10、這就叫察言觀色

06-05

10、這就叫察言觀色

【原文】齊攻宋，宋使臧孫子南求救於荊。荊大說¹，許救之，甚歡。臧孫子憂而反。其御曰：「索救而得，今子有憂色，何也？」臧孫子曰：「宋小而齊大。夫救小宋而惡於大齊，此人之所以憂也，而荊王說，必以堅我也。我堅而齊敝，荊之所利也。」臧孫子乃歸。齊人拔五城於宋而荊救不至。

【譯文】齊國攻打宋國，宋國派臧孫子到南面去向楚國求救。楚王非常高興，答應救援，十分起勁。臧孫子十分憂慮地回到楚國。他的車夫說：「來求救而獲得成功，現在先生卻臉帶憂色，為什麼呢？」臧孫子說：「宋國弱小而齊國強大。援救了弱小的宋國而得罪了強大的齊國，這是使人憂慮的事情，但楚王卻很高興，他一定是用答應救援來堅定我們的信心。我們堅定而齊國人就會疲憊，這對對楚國就有利了。」臧孫子就回國了。齊國人攻佔了宋國的五個城鎮而楚國的救兵也沒有到。

【說明】臧孫子是個非常聰明的人，他從楚王高興的臉色中就看出楚王根本就不會出兵救援，所以他才感到憂慮。這就叫察言觀色。換了別人，也許就會信以為真，回國後便放鬆抵抗，一心等待救援，這樣便免不了家破國亡。

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【注釋】1.說：（yue悅）《易·困·九五》：「劓刖，困於赤紱：乃徐有說，利用祭祀。」《詩·召南·草蟲》：「我心則說。」《詩·小雅·頍弁》：「未見君子，憂心奕奕。既見君子，庶幾說懌。」《論語·學而》：「學而時習之，不亦說乎？」《禮記·中庸》：「言而民莫不信；行而民莫不說。」《孟子·梁惠王上》：「王說曰。」《韓非子·二柄》：「故加衣於君之上。覺寢而說。」這裡用為喜悅之意。