一卦多斷蘊三易精髓，體大用宏則預測精微

06-05

一卦多斷蘊三易精髓，體大用宏則預測精微

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1樓

一卦多斷蘊三易精髓，體大用宏則預測精微　　作者：閑雲老叟　　　　余也不敏，研易二十多年，收穫也許是不多的，只因性也駑鈍，悟根不深，走的是一條苦學深究的道路。因為我知道，任何投機取巧的東西或是速成的東西均不可能有太大成就。　2007年自己悟出了一些六爻方面的實用技法，我知道，只是在易理的海洋中游泳太久的緣故。太慢有可能就是太快！我在1999年創辦《簡易》內刊，宣傳推廣一卦多斷的技法。其實概括起來無非就是「一爻多用」、「多爻一用」、「六親活變」、而已，這種技法還可以在一些人的作品中見到。　　其實，這種技法是有問題的。在取象上會造成困難。除非有極強的感悟能力與神助。看到別人斷的神乎其神、天花亂墜，可是自己拿來運用的時候，就會手足無措，無從下手。究其原因就是一個爻反覆的使用，確實給取象帶來極大的困難，一會兒代表著這，一會兒又代表那，到底代表啥？倒是有可以說明的易理，倒是有說不完的活變。究其原因，只是看到了六爻卦的顯的一面，即陽的一面；而陰的一面，即隱的一面，未能挖掘出來！所以一個顯性的六爻卦是不足以來說明那麼多東西的，所以就造成了卦爻的重複使用過多的現象。　　2007年，我根據中天卦陰陽相隨等理論，方悟出卦分內外格局的特點。　　比如預測一個人的身體，那麼卦中的天干、地支、六親以及其他要素，均是疾病的信息，這就是一卦為一太極的道理，如果這個人的疾病受到住宅的影響，那可以就推出住宅的信息。如果想從這個卦中推出來工作的情況，那就是不太可能了。因為這個太極這是一個疾病的太極，無論是定性還是定形的分析，都要緊緊的抓住這個疾病來分析，倘若不能把卦中的所有因素分析到，就說明還沒有真正的邁入易學的大門。　　很多人都在談太極流變，一物一太極等理論，其實很多人並不清楚如何來轉化太極點。比如要分析一個的工作，就是以世爻為太極點來重新確立一個新的世界，這時候就會出現卦外格局的情況。卦中的顯性信息或許會有一些對卦外格局補充的信息。但是，站的立場不準確，就會出現觀察不清晰的現象。　　現在有的人學了好多年的六爻，愈學愈蒙，其實是理論框架不準確的原因。只有站在一個完整的理論框架下，才可以越來越好。學易，只有在不變的前提下，才可以去活變。其實，六爻中的很多東西是不變的，是定數。是不可以不斷重複的。　　卦例說明　　例一、新加坡一人戊子年甲寅月辛卯日說起米卦得澤山咸變水山蹇，預測今天一天的運氣。應巳時、、乙未父母、、　庚寅妻財亥時　　辰時、　丁酉兄弟、　　戊子子孫戌時卯時。己亥子孫、、　戊戌父母酉時世寅時、　甲午官鬼、　甲午官鬼申時丑時、、壬辰父母、、壬辰父母未時子時、、庚寅妻財、、庚寅妻財午時　　斷：子時在一個道觀中祈福，道觀在自己家的西邊。花了30新幣。寅為道觀，庚在西邊。寅木為30。庚寅為松柏木，有香味的信息，並且木在卦中為財爻。　　丑時到辰時在睡覺。因為這幾個地支所臨的卦為巽卦，巽為床。但是這個四個爻的巽卦，所以在兩頭的地支是應該還幹了一些別的事情。壬辰為長流水，壬為水，辰為水庫。所以在丑時的開始時候，是擦拭冰箱。辰時丁酉在五爻上，五爻為路爻，所以這個時辰的一半可以斷為在睡覺，8點以後應該起床，在走往去酒店的路上。　巳時乙未父母，巳時的卯日建之生，從而生乙未父母，父母的力量得到加強，所以這個時辰是很忙的。　午時庚寅財，午時得到卯日建之生，說明這個時辰的運氣是不錯的。故可以得財。在這個時辰的午是寅爻的子孫，說明顧客大都從東北方來的，並且大都是男的，因為庚為陽。　未時壬辰父母，這個時候還是比較忙的。　申時甲午官鬼臨在空地，所以這個時辰是在睡覺。

