什麼樣的地形被稱做「十貴」、「十貧」？「二十八要」具體的要求

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什麼樣的地形被稱做「十貴」？

十貴，為九歌十訣之一，指有關龍、穴、砂、水的10種吉形。風水家謂，有之可結貴地。

其歌曰:一貴青龍雙擁;二貴龍虎高聳, 三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴官詰覆鍾,七貴圓生白虎，八責頓筆青龍,九貴屏風走馬，十貴水口重重。

青龍雙擁者，謂主龍有隨龍翼護簇擁；龍虎高聳者,勢雄而力遠;嫦娥清秀者，謂主山當明媚秀麗;旗鼓圓豐者，謂纏山圓潤豐滿;硯前筆架者，謂朝案之山清秀聳起如筆架之形，主出文貴之後;官詰覆鍾者，謂星峰如覆鍾覆釜之形，圓鼓齊整,主出人封官得詰;圓生白虎者，謂右山馴柔;頓筆青龍者, 謂左山聳秀；屏風走馬者，謂背後玄武之山端方高大而平整;水口重重者，意指關攔綿密，有情相護。

「十貧」是指哪些地形?

十貧，為九歌十訣之一，是關於龍、穴、砂、水的十種惡形。風水家謂，其地品流低下，葬之不吉。其歌曰：一貧水口不鎖；二貧水落空亡；三貧城門破漏；四貧水破直流；五貧背後仰風；六貧四水無情，七貧水破天心；八貧潺潺水笑；九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。

水口不鎖，則氣不凝聚，隨水流去；水落空亡者，水口處諸水分流而去，生氣泄漏無遺；城門破漏者，垣局不密，水口無捍門山、華表山、羅城禽獸以關攔；水破直流者，無觸聚之象；背後仰風者，謂玄武之山中間空缺呈仰瓦之勢，風吹穴場，氣乘風而散；四水無情者，不纏不繞，不朝不聚，反弓背跳；水破天心者，穴心三分三合之分處，無節包、氈檐分水，後纏之水直泄天心，淋頭而下< 潺="" 潺="" 水="" 笑="" 者="" ，溝="" 澗="" 冷="" 泉="" ，崩漏滴妨；四="" 顧="" 不="" 應="" 者="" ，山不纏、水="" 不="" 繞="" ，昂首直去無情向穴；孤="" 獨="" 獨="" 龍="" ，無="" 拱="" 護="" 之="" 山="" 水="">

風水學中的「二十八要」具體都有哪些要求?

二十八要，為九歌十訣之一，關於龍、穴、砂、水的28項要求。

風水家謂,熟讀此歌，引用無窮。其歌曰：龍要生旺，又要起伏;脈要細，穴要藏，來龍要真局要緊；堂要明，又要平；砂要明，水要凝；山要環，水要繞;龍要眠，虎要低，案要近，水要靜；前要官,房要神，又要枕樂，兩邊夾照；水要交，水口要關攔；穴要藏風，又要聚氣；八國不要缺,羅城不要瀉；山要無凹,水要不返跳;堂局要周正，山要高起。

其中，脈要細，是指結穴之處，龍脈當剝換脫卸粗笨老惡之形;穴要藏，意在藏風;局要緊，是說垣局當周密;砂要明，是指從護之山亦當潤澤陽明，不可陰暗惡濕;水要凝，水要靜，意在朝水當清澈沉靜，不可湍急渾濁；龍要眠，是說左山青龍當柔馴;前官後神，是指前有官星後有鬼星兩相照應；枕樂夾照，意在穴後當有樂托之山以為枕靠，兩旁又有夾耳之山以為護從;八國即八方;返跳，是說水勢背反逆跳。