立春以後太極拳應該怎麼樣練

立春,是二十四節氣的第一個。立,建立的意思。因為天氣太陽光照的回暖,地氣上浮。因於這種變化,大地上的所有都會跟著變化——不僅是植物在變,動物身體內也會陽氣上浮。立春後,氣將浮,氣一浮,將會帶來一系列的變化。

???太極拳是智慧的拳,不僅拳是順應的,就連練法也是順應天地之氣的,順應人體氣機變化的。

不明所以的人以為我在談玄學。我略為解釋。因為氣是浮的,人體之氣自然要浮。這裡要說,浮是浮躁是躁,我們常說浮躁這個詞。實際上,躁,從足,言從足而動,定不住,較於輕浮而言是有更急的行動的。

大自然的氣是浮的,由下到上,由內到外,因為浮,所以生髮,所以果實漸漸生髮,贄藏起來的動物開始活動。立春後,每五日一候,十五日一節,每一候,每一節都有不同的變化,叫做「氣」的變化,稱為節氣。聰明的古人,早察於天地萬物,然後總結出二十四節氣來,真可謂智慧無限!

?養生當養氣,養氣當知氣,首先要知天地之氣,然後感知自身變化,順應天地自然之道,才算的上是智慧。所謂練,是讓該有的更加強大,更通暢罷了。

立春,春始建立,我們都知道一年要分四季,就是將氣大分為四,其實就是四象。如果據於冷暖而言,就是倆儀。如果以一種熱能量的升降沉浮來言,這一種能量的最原始動力就是太極。這個道理很簡單,沒有那麼複雜,這是科學,中醫就因於這種科學,不是迷信。太極拳就是順應者種大道而練,不是茫然和盲目的練。

那麼,接下來,二十三四個節氣,前六個就是春,然後是夏,秋,冬。

?這就是古代的曆法。是根據「氣」的變化來制定的。我們中華民族緣何生生不息,為何《周易》上說,天行健,君子以自強不息?

我們以立春開始,五日為一候,五日之變,可以察知,十五日後又一個節氣,我們又因於下一個節氣來生活,這樣六個十五日為一季,這樣一年四季周而復始,我們順應變化而變化,從來不覺得單調,善知生長收藏,就這樣生生不息,千古未變!

我們中華民族的智慧真是廣大,可惜現代的中國人很多去學西方,對先人的智慧,在我們生活中切實存在的,我們又繼承了多少,知道多少呢……

說了很多閑話。我們還說立春。因為氣的浮,由內而外的發,所以人體就會倦怠,此時要順應它,我們先來引用一段黃帝內經的話:

《黃帝內經素問·四氣調神大論篇》:春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜卧早起,廣步於庭,被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。

發陳,生髮之意。天地俱生,實際上是天之陽氣生,而後地氣隨之而生。許多人讀《周易》,讀不懂,周易本是循環往複的,讀「坤」不能不知「乾」,坤隨乾轉,地隨天轉,所謂俱生者,內在有先後,但同時而動。這就是太極一動,一動皆動,無有不動。

廣步。是為了要順應生髮之意。這一天春始建立了,陽氣要生髮了,你卻還在呼呼大睡,這樣陽氣就難以舒暢地生髮,所以要「夜卧」意思就是要早早休息,睡眠充足潛藏好精氣神,早早起來,先廣步於庭,以待太陽升起,來助長陽氣的生髮。春夏,我們可以稍微晚睡點,因為雖是夜晚,大環境下陽氣還是生髮的,但是,不要太晚了,必須結合十二時辰的陰陽變化來作息。所以,各位朋友,今天開始,要早睡,早起了。所謂廣步,練練太極拳更好!

我們要應春氣的變化。春氣生髮,於我們人體而言肝主生髮。我們講春氣是浮的,是輕緩的上升,大地復舒,所謂舒,有松的意思,「緩形」者,放鬆放和緩的意思。那麼,太極練習,正有此要求。怒者,氣急也。肝氣太過失於制衡,不利於養肝。所以,太極修鍊,要保持一個平和喜悅的心態,對於春天而言,更應該以寬和柔暢為主。

立春之日,春剛始健,冬寒未去,風又來。人體接收到發陳的信息,毛孔漸漸打開,這時候,容易寒侵體內,所以練功要保暖。我們既要通過站樁行拳來增加內中正氣,也要注意加衣保暖,勿使風擾。?

?聖人春夏養陽,秋冬養陰。

一陽始生於冬至,歷小寒大寒而立春,春之立,由潛龍到見龍,見龍在田,利見大人。為陽氣之動。天地不過陰陽,萬物不過陰陽,陰陽還歸一氣。天地在,天地正氣還下,我們的陽氣充盈,我們緣何不自強不息!

總之,春季始來,太極拳應該怎樣練?先要明理,懂自然之氣,知道自身狀況,然後從情志,起居,飲食,活動等等上面去配合,多方面來使我們的陽氣得養,情志得舒,身心健康!
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