2008-6-7 18:36

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2樓

　酉時戊戌父母，酉金對於戌土父母來說是子孫，但是是日破，本來這個時辰應該有顧客來，但是今天卻沒有顧客。故戌土父母只有自己忙碌了。　戌時戊子子孫，應該有顧客來，但是這個時辰對於戊子來說是官鬼，並且戌被卯合。所以來了幾個零星的顧客，比較上火。　亥時庚寅，與子時所作的事基本相同。和東北方的一個易學者討論易學問題，因為在上六爻，為天爻，所以是打電話。而子時的庚寅爻是在地爻，所以是到道觀里去了。　分析流時與分析流年、流月一樣。注意排定時間，分析四建與流動的年月日時的關係，看這個時間段的可否流動成功，然後分析與爻的關係，最後分析這種能量與世爻的能量的作用關係，最後得出結論。　分析今天孩子咋樣？飛爻在五爻丁酉，丁酉在這個日子是處於胎地，胎地說明這個孩子今天要好好呵護，丁為酉金的官鬼，表現在外的是疾病，酉金後天是兌卦，是口，在五爻，所以是嗓子，後天是表示部位的。所以今天得病了，病在嗓子上。何因治病？子水為沐浴，子水為坎卦，在五爻，所以是因為洗澡而致病，丁為火，丁酉的納音為山下火，所以是感冒了。　妻子為己未，與卦中己亥同干，己未納音為天上火，比較漂亮，有文化底蘊，想像力很豐富。己未在60花甲子中是56位，所以身高為1.56米。看妻子的工作，用神是丙寅，丙為火，文化方面，寅為花草，所以斷妻子是搞美術的。但是丙寅納音爐中火處於弱地，所以只能從事飯店工作，很可惜。先天配震卦，中天配坤卦，後天配艮卦，坤艮為父母，代表工作，震為妻財，所以美術很好，是先天的基因。中後天不理想。　　例二：廣西黃大熙的大伯求測。　　丁亥年癸丑月辛未日雷澤歸妹變雷天大壯。（用的是中天八卦的納甲方法。）應、、壬辰父母　　　　騰蛇　、、庚寅妻財　　　　勾陳　、戊子子孫　　　　　朱雀世　х己丑父母、壬辰父母　　青龍　　、辛卯妻財、　庚寅妻財　玄武　　　、癸巳官鬼、　戊子子孫　白虎　　斷語及分析：　　1、來意分析。　　主卦歸藏：震+兌=坎，坎卦為疾病。所以此卦時斷疾病；飛盤也可斷來意，兌卦落後天卦圖的坎位，兌為歸藏卦的父母，父母在後天中是代表身體的，且兌也有破損的跡象，所以可以斷定此卦必是預測疾病；斷來意還要看干合爻，世爻的干合爻甲午，午火配官鬼，所以時斷疾病。綜合以上四條可以斷為是求測疾病。　　2、患何病。　　首先分析卦中的官鬼，官鬼坐於初爻，初爻為腿腳，壬水為陰，陰主內部，並且癸巳的納音為長流水，所以是筋骨有毛病，化出戊子霹靂火，霹靂火主強烈，所以比較重。　　此卦己丑化壬辰土，日月建幫扶，所以處於旺地，過旺不喜生扶,所以卦中的土、火都是疾病的信息。壬辰在六爻，所以頭疼發暈。壬辰長流水，所以應該注意腦血管方面的疾病。　　此為卦內格局的疾病，卦外格局的甲午官鬼也是疾病的信息。甲午為沙中金，按照中天配伏神的方法，伏於初爻之下，所以是心臟的代表，表明求測者心臟也有毛病，沙中金很有可能是心臟長了一塊不好的東西，防止梗塞。　　另外，土旺必然要克水，水是代表腎的，所以求測者的腎也有毛病，另外，主卦歸藏為坎，坎也代表腎。　　判斷疾病還有一種比較實用的方法：配世爻的官官爻來分析。世爻為己丑，所以疾病的信息為甲寅和乙卯，因為世爻為寅，所以取乙卯為實病，甲寅為虛病。乙卯坐卦先天落於離卦、中天落於乾卦、後天落于震卦。離為心臟，乾為頭，震為足，所以求測者的心臟、頭、足為實病。甲寅坐卦先天落於離卦、中天落坤卦、後天落艮卦，離為心臟、為眼，坤卦為腹，艮卦為手，並且中天、後天均為土，土處於旺地必然會克水，所以腎脹一定也不好。所以求測者的虛病是眼睛、腹部、腎。

