多才多藝，圓滿幹練，豪爽仗義，注重物質享受。對任何事拿得起，放得下。原始性符號：錢財、才華、事業、吃喝玩樂。為吉時：富裕、事業有成、多才多藝。為凶時：貧困、疾病、婚災、玩世不恭、鋪張浪費。八字中：格局好為用神時，為出手闊綽的外交家。善於交際，富有人情味，懂得照顧他人。善於辭令，會撒小謊，不吝錢財，出手大方。男士易得女性歡心。偏才不得力時，暗示經濟緊張，為人油腔滑調缺乏誠意，好撒謊而不得他人信任。女性有此信的人與錢財有緣，但卻與異性緣分淡薄，結婚後仳離的情形多。7、正官：物質型。最具理性，習慣在法律、法規、社會習俗、規章制度許可下求名、求發展。一身正氣崇尚正義。原始性符號：工作、地位、權力、壓迫、阻力、壓力、困難；丈夫、子女（男命）。為吉時：名聲、地位、權力、事業。為凶時：壓力、阻力、困難、慢性病、貧賤、官災。八字中：正官得力時，屬於自尊心強的類型，重視名譽，性格明朗高傲，有自然而端正的氣質。女性以少為佳，有多個時，如格局不利，則暗示壽命不長，或婚姻坎坷，缺乏理智，經常與異性糾纏不休。正官為木：品格端正，適應複雜的社會生活。正官為火：性格激烈，思想自由，行為缺乏約束。正官為土：性格忠厚正直，威不可犯。正官為金：判斷敏銳，有經濟頭腦，發揮卓越。正官為水：謙虛圓滑而富有理性，有慈悲心腸。8、偏官（七殺）：物質型。名聲、地位為終身追求。為名利捨棄一切，包括家庭、生命。勝者為王，敗者為寇。原始性符號：傷殘、疾病、夭折、牢獄、名聲、權威。為吉時：名聲、地位、權力、事業。為凶時：傷殘、疾病、夭折、牢獄、爭鬥、貧賤、小人。八字中：偏官得力時，為見義勇為的策士型。重人情義理，待人處事以經濟扶強為原則；樂於助人，有俠義豪情；頭腦敏銳，善於交涉，喜歡按自己的意見來帶動部下，善用權謀。偏官不得力時，性格強烈，好走極端，不擇手段，主觀武斷，剛愎自用，好勇鬥狠。女性有多個偏官時，婚姻不利，結婚不止一次，或與異性糾纏不休。9、正印：精神型。淡薄名利，注重榮譽，好學多思，博愛無私。善於思考，疏於實踐。原始性符號：學習、榮譽、工作、靠山、貴人、福氣。為吉時：學歷、學位、榮譽、工作、著述、地位、靠山、貴人。休學、失業、損名、貧窮、懶惰、疾病。八字中：正印得力時，為生活環境優裕的人。從小得到長輩關懷，學習有時不太用功，但學習成績不錯。但從小受溺愛，有過人的天賦，缺乏獨立自主的精神，以來心理強，缺乏奮鬥精神。10、偏印（梟神）精神型。思想怪異，具創造力。精明能幹，缺少人情味。排斥他人他物，偏業之人。原始性符號：不穩定性，偏業性工作，副職、病災、破財、休學、失業。為吉時：偏業、思想上成就，學術、榮譽、地位。為凶時：病災、不雅的胎記疤痕及痣、破財、休學、失業、傷克子女八字中：偏印得力時，屬於頭腦敏捷生性靈巧的人。多數學有專長，頭腦敏捷，處理問題快速準確。具有審美能力，偏於大眾文學才能。不受傳統的束縛，有臨機應變能力。偏印為凶時，性格猶豫不決，註定不斷受到打擊，容易引起交通事故。

一切事物遇七則止，學完這七節內容，並理解了，下節就可以講排八字，如何看八字了。

按順序來說這節應該是講如何排八字的，只是有同學反映更新太快了，這應該是對於地支的作用關係以及六親十神節卡住了，的確是記憶量有點大的。不過也就是這些東西要記憶，以後也沒多少東西要記了。

