21天108遍楞嚴咒 後 一個月感想

1月4到2月3日這段時間，楞嚴咒每天最少時7遍（bs自己沒到21遍），多時40遍。空閑時間看《圓瑛大師-首楞嚴經講義》差不多看了一遍，又翻出最近幾次楞嚴法會視頻反覆看、又讀楞嚴經第六卷幾遍。此生就以耳根修反聞聞自性，加念楞嚴咒思地獄苦發菩提心佛法難修，難就難在不讓琢磨、不讓動念頭。動念就是無明妄想。阿難受摩登伽難，只因「循聲故流轉」。摩登伽女說愛他，阿難腿就抬不動了。碰到你喜歡的美女對你說一句：「愛你」。你當下就跟著起念動心來勁了：「你說什麼，再說一遍？」 。 這下可就麻煩了啊。你若安住聞性，不去管那聲塵，聲起聲落和你無關。愛你那句聲音已經當下滅了沒有了，找不到處所了，入流亡所。要是真實的有形有相那聲音應該像機關槍一樣打到你耳朵。所以聲音是虛幻的假的。安住聞性不起一念，十句愛你都跟你無關，照樣走人。每天練反聞聞自性。觀照別人講一句話，你有沒有起念，起念就是無明。很懸，很難把握，真心一個起用，你的無明跟著也起，很難察覺。觀照別人話音一起，你跟著一動念，這一念就是無明，就開始妄想顛倒了。別人罵你或讚歎你，聽他敘述，當下不用思考動念就能聽的清楚明白，但一念不起如如不動。就這一剎那一念不起，那個自在、那個舒服、那個瀟洒，才感覺自己真正的自在、頂天立地。這就是修行樂趣啊，修行就是日常生活中每件事都這樣去觀照。他講他的，你就清楚明白如如不動。試一試就找到樂趣。當下不用思考動念就能聽的清楚明白，這是聞性本具有的妙用。別人講話聽得清楚明白，不起一念。你有這定力已經不得了了。要是你動念了之後，這個念頭也還能觀照到，也相當不得了。那今天被人轉了，那自己心裡清楚明白。明天要努力阿，就是這麼修出來的，難度很大。你在房間打坐，家人來吵你，你說別煩我我要靜坐。過一天，家人又找你，你說別煩我我要靜坐。家人說：你不學佛還沒這麼大脾氣，怎麼一學佛就這麼大脾氣！------這哪是修行呢。 外界的聲音你無法去阻止，你不讓他出聲他偏出聲。打坐念咒念佛在禪堂佛堂里很攝心貌似很有定力，一出門被人家一句話就搞得沒定力了，循聲流轉了，這可不行。要時時刻刻安住聞性、反聞聞自性。最後明白了能不能修出來還是個問題，你不能克服習氣和慾望，到死那天沒修出來你不算數，沒用！道理容易明白，要修卻是很難。比如某人被鬼嚇得狂奔奔了很久，跑出城外很遠，當他突然醒悟這是假的虛幻的。可是要回到自己的家，必須一步步走回去。殺盜淫妄之心不除，塵不可出。楞嚴咒就是斷淫慾的、斷慾望的，楞嚴咒這輩子不能丟要多背。曾連續21天，天天108遍楞嚴咒，真沒淫慾心、斷性亦無，因為太累了話也說不動。最近又聽某師兄開示，楞嚴咒十幾遍+過午不食，實踐了斷淫也很有效。還有起淫慾心那一刻，反聞自性，也頓時消除。多去寺院布施培植福德，出錢或出力。大年夜在寺廟做了通宵義工加初一楞嚴咒共修，受益匪淺。自性在耳叫聞性，在眼叫見性。「聲無既無滅。聲有亦非生。生滅二圓離。是則常真實。」：無聲之時聞性沒有滅，有聲之時聞性不是有生，這證明聞性是湛然圓融，離開生滅，而能常住不變的。真心自性無所住，本自清凈、本不生滅。周遍法界圓滿十方無邊無際，無形無相離一切相卻能呈現變化出一切相而不成為一切相。隨緣不變，不變隨緣，真空不礙妙有，妙有不礙真空。真心是一心三藏即空如來藏、不空如來藏、空不空如來藏。什麼叫無明：知見立知，即無明本。知見無見，斯即涅槃無漏真凈。我們的真心自性、聞性本來就具有妙用。人家說話，你當下能清楚明白人家在說什麼，當下知道說話聲的開始或結束了，這是聞性妙用，不用經大腦思考。知見立知 ：「知見」屬於聞性妙用，不思考而明白清楚一切，「立知」就是在聞性清楚明白的情況下，自己起了一念，隨後我執妄想顛倒貪嗔痴因果報應都來。不明白真心自性概念的，建議先背楞嚴咒，多背背會比較容易理解楞嚴經。然後快速不思考的誦《楞嚴經》，也推薦看《圓瑛大師-首楞嚴經講義》。雜七雜八說了點，希望對大家有用，也歡迎大家鞭笞提攜我讓我進步。很多言論是摘自某法師，但是法師說了，你說是你說，一旦從你口中說出，是你說，而不是法師說。頂禮佛法僧南無楞嚴會上佛菩薩不動念真難，但繼續折騰到底：某天早上爸爸莫名的在罵罵烈烈幾句，我當下就被聲塵轉了，動念了，心懷些許嗔恨的想，少吃點大蒜嗔心就不會那麼重了，我爸好蔥蒜韭菜。我這妄念嗔念一落，才想到我怎麼循聲流轉了，他話音已落，我抓住聲塵幹嘛，反聞自性。 回復

