哥哥搜狐當老總,弟弟寺廟做高僧

中國互聯網屆大佬張朝陽今年50歲,至今未婚,一直是IT圈八卦之一。其原因也許如其二弟所言:「朝陽的內心深處有一種深深的宗教情結,他至今單身一人便是明證。」

張朝陽一家居然出了個和尚!這是張家更讓世人詫異的一件事。張朝陽在家中排行老大,二妹張靜,美國留學海歸,現在是北京一家科技公司的總裁,資產超億;老三張雷,現在法門寺出家,法號果義法師;老四叫張濤,在北京從事房地產開發,事業發展也很順利。

大哥張朝陽:佛門閉關解決抑鬱症

經歷了搜狐2001年股價只有1美元、公司市值只有3000萬美元的低谷,也經歷了搜狐市值衝破10億美元的高潮之後,張朝陽已經學會「心存敬畏」:「敬畏他人,敬畏任何事物。不要以為你什麼都懂,要有傾聽和學習的態度。」

現在的張朝陽,堅持吃素、運動和一切世俗玩樂,并力爭活到150歲,「長期以來都有人說我膚淺、作秀,我就是覺得好玩,這是我的一個活法,我現在就是做一天和尚撞一天鐘。」

2012年,用張朝陽話形容,是自己「最悲催」的一年。焦慮、抑鬱,精神常常處於一種外人無法理解的恐懼狀態。「我有很多恐懼,但都沒辦法描述……腦子裡的一些虛妄的想法趕不走,這種想法非常恐怖,以前用腦過度導致腦子出現一些死循環。」

張朝陽最後還是在佛法的幫助下,閉關一年,解決了抑鬱症。張朝陽閉關長達一年半後宣布「重出江湖」。在2008年的採訪中,張朝陽表示自己不信佛教,但研究佛學,他更傾向於信仰佛法而非佛教:

「佛學思想與我苦苦研究過的物理學有著共同之處。物理學讓我認知世界,佛學讓我認知人性,佛學讓我生活得更加健康、快樂。我認為在宗教裡面,佛教更接近真理,但佛教也不是真理。我信我自己的一套。佛教的哲學思想是一把可以讓人從不快樂的桎梏中解脫出來的鑰匙。」

曾經的張朝陽,早年成功之後不斷被媒體、周圍人追捧,導致了對自我的成功管理出現問題:「成功者往往什麼東西都必須按照自己的意圖走,我變得更加完美主義者,想要控制事情的結果,甚至認為我可以活到150歲。在與董事會複雜的鬥爭中,我學會了權術,從一個學生變成了對利益關係有清醒認識的人。我的生活充滿了競爭、危機和壓力。遠非外人所見的風光和得意,其中的堅信和孤獨只有一個人默默承受。」

張朝陽曾在接受媒體採訪時用「有錢又有名的第一人」來形容自己。他認為,自己有錢而且是陽光財富,又受過良好的教育,處於新興產業,是將互聯網帶進中國的第一人,大量的媒體吹捧,令他深陷虛榮和自我的膨脹。而在閉關復出之後,張朝陽總結說:「錢多不是幸福的保證,錢多少跟幸福沒關係。我這麼有錢,卻這麼痛苦。」

三弟果義法師回憶稱:老大朝陽小時候總愛玩和尚道士回憶稱,經常和我們講唐僧取經的故事,在朝陽的內心深處有一種深深的宗教情結。今年(2011)5月27日,他來法門寺看我時說:「如果你不出家,在這裡的也許就是我,也許有一天我們會殊途同歸的。」

三弟果義法師:修行能消除人生煩惱

「我們家是註定要出修行人的。」張朝陽弟弟張雷成為果義法師時如是說。張朝陽家原住西安市東郊的一家兵工廠,父母親都是五、六十年代西安醫學院的本科生。父親是廠里附屬醫院的副院長,母親是兒科醫生。父親性格溫和,老實善良,在當地人稱「張大善人」,家裡的一切內務外交都是母親做主。

張雷畢業於西北大學,在大學期間就開始接觸佛法,並拜了西安著名的禪宗寺院卧龍寺靜一禪師為師。畢業後分配在西安的一家科研單位,「如果不出家,繼續深造讀個博士是沒問題的……有一天靜一恩師告訴我,他要去雲南雞足山閉關,我就這樣跟著他告別了塵世,踏上了一條嶄新的人生之路。隨著歲月的流逝,通過聞思修的不斷沉澱,我過去的種種疑惑都漸漸消失……」