這節還是放慢一點速度，解釋一下一些常見的名詞以及一些容易糊塗的基本概念。

乾造、坤造：乾為天為陽，坤為地為陰；乾造就是男人的八字，坤造就是女人的八字。

日元：就是當日的天干，就是日干，比如今天是乙巳日，乙就是日元，又叫日主。它是八字的一個中心，在八字中代表我自己。拿到一個八字之後首先要找到日主，然後起出年月時干支的六親十神，然後根據月令用神找出格局成敗，定命局富貴層次。

月令：就是指月支，又叫提綱，月提。比如現在壬辰月，辰就是月支，是司令，總管本月的五行旺衰以及格局成敗。還需要注意的就是我們這個月的取法，不是用陰曆和陽曆，而是查二十四季節來定月份的。立春雨水為正月寅木，驚蟄春分為二月卯木，清明穀雨為三月辰土，立夏小滿為四月巳火，芒種夏至為五月午火，小暑大暑為六月未土，立秋處暑為七月申金，白露秋分為八月酉金，寒露霜降為九月戌土，立冬小雪為十月亥水，大雪冬至為十一月子水，小寒大寒為十二月丑土。比如今年陽曆4月5號，陰曆三月初三是清明，我們就要從清明這天開始算三月辰月，三月初二和初一都是卯月。

空亡：即落空不起作用的意思。因有十天干，十二地支，兩兩相對，還有兩個地支沒有天干相配，剩下的這兩個地支就是空亡。如第一旬甲配子，乙配丑。剩下了戍、亥，在甲子旬中戍亥就是空亡了。

用神：是使日干（命主）有利的十神，傷用神的五行即為忌神。

忌神：是使日干（命主）不利的十神，傷忌神的五行即為用神。

太歲：就是年支，犯太歲就是犯自己的屬相的年份，比如今年是辛卯年，卯就是太歲。

大運：排好八字之後，十年一運。

流年：流就是流水的意思，年就是年份，時間如同流水一般，所以每一年都叫流年。同理，流月，流日和流年一個意思。

通根：是指天干對地支而言，比如甲見寅卯為有根。其實說白了就是天干在地支中受生助，就是有根，比如甲乙木見到地支中有寅卯木，亥子水，都算比較旺的強，再次一點就是見辰中的乙，未中的乙，也都算有根。根者，如同樹根，家業呀。無根的容易漂泊，動蕩不安，沒有安全感，不容易穩定。

透干：是批地支相對天干而言，這一條和通根要互相來理解，比如甲見寅為通根，寅見甲就是透幹了，就是地支中所藏的天干出現了，就叫透，透是一種發用的意思，比如寅中有甲丙戊，甲丙戊就好比寅的才華，透出了，就好比才華得到施展了。

旺衰：得時得地得助為旺，比如甲生寅卯亥子月，為得時，生在北方或者東方為得地，如果見其他柱干支再有甲乙壬癸這類的為得助，就是旺。反之甲生申酉巳午月，為失時，生在南方或者西方為失地，其他柱再見庚辛丙丁一類的為失助，就是衰。

格局：所謂格就是，官格，殺格，印格，財格，傷官格，食神格，這六格，細分一點，印可以分為正印格，偏印格，財格又可以分為正財格，偏財格。所謂的局就是，地支三合局，比如亥卯未木局，申子辰水局。所以格和局是有兩層意思的。

祿：就是天干見地支的本氣，就是祿，財祿之意。如甲見寅，乙見卯，丙戊見巳，丁己見午，庚見申，辛見酉，壬見亥，癸見子。

刃：有的叫陽刃，有的叫羊刃，看字名就知道了這是帶刀的。一般不是什麼好事情，就是地支的劫財了，陽干有刃，陰乾沒有，比如甲見卯，丙戊見午，庚見酉，壬見子為陽刃。有人認為乙見辰，丁見未，辛見戌，癸見丑為刃，可以做個參考，無論是不是，都可以做通根論，有的人會當成半個祿星來看。