謝謝師兄！！很當機啊！

[ 本帖最後由 再見娑婆 於 2012-2-3 10:02 編輯 ]

阿彌陀佛，隨喜讚歎

隨喜！阿彌陀佛

南無楞嚴會上佛菩薩 樓主師兄慈悲。。好幾次想寫些話語給你，緣起是因為：那次看了你的一個帖子，就是那個108遍楞嚴咒記錄的那個帖子，很受感動，令我足足感懷了兩天左右（若有少許誇張，敬請諒解。。。確實很受感染）。。。想說的太多，但真的坐到電腦前，又語塞了。。。關於那次法會，浦東的楞嚴咒聚集處，我很遺憾沒能參加，唉，可能我的福報也就這樣了，不能隨心所欲地想去一些地方，我的老婆總是很反對我出門，她有她的顧慮，我也就只好顧全大局了。。。我所認識的幾個師兄倒是都去了，南京的果東去參加了幾個小時，武漢的果蓮師兄參加了全程，她應該也是108遍的，後來果蓮師兄告訴我說，有個啟東師兄在那裡做了好大的功德，幾十W的在做護法布施，我聽了又樂壞了，太受感染了。。上海有好多楞嚴咒行者，包括你，以及永平師兄，以及這個論壇的妙行無住，以及更多不知名字的師兄們，他們都去了吧。。雖然未曾見過面，但一想起來，這些修持者的氛圍，令人感動不已。。真的要感謝你的帖子。。我是08年開始學楞嚴咒的，到了11年底，我的數字大概是2萬一千遍左右，這些年，基本上是每天21遍的。。隨著時間的推移，一開始的時候，會有很多激情和感受，時間越長，也就習慣了，覺得一切也都平常。。然後自我感覺，這半年來，自己的持咒不太像樣。。雖然還是每天21遍的數量，當遇到身體不適，或家中忙亂，自我感覺有些懈怠了，可以完成的，沒完成，也沒去補，開始有偷懶的嫌疑了。。你的帖子，正好給我以深深的震撼，論起修持時間，我比你多了些，但是，我從未嘗試過一天誦持108遍，倒有些慚愧，你的諸多感受，我很受益，也給了我很多動力。。謝謝。。源於這個動力：2012年，發了願，要完成1萬遍楞嚴咒，每天的數量是30遍，若有身體不適或忙亂的原因，每月總量不能少於834遍，12月下來，就是一萬遍。。這段日子，我持咒很受益，彷彿回到了08年剛學楞嚴咒的那些氣氛，有個力量在激勵著我，感恩復感恩。。。。。關於修持的方方面面，可以說很多。。但是，又覺無語。。那就亂七八糟地堆些文字吧。。。 組建一個佛教家庭是我們的首要任務，如何感化身邊的親友們支持你，包容你，理解你，需要的是自己的智慧，有時候，自己覺得在前進，其實，是在退步。。有時候，你向家人妥協，反而是佛法的用處，當慈悲的心足以感人，退一步可以看見海闊天空。。出家的願望，大家都有，出家是出身心煩惱的家，剃個光頭，披上袈裟，也只是外表，從當下開始，練習處處無戀著，那麼，如同電視劇一樣，此刻，已經是「比丘之前傳」了，急不得，慢不得，因緣聚合處，自有了得。。我覺得，把這些願望掛在嘴上最最要不得。。。想起小時候的武俠小說，小李飛刀的妙處，要麼不出手，要麼就是一刀置位。。。呵呵，好吧。。俺們先練習練習吧。。當然，俺們不殺生，只是用般若刀扔向煩惱賊。。平常的時候，把刀藏起來吧。。。祈願你做好一個好丈夫，好爸爸，好兒子，這是佛弟子的所有基礎。。呵呵，請原諒我的直言，你爸爸或是你老婆叫喚你的時候，你趕緊下坐吧，就像一個僕人一樣為他們服務。。漸漸的，他們會大吃一驚：這傢伙學佛學的那麼聽話了呀，然後，他們開始支持或幫助你的功課時間了。。時間有限啊。。寫字是奢侈的事情了。。。等有機會我發個帖子給你，今晚我要陪女兒去看電影，唉，是喜羊羊和灰太狼，我趕緊把楞嚴咒先完成幾遍再說。。再見啦願與師兄共勉。。。感恩楞嚴會上佛菩薩感恩師兄。。。 啟東果邐合十頌安