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3樓

　　3、如何治療。　　此卦關鍵是土旺而致病，所以應該找克土的木和泄土的金來治療方好。　　卦中庚寅、辛卯均為天克地，木的力量很難發揮出來，所以想通過木的力量來治療很難達到目的。再來分析運用金是否可以達到目的。卦內沒有丙申和丁酉，並且丙申和丁酉也是天克地為蓋頭，金的力量也很難發揮出來，說明要運用金來化解也很難達到目的那麼只要找到合世爻己丑的庚子了，通過庚子來抑制世爻的化進了。庚子的納音為壁上土，是牆壁、房子的信息。看來是求測者的房子有可能出現問題了。我們再來分析一下是否是此原因。二爻是代表房子的，因為世爻臨父母，所以看活變父母，活變的父母為癸巳官鬼。二爻的辛卯克世爻，在世爻的眼中是官鬼，活變的父母也臨在官鬼上，可以斷定，一定是房子出現了問題，而致求測者患病。但是從卦中來看，已經沒有方法來調理，所以只有搬家了。　　學易隨想　　1、「體大則用宏，易經最主要的兩個字就是體用，如果真的明白了體用，就學會了易經。易學者要不斷地擴大自己的體，然後你才會發現那些精彩的世界。在實際的預測當中也是如此，只有不斷的擴大太極點，才能把所要預測的事物說得精細、準確。」　　2、「象數理占是易學的四門功課，現在很多學易者要麼只學理，要麼學象數，要麼學占，特別是一些學占的人急於求成，結果學了個半瓶醋。象數理不明，則占很難盡興。」　　3、「學易不要保守，得到的一些知識，要敢舍，不敢舍的人其實還是沒有學明白易經。」　　4、「學易不要怕慢，最慢的有可能是最快的，從象數理開始學，好象是最慢的，其實是最快的。」　　5、「不要去在乎一些什麼頭銜，什麼光環，易經是靠水平說話的。」　　6、「學易一定要從根本學起！大道至簡，任何的繁複都蘊涵不了真理！如果著迷於易經哲學的精巧透徹和各種術語的解釋，那就走入了迷途，學易貴在學習易經中的智慧。」　　7、「如果一個易學者盲目地學習，是不可能取得很大的進步，學易要從根本學起，易經的本在河圖、洛書，易經的根在先天八卦圖、中天八卦圖、後天八卦圖中，易經的精髓在於體用二字！以上的六種是大易，只有在這些易學的理論中，我們才可以發現真切、細微、奧妙的易學世界，當自己的易理達到了一定的境界，任何預測都可以盡興。只要發現了大易中的真微，預測方可破天機！」　　8、每個人必然都擁有自身的聰慧，若將個人的聰慧運用於諷刺他人，這就是一種不道德的行為。只有愚蠢的人才會認為諷刺本身是一種智慧，一個聰明的人，定會找到更多的、更適合的方法來表現自己。