貴人：常用的有天乙貴人，書上說它是最吉之神。甲戊庚牛羊（丑未），乙己鼠猴鄉（子申），丙丁豬雞位（亥酉），壬癸蛇兔藏（巳卯）。比如今天是乙巳日，我們根據口訣，乙己鼠猴鄉，可以知道，乙的貴人有子和申。其他類推。

驛馬：故名思議，馬是用來跑的，是代表動向的星。以年支或者日支起，亥卯未馬在巳，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，申子辰馬在寅。也就是說三合共一個馬，在三合第一個地支的對沖方。古代又分馬是馬，驛是驛。一般用馬就可以了。

桃花：這個不用解釋了，都明白。只講講查法吧，以年支或者日支來起，亥卯未在子，寅午戌在卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，記憶起來也比較容易，就是三合的第一個地支的次一個支。

講了這麼久，還沒有講如何排八字呢，其實相當簡單了，以前都用萬年曆來排，現在就簡單了，對於初學者，可以直接用電腦排盤就可以了。

排盤也需要注意幾個常見的問題：1，陰陽曆；2、真太陽；3、換年柱；4、早子夜子時。

第一個問題，是眼力問題，一般排盤網站都是取用陽曆排盤，有人說以前都用陰曆算的呀，這樣會不會不準？當然不會，因為排盤系統會自己轉換成干支，大部分人都習慣的記住陽曆，所以就直接輸入正確的年月日時就可以了。

第二個問題，是天文範圍，一般情況下我們的時間都是以北京時間為準的，但是我們知道現實中是有時差的，所以出生在時差區域比較大的地區的人，盡量用真太陽時，或者你全用也可以，一般來講時區沒有多大變化的，又不是出生在時頭時尾的，可以用北京時間來排，如果出生在時頭時尾，或者是時區相差比較大的地方建議採取真太陽時。真太陽時怎麼轉換呀，只要在排盤軟體上找出自己的出生地區所對應的經緯度，選擇真太陽排盤就可以了。

第三個問題，這個問題也是命理界一直爭論不休的問題，我剛開始相信立春，後來又覺得冬至也比較有道理，現在呢又回過頭了相信立春了。那我是不是牆頭草了呢？直面自己的錯誤也不是什麼丟人的事情，故在知錯能改。

冬至換年柱的理想的確有的容易蒙住人，說冬至一陽來複，萬象更新，此時為新年的開始，相當有道理呀，那麼我為什麼還相信立春呢？理由是醬紫的：天生開於子，地辟於醜，人生於寅。子月一陽來生，但是成於寅。所以易經上說，人法地，地法天，天法道，道法自然。影響人最直接的自然就是地了。那麼子月的一陽來複，實際上這個陽還在地下深深的藏著，未成形也。必待寅月三陽開泰，方可發用。再打個比方，子月這個陽生好比你還在你媽的肚子里，你在寅月生出來之後成形了，才開始自己的人生。

那麼證明呢，依然是八字一直在用的年上起月法：年上起月法:甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭。丙辛必定尋庚起,丁壬壬位順行流。更有戊癸何方覓,甲寅之上好追求。

甲己之年丙作首，必丙寅也；乙庚之歲戊為頭，必戊寅也；丙辛必定尋庚起，必庚寅也；丁壬壬位順行流，必壬寅也；更有戊癸何方覓，必甲寅也。一目了然了。

第四個問題，這個問題一直是命理界爭論不休的問題，有人的理論是古人定十二生肖不是亂定的，十二生肖中這隻代表子時的耗子呀，前後蹄數一奇一偶，因此要分早子夜子。我覺得有點扯。

一日就是以子時開始的嘛，我們來看證明，用了多少年的日上起時法，又叫推時干法、五子遁元。其歌訣為：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。這種方法，是以日干為出發點來確定時乾的，從子時查起，按順時針方向數到某時為止。如甲己日，子時必為甲子；乙庚日，子時必丙子；丙辛日，子時必為戊子；丁壬日，子時必為庚子；戊癸日，子時必為壬子。

