念佛一行則是【安住一切功德之法】|慧本法師
【真信、切願】即是【南無】,【真信、切願】是落實於真實之【行】中,真實之【行】即是【阿彌陀佛】! 【南無阿彌陀佛】之無量功德,非僅僅具足【信願行】三資糧可以闡釋的盡!開顯稱念【南無阿彌陀佛】光明名號本具【信願行】三資糧功德,就是為了救拔娑婆世界障重無智凡夫!可是就【稱名願行具足】這一點,已經讓很多學人難以置信了! 對於娑婆世界滿身罪業纏縛之凡夫來說,只有往生凈土一條路可以解脫輪迴,此路即是回歸【諸佛家】之路!只有念佛一法可以自贖,【即得往生住不退轉】! 雖是一路、一法,往生凈土已見十方諸佛,得生極樂已通達萬法!
生在三界內,活在五惡趣,壽命短促不足百年,生死無常又隨時而至,或父哭子,或子哭父…… 如果沒有遇到阿彌陀佛光明,這些恐怖根本無法消除,既遇【南無阿彌陀佛】,至心稱念心無疑惑,就已經蒙阿彌陀佛及十方諸佛同時授手相迎,舍此虛幻不實穢身,舍一切苦痛,往生凈土即得金剛那羅延身!
善導大師說我們凡夫是【生死甚難厭。佛法復難欣】! 依曇鸞祖師開顯,凈土法門是【他力】法門!正因為五惡趣眾生,自身無力擺脫萬種生死業緣纏覆,自力無法解脫輪迴,阿彌陀佛才發願以無量光明名號予以【攝化】,令常沒鄙凡先欣慕極樂願生凈土,佛力加持故,漸漸深厭生死輪迴,稱名永絕娑婆! 念佛看似只是一行,那是生死凡夫情執而已!念佛一行則是【安住一切功德之法】! 對凈土法門無知沒有關係,貶念佛無功不能即得往生住不退轉,則成天下笑柄自己而不覺!
【附】《佛說無量壽經》言
皆遵普賢大士之德,具諸菩薩無量行願,安住一切功德之法,游步十方行權方便,入佛法藏究竟彼岸,於無量世界現成等覺。
善導大師《法事贊》極樂無為涅槃界隨緣雜善恐難生故使如來選要法教念彌陀專復專(本文來自香光莊嚴道場)
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