果義法師曾表示:「佛法是真實不虛的,如果你的修行非常精進,達到一定的境界,你的人生煩惱和種種世間的疑慮都會消除。……過去,我看山是山,看水是水;後來我看的山多了,山有千姿百態,看的水多了,水有風情萬種,就看山不是山,看水不是水;現在呢,一切都復歸於平靜,心中的塊壘已經消融,看山還是山,看水還是水……是佛陀給了我新的生命,我的餘生將獻給佛陀的事業。」

對於老二張靜與老四張濤,果義法師也表示:「姐姐和小弟也都有著濃郁的宗教感情,每次來到法門寺,總是從我這裡帶回去很多的佛書。」可見,張門兄弟姐妹,都與佛法有緣。

在佛門鍾書榮居士的撰文中,記載了不少果義法師的非同尋常的修行經歷以及一些趣事:

「(2001年左右)當時果義法師是從雪域高原下山,受索達吉堪布委託,編撰一本介紹國內知識分子學佛的書籍,這部書後來名叫《智海浪花》,在香港中華文化出版社出版,以後又陸續再版了多次,書中第九篇『生命之光』就是介紹我的。當時果義法師為了出這本書,不僅四處奔波採訪撰稿,還把很多善信供養他的和他多年積蓄的兩萬元,毫無保留地寄給了出版社。在與果義法師相處近一年的時間裡,有幾件事給我留下了終身難忘的印象。

果義法師告訴我說,他曾經有一次在成都雙流機場,捧著哈達迎接剛從國外弘法歸來的昭覺寺清定上人,當他走到離清定上人還有20米的時候,突然雙腳不能邁動被定住了,幾分鐘後他看到清定上人微微地笑了笑,手一揮,他又能行動自如了,他說這件事給他的印象很深。其實他自己在多年的修行中,也已積累了一定的法力。

記得在柏林禪寺的有一天晚上,涼風習習,月光皎潔。我們在院內散步,他告訴我說,過幾天這裡要來一位大人物,我當時也沒有太在意。可是過了三天,2001年11月一個秋高氣爽的上午,江澤民主席攜夫人王冶平來到寺里,與寺里的師傅們交談了四個小時,傍晚江夫人還和我們一起上了晚殿。作為國家最高領導人的行蹤都是保密甚嚴的,可是果義法師為何提前就知道一位大人物要來呢?事後我問他,他搖搖頭不置可否。

還有一件事給我印象也非常深刻,2001年中秋的時候,他在美國生活了十來年的姐姐回到北京,他從柏林禪寺到北京看望姐姐,和一家人團聚,他們一家人都希望他還俗,張朝陽和他姐姐張靜都承諾一人給他一百萬,先安個家,以後的事再說。

他不為所動,第二天就回寺里了。果義法師對金錢利祿視若浮雲,對名聲地位也無動於衷,他和我說,回漢地後,很多寺院還有一些地方的宗教主管部門請他去做住持方丈,他都謝絕了,他說,在我沒有真實成就前,我不能以盲引盲,斷佛慧命。縱觀今日天下,像果義法師這樣不為外物所動追求真理真實的信仰者,又有幾人?

果義法師遍參國內高僧,他先後在漢地參訪了清定、智閔上人、一誠、徳林、佛源、本煥、傳印以及凈慧大和尚等當代高僧大德,還去藏地參訪了晉美彭措法王、索達吉堪布、年多活佛、阿秋喇嘛等雪域高人,遍訪四大名山等諸山長老,曾隨西安卧龍寺靜一大師在雲南雞足山閉關多時。

……果義法師在海拔1000多米高的雲居山禪堂三年參究,與世隔絕,精進用功,一句『狗子還有佛性也無』,朝亦斯,暮亦斯,全身疑團打成一片,終於有一天撥雲見日,天空粉碎,為他奠定了紮實的宗門功夫。

1997年,他從雲居山下山後來到了海拔5000多米的四川省色達縣五明佛學院,這裡是藏地的雪域高原,天寒地凍,氣候惡劣,生活環境極其艱巨。他住著自己搭建的茅棚,由於食品緊張,一天只吃一餐,跟著晉美彭措法王和索達吉堪布修行紅教的大圓滿法。

冬天在零下30多度的氣溫下,他和很多的漢僧光著上背,修鍊氣脈和明點,他曾親眼看到龍多活佛在空中懸浮了一分多鐘。在藏地他一住就是五年,無論是五部大論的習誦辯解還是真實行履的行持苦修,他都上了一個很高的層次和台階,我等凡夫俗子,已無法望其項背。」

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