那麼我當然就是支持子時為一天開始的了，因此也不分早子夜子，這個時候就有人說了，我用這個分早子夜子也是正確的嘛，其實很簡單呀，這個相臨的兩日你或換日干支，或者換日支，有一個共性存在嘛，有時候取用差不多，所以還是有一定的應驗率的。

排好盤之後，的論命步驟就是，先看看整個八字的，做到心裡數，然後以日干為中心對起出六親十神，再以月令為中心看看是什麼格什麼局，成格的話，是什麼格，主哪方面好，好在哪步運，哪年；不成格的話，是什麼破格，壞在哪方面，壞在哪步運，哪年。

排好八字之後，大家最喜歡問的問題就來了，我是什麼格，什麼局，喜忌是什麼，缺什麼，等等。這個暫時不講。下二節依然複習以前的基礎概念。

這節再來強調一下前幾節的基礎，對於五行生剋之間的一些作用關係。

五行的相生是五行之間具體作用的表現形式之一。所謂的生，是指五行上金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，五行之間循環相生，這是事物發展的普遍規律。五行循環

相生力量相等，流轉有情此為吉，但相生力量懸殊，相生受到阻礙澤是惡性循環不吉。在命理上論生，就是具體落實到十天乾和十二地支上。

一、生的具體表現形式

1：四柱天干相生：天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊已土，戊已土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

2：地柱地支相生：地支寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

3：同柱干支相生：甲午、乙巳、庚子、辛亥、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、已酉、壬寅、癸卯等是天干一地支，如甲午一柱，甲木生午火；甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、已巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉等是地支生天干，如甲子一柱，子水生甲木。

二、相生的位置遠近與力量

一個命局中五行干支因遠近組合關係，相生的力量大小也就有差別。比如說在遠方有一位很能幫助你的朋友，但在你很急需他幫助你的情況下，由於他離你很遠幫不了你，幫也只是盡點微薄之力。俗話說，遠水解不了近渴。所以觀察五行的相生關係，首先要看命局各干支的組合關係。

1、緊貼相生

緊貼相生是指相生的兩個五行干支在命局中距離很近緊貼。所以生的能力很強。緊貼的關係有三種：

一是天干緊貼，如日干與時干或月干緊貼相生，像上面舉的例子日干乙木與時干壬水緊貼，與月干丁火也緊貼。

二是地支緊貼如日支與時支或月支緊貼相生，像這例日支丑土與時支午火，與月支酉金。

三是干支同柱相生，生的結果是主生的干或支被盜泄減力，被生的干支得生源而增力，而且這種生也毫無阻隔，被生者得益甚大。緊貼相生受生的天干或地支得力最大，同樣主生的天干地支被盜瀉的力量也同樣大。

2、隔柱相生

是指兩種相生的五行中間隔著一柱，這指的是年乾和日干，年乾和時干，年支與日支，年支與時支，月支與時支之間的相生。這種隔柱相生，由於不能直接相生，我們把它叫做氣勢相生，即可能我雖然不能直接生得到你，但我卻在氣勢上生你，為你搖旗吶喊。其相生力量情況受多種因素影響。但最關鍵的是兩點：—主生干支的旺衰，要是主生的干支強旺那麼它的生克勸力也是第一位的，所以它能越過所隔的干去生受生的干支。*一點就是中間所隔之物對相生兩方面五行的影響。這個中間的字就是一條紐帶，它能連通兩個生的五行也能阻礙兩個五行之間的生，如年支子水生日寅木，要是月支是戌土，那麼這個子水就很不能生到寅木，生的路線被隔斷了。月支要是辰土時就要看子水與辰土能否半會旺墓水局，要是合水成功天干透出壬癸水，那麼這個子與辰論水能生寅木但生的力量捎弱，因為辰中有乙木先受子生，另外辰中有戊土能合阻子水。若月支為申金，則要看子與申能否半會水局成功，化水成可泄金生木，化不成則救不了寅木因為申衝剋寅在前，子水生寅在後。

