《周易》屯卦解讀

《周易》屯卦解

經文：

屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。

初九：磐桓；利居貞，利建侯。

六二：屯如邅如。乘馬班如，匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。

六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。

六四：乘馬班如，求婚媾，無不利。

九五：屯其膏，小，貞吉，大，貞凶。

上六：乘馬班如，泣血漣如。

象曰：雲雷，屯；君子以經綸。

直譯：

屯卦：元始、亨通、有利、貞固，不宜行動，利於封建諸侯。

初九：盤桓，利於居靜守正，利於封建諸侯。

六二：行路艱難。乘馬的人紛紛而至，不是打劫的，是來求婚的。女子守貞不嫁，十年後才嫁。

六三：追鹿而無嚮導，空入林中。君子見機行事，不如捨棄。執意堅持，將有憾惜。

六四：乘馬紛去，求婚配，前往則吉，無所不利。

九五：草創成功膏澤施人，柔小則貞固吉祥，剛大則貞固防凶。

上六：乘馬而去，泣血流淚。

大象：雲雷，屯卦，君子要努力經綸。

詮釋：

這個卦象，上為坎，表示水，也表示雲；下為震，表示雷。雲層之下，雷閃漸起，無疑在醞釀一場大雨。這時，聖人想到了雨中新出土的草芽。於是他把這一卦，定義為「屯」，屯是個會意字，下面是個屮 ( chè)，就是草，上面的一橫，表示地面，加在一起，就是小草剛剛破土而出。

這棵新生的小草，正是我們在人生之初、事業之初的寫照，沒人欣賞，沒人幫助，柔弱，渴望成長，但阻力重重。怎麼辦呢？聖人講了幾點：

一是，不要急於求成，不要冒進。年輕人急於出頭的心情可以理解，但客觀條件還達不到，你竄不上去，索性沉下心來，好好打基礎。基礎無非兩方面：一是事業的，做好手邊事；二是人脈的，交好身邊人。當下就是基礎，尤其在二十來歲時。即便停止不前，也不是壞事。用庄稼人的話講，這叫「屯苗」，把根可以扎得更牢，有利於以後的成長。機關里幹部提拔時，常用這話來安慰那些還不大「成熟」的年輕幹部。伏久者，飛必高，別著急。

二是，萬事開頭難。原始積累是一個漫長的過程，掙第一個10萬元，常常比掙第一個100萬元要更難。早期，當機會來時，因為沒有經驗，往往會猶豫，擔心是陷阱。有時，則會把陷阱看作機會。這時的問題都是出在急躁、沉不住氣。

三是，將軍趕路不追小兔。事業未定型之時，都容易犯這山看著那山高的毛病，什麼錢都想賺，什麼機會都想抓到手，什麼都想嘗試，東一榔頭西一棒槌，最終什麼也做不好。既然實力小，資源有限，就更要專註於一個領域，把所有的雞蛋放在同一個籃子里，孤注一擲，才有機會。

四是，當你自力更生、艱苦奮鬥，開始有點眉目時，你的「貴人」，比如投資商、合作夥伴、大客戶、伯樂等，就可能主動找上門來。

五是，草創之時，不要急於套現享受，小休閑、勞逸結合是好的，不要窮人乍富忘乎所以。

六是，創業是條不歸路，常常是血淚史。人生也是如此，要麼死，要麼向前走，沒有回頭路。

困難歸困難，這棵小草芽是起點，是希望，是未來，俗話講「愁老不愁小」，堅持住，一晃就會長起來的。若干年後，你回首這段草創的艱難，未嘗不是人生中最深刻的體驗。

最後，聖人總結,「君子以經綸」,在人生事業之初，要編織夢想，做好規劃，儲備學識，加倍努力。就象織布，要力求完美的紋路，要盡心縫補。

溫馨提示：

建議您主要體會一下「直譯」中對應您所佔得的「變爻」的意義。然後，從「詮釋」中，對整個卦有一個整體的領會。

其實，自己給自己占卦才是最準的，用喬布斯的話講，就是，「傾聽你內心的聲音」，再結合一下占卦的結果，相信你會得到答案的。