白龍馬為啥不參加戰鬥？

俗話說得好：「說的沒有唱的好聽！」，那我們今天就來唱：

白龍馬 蹄朝西

馱著唐三藏 跟著三徒弟

西天取經上大路

伊布拉希莫維奇，不對，一走就是幾萬里！

有時候我們就納悶了：白龍馬從資歷上看，西海龍王三太子的地位絕對不算低；從工齡上來看，白龍馬是第二個加入取經團隊的角色，比豬八戒、沙和尚都要早。但是，聰明的，你告訴我，小白龍變馬之後為什麼一去不復返了呢？為什麼在危難關頭不幫幫三個徒弟呢？為什麼他不用參加戰鬥？

其實他也曾戰鬥

第三十回《邪魔侵正法 意馬憶心猿》，標題後半部分組成了一個成語——心猿意馬，此處自然指的是孫悟空和白龍馬。這不是重點，筆者還是帶大家簡單回憶一下這一部分的情節：三打白骨精後，孫悟空被唐僧趕回花果山，唐僧帶著八戒、悟凈繼續西行，被黃袍怪抓去，因黃袍怪的夫人、寶象國公主的解救才得以逃脫；來到寶象國後國王又請八戒、悟凈前去捉妖，無奈被黃袍怪反殺，唐僧還被黃袍怪變成了一隻老虎。豬八戒在無可奈何的情況下聽取了白龍馬的意見，去花果山請大師兄孫悟空前來降妖。

黃袍怪（86版西遊記）

這中間有個情節很有意思，那就是一向不說話、不戰鬥的白龍馬竟「忍不住，頓絕韁繩，抖送鞍轡，急縱身，忙顯化，依然化作龍」，發現妖怪在吃人後，變作一個宮娥為妖怪斟酒、舞劍，企圖殺死妖怪卻被識破，負傷逃走。之後又第一次說人話，勸豬八戒去花果山請回孫悟空。

白龍馬變作的美女（86版西遊記）

以上就是《西遊記》原著中為數不多的關於白龍馬的高光情節。可能是86版西遊記劇組覺得這樣對白龍馬有點兒殘忍，就出於好（惡）意在九頭蟲一回中加入了小白龍被九頭蟲綠的情節。。。當然，這倒也提升了他的出鏡率。

說一千道一萬，白龍馬為什麼平時不參加戰鬥呢？為什麼面對黃袍怪又願意戰鬥呢？

正兒八經的答案

1、Q：為什麼平時不參加戰鬥？ A：白龍馬沒有保護唐僧的義務！

廢話少說，直接來看原著中菩薩對徒弟三人和白龍馬所說的話。

①對悟空：那菩薩聞得此言，滿心歡喜，對大聖道：「聖經云：『出其言善。則千里之外應之；出其言不善，則千里之外適之。』你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門。再修正果，如何？」大聖聲聲道：「願去！願去！」

②對八戒：菩薩道：「我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。」那怪滿口道：「願隨！願隨！」菩薩才與他摩頂受戒，指身為姓，就姓了豬，替他起個法名，就叫做豬悟能。

③對沙僧：菩薩道：「你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨．上東上尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？」那怪道：「我願皈正果。」

④對白龍馬：菩薩上前禮畢道：「貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒地性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。」玉帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩。菩薩謝恩而出。這小龍叩頭謝活命之恩，聽從菩薩使喚。菩薩把他送在深澗之中，只等取經人來，變做白馬，上西方立功。

看到沒有！人家不是唐僧的徒弟（不然豬八戒就不是「二師兄」了），人家只是個「腳力」好么？打架的事情你們誰愛上誰上（傲嬌臉）。

2、Q：為什麼對陣黃袍怪時，小白龍又願意打了？ A：不得已而為之

看原著中小白龍的內心OS：

他也心中暗想道：「我師父分明是個好人，必然被怪把他變做虎精，害了師父。怎的好！怎的好？大師兄去得久了，八戒、沙僧又無音信！」他只捱到二更時分，萬籟無聲，卻才跳將起來道：「我今若不救唐僧，這功果休矣！休矣！」

說到底，小白龍唯一一次出手不僅僅是為了唐三藏，更重要的是為了自己的「功果」。不過作為「意馬」，這沒有什麼好黑的，唐僧師徒也是因為不同的理由而聚集在一起西天取經的。取經成功後白龍馬又化為龍型，被封為「八部天龍廣力菩薩」，也算是修得正果，結局圓滿。（有人說小白龍甚至師徒四人的結局其實是個悲劇，還分析的頭頭是道，在此我不做評價，一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，我今後也會談談我的看法，在此就不浪費篇幅了）

不正經的答案

1、戰鬥模式自動下坐騎

2、名字不夠了。悟空、悟能、悟凈，還能叫什麼？難道海里來的就叫...「悟里滔滔」？

3、你一條龍的命運啊，當然要靠自我奮鬥，但是也要考慮到歷史的行程，我絕對不知道，我作為一個即將登上剮龍台赴死的龍宮三太子怎麼把我選到取經隊伍中去了，我說另請高明吧。我實在我也不是謙虛。但是呢，觀音菩薩講「靈山都決定啦，你來當腳力」，所以後來我就念了兩句詩。。。