3、遙隔相生

是年柱干支與時柱干支相生，這種生有其心而五其力，能否進行生要看主生的五行是否強旺有力，要是強旺那麼雖位置遠些但也能生衰弱的五行，反之主生五行弱就不能生扶其他五行。無論是隔干之生還是遙隔之生，逢歲運出現主生或被生五行時均可變為直接相生。

三、相生的一些特殊性

1、同性相生力量大，異性相生力量小

陽生陽，陰生陰力量大，如甲木生丙火比生丁火力量大

陰生陽，陽生陰力量小，如亥水生卯木比生寅木力量小。

2、弱不能生與弱不受生

命局中某一五行因衰弱不能生其他五行或因衰弱不受其他五行之生。造成弱不受生或不能生的原因是：

命局某一個五行因受到其他五行的合沖刑害而先天元氣大損（氣機）而大損，因弱不能生或不受生。

命局中某一五行因截腳蓋頭或虛浮的關係沒有生克能力。

但每個干支都是有生命力的，無非是處在弱的情況下，其氣機與動能小。一旦給它一定的條件它還會照樣參與命局的生克制化。

3、生多為克

金多水濁，水多木漂，火多土焦，土金埋，木多火窒。造成這種原因主要是主生的力量要強，數量多，但被生者力量弱，不能自坐強根，或有本氣根但根被沖或被合化成他物，或被生者的根只是中餘氣之根。

4、被瀉嚴重

這也是生的另一方面內容。生是付出，有時候是捨己救人的付出，對自己的傷害很大，所以，看生的問題時，要特別注意這個方面。如果主生者比較弱，而自己又沒生源或雖有生源而比較難生到自己，被生者又力量甚大時，主生方就會嚴重受傷。所以就有了木多水縮，火多木焚，土多火晦，金多土薄，水多金沉的說法。這都是由於自己比較弱，而被生者力量太強而造成的主生方的元氣被島盜瀉受傷。看命，其實最重要的是看命局中哪個五行，或哪個干支受傷。這就是命局中的病。

四、相生的實質

對我有利之生為真生，不利我之生為假生。真生主人多有福氣，一生多得長輩關愛與祖蔭，在外貴人提拔幫助，若是拄中其他五行有受生的信息，該受生五行所代表的六親也如此論，假生之人多逆少順，不得祖輩之力與父母之愛，少貴人扶持或不受領導賞識。

五、相剋的形式

克有壓抑，剋制，管制，阻礙，傷害的含義。五行上之克，是指金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，它是隔位相剋。克一般來說有三種形式：

一是天干相剋：甲乙木克戊已土，戊已土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

二是地支相剋：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。地支相剋相生是通過刑沖合害表現出來的，所以判斷命局刑沖合害時基本原則就是生與克，比如子水克午火就是以沖的形式表現出來的，但地支還有許多自己獨特的個性，並不是每一個字都是這樣克的，比如巳火是克申酉金的，但巳又是金的長生，什麼時候巳是克金的，什麼時候又是金的長生，是助金的，這就是命學細緻的東西，以後我們再隨著學習的深化而講解。再比如辰丑土作為土的本性是克水的，但辰丑土又是濕土，有涵水的功能，當命局中有一子字，子辰就半合助水了，再多一亥和丑字，就變成了亥子丑會水局了，土不但不克水，反助水了。這就是命局中每個字的可變性，細緻的論命，就必須注意這些可變性，才能析斷準確。但我們現在是入門階段，所以首先要弄明白什麼克什麼，他們又是怎樣克的，這是基礎的基礎。

三是干支同柱相剋，如庚寅，這在命理上被稱之為截腳，又如壬午這被稱為蓋頭。蓋頭與截角雖然是同一柱干支的的相剋形式，實際上是單柱干支因相剋關係而損耗力量。命局蓋頭其他五行生剋制化合沖刑害也會影響單柱干支的蓋頭截腳程度。我在實際運用中很少用蓋頭截腳，因為我看旺衰是以月令為旺衰的出發點，地支是否得根氣，天干有無生扶，結合位置遠近等因素來判斷各五行旺衰的，同柱干支之間的作用關係多會受其他因素影響而產生變化。

下節依然是複習。

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