我聽法師說，楞嚴咒到了極熟的時候，每天誦一遍就可以了。其餘的時間可以讀楞嚴經。另外，耳根圓通的反聞聞自性，這個聞，是照的意思，莫作塵解。

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引用: 原帖由 誦楞嚴咒 於 2012-2-4 21:56 發表 我聽法師說，楞嚴咒到了極熟的時候，每天誦一遍就可以了。其餘的時間可以讀楞嚴經。另外，耳根圓通的反聞聞自性，這個聞，是照的意思，莫作塵解。

確實有這種只誦一遍的思想，甚至一遍都不想誦。因為念咒需要起心動念，突然變得不習慣的。磨合了幾天後，可能對我這初學水平來說，楞嚴咒這葯不能停。反聞聞自性是急診特效藥，能瞬間斷無明斷妄想。比如別人罵你，你也當聽戲一樣，罵你的聲音內容當下聽得每個字都清清楚楚，而不起一個念頭。也就不會煩惱不會分別他罵我什麼，我要反擊他什麼的。比喻把自己當一面鏡子，豬來豬現，羊來羊現，人來人現。鏡子只管顯相，到最後沒東西在鏡子前時，鏡子里什麼都沒有。比喻真心自性，隨緣不變，不變隨緣。楞嚴咒呢是治慾望的長期葯，必須一直吃下去。比如我反聞聞自性能斷幾秒鐘的微細念頭不生起，但我這水平卻不能幾分鐘幾小時或幾天幾年不起微細念頭（可能高僧大德可以）。而楞嚴咒能卻能斷幾分鐘或幾小時的粗大念頭不生起，所以念楞嚴咒是出定力出禪定功夫的。

如果不舍識用智，無從聞起。心是很精細的，它對各種東西和事物先作出定義，順合妄心的經驗之識，欺騙自己，從而受色身的奴役。四念住很重要。

南無楞嚴會上佛菩薩！南無楞嚴會上佛菩薩！南無楞嚴會上佛菩薩！

引用: 原帖由 火火馬丁 於 2012-2-6 10:33 發表 確實有這種只誦一遍的思想，甚至一遍都不想誦。因為念咒需要起心動念，突然變得不習慣的。磨合了幾天後，可能對我這初學水平來說，楞嚴咒這葯不能停。反聞聞自性是急診特效藥，能瞬間斷無明斷妄想。比如別 ...

師兄的精進念咒念到最後會自然脫落，想念也念不出來了，效果和反聞聞自性一樣，不用擔心只管用心念好了。另外，反聞聞自性一共破三層能所，入流亡所這一層好像還沒到斷無明妄想的程度吧。有一些極微細的念頭我們是覺察不出來的，只有聖人才能照見。

引用: 原帖由 metalfan 於 2012-2-8 12:14 發表

師兄的精進念咒念到最後會自然脫落，想念也念不出來了，效果和反聞聞自性一樣，不用擔心只管用心念好了。另外，反聞聞自性一共破三層能所，入流亡所這一層好像還沒到斷無明妄想的程度吧。有一些極微細的 ...

阿彌陀佛 謝謝師兄反聞聞自性 確實好幾層，看圓瑛大師楞嚴經講義說是5陰 5層，色、受、想、行、識

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回復 主帖 的帖子 摘自由視頻「果卿居士無錫講----《四種清凈明誨》之不淫慾(二)」整理出的文字還有呢？我剛才背的《四種清凈明誨》，你把他背下來，你背背試試看！假如你現在有兒子了，也有女兒了，已經圓滿了！你背的時候，怎麼背呢？假如我是個女人，我背的時候，我叫上我老公，不是叫他本人吶！叫他的名字。我要背《四種清凈明誨》了，上香在佛前背，或者坐在汽車上背，或者坐在地鐵上背，我開著車背，心裡想一下你老公，或者叫一下他的名字，他的神識會到！我想學佛，我老婆不幹，我想斷欲，她不幹，我把她叫上。「哎！老婆！跟我一起背《四種清凈明誨》！」背，每天背上幾遍。我過去騎著自行車背，哎，那個時候我已經斷欲了，我背《四種清凈明誨》的時候已經斷了。你背呀背呀，每背一遍，你喊著一起背，結果呢？對方，慢慢、慢慢，慾望就小了。我們已經讓許多人，就是上海的，哪裡的，都斷了，最後老公不但不生氣呀，反而還道歉。一個月、倆月、仨月都不找自己老婆，「哎呀，老婆對不起啊，我這是太累了。」「沒關係，挺好的挺好的！」這個佛法是妙法，這個《四種清凈明誨》是佛的金口玉言所說，如果你已經有了子女了，趕快把它斷掉！走修行之路，這才是最徹底的！我教給你的方法，就是剛才說這個方法，但是你別告訴你老公，你也別告訴你老婆，你告訴對方，完了，讓他一輩子恨你，哎！你別告訴他，慢慢、慢慢，哎，他（她）也跟你學佛了！我們已經好多這樣的，現在也吃素了，也學佛了，因為他天天聽《四種清凈明誨》，不是光斷淫慾的，還有不殺生了。是吧！所以這個方法非常妙！我也希望你們能把《四種清凈明誨》背下來，背熟了，大概十分鐘左右就一遍，十分鐘左右，每天背。要明白這個道理啊！你背！相當殊勝！這是最高的法門！最究竟的法門！摘自由視頻「果卿居士遼陽講法之七」整理出的文字「熾盛世間，廣行貪淫，為善知識。令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。」令所有的眾生，「落愛見坑」我愛你，你愛我，佛把它比作一個大坑，人們落到「我愛你，你愛我」這樣的大坑裡了。「失菩提路。」找不到修行覺悟的道路了。「汝教世人修三摩地，先斷心淫。是名如來先佛世尊，第一決定清凈明誨。」先斷淫慾的心，很難的。在這裡，我告訴你一個方法，你把《四種清凈明誨》背下來，你試試看，我去背了，就像原來你每天沏茶喝，喝了兩年三年了，這個杯上的茶垢已經積得很厚了，你每天擦，每天擦，而且，你拿開水倒進去，不再放茶葉，因為放茶葉，這也是貪戀，這也是有弊的。現在你開始斷了。現在，我們每天背誦一遍《四種清凈明誨》，慢慢，慢慢，我們的自性就和《四種清凈明誨》融合到一起了。試試看。慢慢的，你的淫慾的心就淡泊，就會消除了。到後來，你說，哎呀，我的淫慾心倒是消除了，我先生的淫慾心，我太太的沒有消除，這個怎麼辦呢？當你背這個《四種清靜明誨》的時候，你或者在家裡背，或走在路上背，或汽車上背，你想背之前，就喊你老公的名字，喊你太太的名字。你一喊，他的神識就會到。你背的時候，他會在你旁邊聽著，是很恭敬地聽著，慢慢的，慢慢的，也許一個月，兩個月，你們夫妻之間的那事兒會越來越少。甚至幾個月都不來找你了。他還會向你道歉：「哎呀，對不起，我最近太忙了，太累了。」很多人聽了我的話去做了，都向我報喜來了，說你講得法太靈了。這是很奇妙的，你要是不信，你可以試驗。在家人中的善知識果卿居士，他作為過來人，其經驗應道吸取啊

引用: 原帖由 hantian11111 於 2012-3-13 13:09 發表 摘自由視頻「果卿居士無錫講----《四種清凈明誨》之不淫慾(二)」整理出的文字還有呢？我剛才背的《四種清凈明誨》，你把他背下來，你背背試試看！假如你現在有兒子了，也有女兒了，已經圓滿了！你背的時候，怎 ...

謝謝樓上師兄，我會「叫上我lp」一起背四種清凈明誨最近正在發心背 楞嚴經

向師兄學習了。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

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